「また、長(👃)州征伐(🌉)だ(🚟)そ(🔊)うです(🤼)よ。」(✴)「遠き門出(chū )の記念と(🌹)して君が御(yù )手(shǒu )みてにまいらす。朝(💵)夕培つ(⏱)ちかいしこの草に(🚩)憩いこう思(sī )いを汲(🧡)ませたもう(♈)や」
「これ、早く御帰りよ。まるで(🦂)その姿(zī )なりは雫しずくじ(😈)ゃない(🗞)か、――傘も持たず」(👴)
「しかし、(🥤)も(🥙)う(🌯)お話に成りましたよ」
『子坊主が一人。下女(nǚ )。そ(🥎)れに庄太といふ寺男。ホラ、(🗳)君等の(😐)入つ(🚯)て来た(🏚)時、庭(tíng )を掃(🖖)い(🌼)て居た男が(🍗)あつたらう。彼あれが左(zuǒ )(🐅)様(yàng )さうだあ(👲)ね。誰も彼男あのをと(💒)こを(🏖)庄太と言(🙌)ふものは(📦)無い―(💍)―皆(🚥)み(😟)んな「庄(zhuāng )馬鹿(lù )(🌇)」(🍥)と言(yán )(🛄)つてる(🔎)。日(rì )に五度ごたびづつ、払(fǎn )暁あけがた、朝(cháo )八時、十二時(shí )(🚺)、入(rù )相(xiàng )いりあひ、夜(yè )の十時(➡)、(🗒)これ(🗡)だけの鐘を撞つくのが(📿)彼(bǐ )(🕟)男あのをとこの勤(qín )務(wù )つとめなんだ(🔵)さ(💹)うだ。』
年長(🍘)者らし(💧)い(🌱)のが、提灯で恭一と次(⚫)郎(🐠)の(🥊)顔をてらすようにしながら、(💛)
先(🔹)へ(♏)立った婦人おんなの姿が目さきを放(📣)れたから(🕤)、松の幹み(🦆)きに掴つかまって覗のぞく(🌩)と、つい下に居(jū )た。
お隅はこんな話をも半(bàn )蔵のとこ(💁)ろ(🚮)に置いて行った。
「白状せい、白状せんと、(🐪)なぐるぞ。」
(🉐)何かに(🏆)つけて、夫(fū )人(👙)は子供のこと(🤮)を言(🏭)つた(👧)。
「さうです(🏧)、貴方(fāng )を私がモッケす(🧚)る嘲りの尊称です(🆙)。――古(😬)典芝(🏂)居の科(📺)白を真(zhēn )似るわけではございませんが、滾々として湧沸る熱情より他(👮)に、貴方を(🌳)幸(xìng )福(fú )にさせる何物(❗)も(🕗)ないといふことに(🎆)お気づき(❓)に(🈵)なりましたか。万巻(quàn )の書は結局、たゞ(🦖)貴方の心を悲(bēi )しめ、憂鬱にさせ(📥)るためだ(📠)けに(📀)存在するといふことにお気づ(🚞)き(🏤)に(🖥)なり(🔼)ましたか、(😆)先生(shēng )(🔗)?」
「何さ、この頃民さ(😏)ん(♍)は、(🙃)すっかり変(biàn )っち(🏳)まって、僕(🌧)なんかに用はないらしいからよ。それだって民さんに(⌚)不足(zú )を云う訣ではないよ」
呉(wú )(🚝)くれ(🐂)くみ子さんも、(✉)そ(🗾)ういう家(jiā )(👜)に生(shēng )まれた人でした。この人は明(⛴)治(➰)女学校という学校で習(🧘)字を教えながら、(⛔)舎監を兼(jiān )ねていて、多くの生徒からおかあさんのように慕われた婦(fù )人(rén )でした。あの歴史(shǐ )のある学校もおしまい(🌡)の時分には、(💂)先生(shēng )方は一(🧐)人(🌡)去り、二人去り(🦉)するように(🧚)なった(🍭)のです。その中で学校の盛ん(🌠)な時も、衰え(🏈)た時も、すこし(❎)も変らずに、いつでも同じように人を(🧒)教えて(💭)倦うまなか(🍄)ったのは(😙)呉くみ子さんでした。ああいう人の(🎖)生涯しょうがいは目立たな(🛐)いものですから、わりかた(🏉)、世(shì )間(🙎)に知(🌍)ら(🤱)れませんし(💴)、その人の事跡も(🍷)多(🐉)く伝わ(🍎)りません。しか(🐾)し、わたしは呉くみ子さ(👘)んのよう(🕷)な、(⏭)男も及ばないほど守る力に長たけた(📘)婦人のあったこ(🐓)と(🌞)を知っていま(🍰)す。一(yī )(🏂)番最後まで(🖌)ふみとどま(🎉)って、あの学校と運(🍫)命をともにした人も呉くみ子さんでした。
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