七之(zhī )助からの(😄)手紙(🎯)には、「(🎍)工場(chǎng )」も動き出して来たと書(shū )かれていた(🌦)。 幼少の時父に(🤙)別れた三吉は、こ(🎎)ういう老人が訪(😘)ねて来(🎖)たこと(🐑)を珍しく嬉(xī )しく思(sī )った。父というものは彼がよく知らな(🏝)いようなもので有った。三吉が何時(📦)いつ(👬)ま(🔏)でも(🕟)亡(wáng )くな(👓)った忠寛を畏(wèi )おそれて(😢)いるように、(🎶)お雪やお(♿)福は又、この老人(rén )を畏れた(🏔)。
「豊世(🍉)さん、貴(guì )方はどうす(🈂)る(🎹)人ですか」と三吉(jí )が尋ねた。「未(🍌)だ(🅿)こ(🛌)こに居る人(rén )ですか(🕳)」
と吉本さんが(✌)捨吉に紹介(jiè )(🈳)した(🛎)。
「あら、まあ、憤おこつたの?」
――だが、再び、何んなに私(sī )達が多くの思(🏟)慮深(shēn )い額(é )を(🕒)あつめて、(🌫)事を謀らうが、長夜の寄合(hé )(😄)ひ(🏨)を続け(🗨)よ(🤐)うが、相手(🤓)が深淵極りな(📯)き大海(hǎi )原(🏽)であ(📣)り、大ネプ(🦎)チュ(🚠)ーン(🎧)の支配下(xià )で(🌭)ある限り――嗚(🗨)呼(🌛)! (🔬)私達は、(📫)如(🛀)何(hé )な(🚕)る議を(💆)廻らし、何んな寄り合ひを開(🕎)かう(🌛)とするの(🌆)か、嗚呼、蟷螂の斧とも喩へられ(💀)ぬではないか……だが、吾等は、事を(🎽)謀らずには(🤵)居ら(🐖)れ(🚐)ぬ、円(yán )陣をつくつて長(🀄)夜の議会を開(kāi )かずには(🐇)居られぬ、それが空(kōng )し(👂)き業と解つてゐればゐ(🤩)るだけ、炎(yán )ゆる血の(🥤)止め度なき竜巻の、天(tiān )に沖(chòng )(🐡)する気焔を(😌)挙げずには居ら(🔏)れなかつたのである。――で彼(🗣)等は(🤠)、稍(shāo )ともすれば納屋(🚪)の櫓に集(jí )つたり、居酒屋(💎)の二(🍜)階に寄り集つたりして、「(♿)事(shì )(♍)を議す」――「論(lùn )を提出する」――「賛成する」――「反対する」――果(🌍)は、罵り合ひ、つか(🧔)み合(hé )ひ、「仲裁(cái )」――「和議」――「仲直(☕)り」―(🐯)―「乾盃」(😨)……そんなことでも繰り返さずして、何う(⏭)して、計(jì )り知れざるネプチューンの御(yù )気嫌(xián )を、(🤝)おめ(🔗)/\(👙)と待つてゐられるものではな(🦏)いのである。
(👀)いきなり煙(💍)草の(💲)銀(📀)紙をまるめた(🚺)玉が飛(fēi )ん(📝)で(🙎)来て(🤔)、(⏹)豹一の肩(jiān )に当った。
節(jiē )子はいそいそと支度し(📿)た。子(👧)供(📮)等(👐)が急せき立てる中(zhōng )で新(xīn )しい白足袋(🏹)しろたびなぞを穿はいて、一(yī )番後おくれて家を(🕉)出た。
昔(xī )の(✏)国守大名(míng )が絵姿で(⛽)捜せば(📟)知らず、そん(😲)な御註文に応ずる(🛐)のが、(🚢)ええ、河(hé )野、どこ(🏬)にだってあ(🔤)るも(🎢)の(📶)か。」(🏀)
「おやっ。」(🕠)
おまん(🚬)は引き受け顔(yá )に(😡)答えた。
其時は最(🕋)早(zǎo )もう丑松の姿が本堂の内(😲)に見えなか(👻)つた。丑松は省吾を連れて、蔵裏の方へ見(jiàn )送(👁)つて行(háng )つ(♋)てやつた。丁度文(🎪)平(píng )が奥様やお志保の側で盛んに火花(♉)を散らして居る(🧟)間(🔇)に、丑松は(🚍)黙(mò )つて省吾(💙)を慰撫い(🎛)たはつたり、(🎧)人(rén )の(😥)知(zhī )(💀)らない(🕐)面(🤓)倒を(😏)見て遣(🆘)つたりし(🍯)て居たのである。
とお雪は(🔐)笑った。
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