「しかし、先(🔴)方の(🤡)肚はらはまるでちがったと(🏸)ころにあるんで(🌎)しょ(👕)う。」『(🍪)先生(shēng )、一つ流(liú )しませう。』と丑松は小桶(tǒng )こを(🏰)け(📥)を擁かゝへ(🏩)て蓮太(🛒)郎の背後うしろへ(🐉)廻る。
「五(😛)つ(💭)の美という(🍄)のは、どういうことでご(💉)ざ(👍)いましょう。」(📤)
人を避(bì )けて、復た三(sān )吉は縁側の障(zhàng )子の外へ出てみた。家(📨)は破(🌃)れても、山々(💠)の(🏏)眺望(🧛)は変らずにあ(🛴)る。傾(🗜)斜の下の方には(🎠)、石(💱)を載(zǎi )せた(🔙)板(🐅)屋(🚏)根、樹木の梢(shāo )(🔸)こずえなどが見える。秋は深い。最(zuì )(🎑)早(🎫)霜が(🈺)来たらしい桑畠の中に(👸)は、色づいた柿の葉が今にも落ちそう(🍌)に残って(🤓)いる。
「はあ、分(🐳)ら(📨)なく(🎶)っ(💹)てね(💋)。私、(🌰)方々で聞いて(💛)極きまりが悪かったわ。探すのさえ煩むずかし(📦)いんですもの。何だか、(🚱)あの、小(🌟)母さんたちは、ちょ(🗓)いとは(🍓)、(🏿)あの(👮)、逢って下さらなかろうと思(sī )って(🤜)、(⏹)私、心配(pèi )ッたらなかってよ(🛁)。」
次(cì )郎は、彼の五六歳ごろから見なれて(😌)来た母の(🔙)顔を、もうど(🦉)こにも(🕓)見出すこと(😆)が出(chū )来なかった。そ(💤)こに(⛏)は全(quán )くちがった母の顔があ(🏆)った。そ(🐸)してその顔(yá )(👝)から、(🐪)お浜(bāng )にも、春子にも、正(zhèng )木のお祖母さんにも見出せなかったある深い光が、泉の(⛪)底の月光(🥊)のように、静かにふるえて流れ出(🔁)し(🍩)ている(🎱)のを(🔈)、次郎は感ず(📈)ることが出(chū )(🤞)来たのである。
と俊三が答(dá )え(📔)、恭一(yī )ま(😚)でが、
簡(jiǎn )単に(🦎)撲り倒された醜態(🦈)を見(🏄)ら(📜)れた(✨)かと思(👢)うと、豹一はあのまま死んでしまっ(🎰)た方(fāng )が(🕜)良いと思うぐら(🦌)いだった。そして誰にも知られていないが、この前にも(✂)一度こ(🔠)んなことがあったと(🐸)思(sī )えば、(🍪)一層身が縮まり、も(📦)う多鶴子(zǐ )(🌦)にも愛想をつかされた(😺)と、(😗)しょんぼり気が(🍵)滅入ったが、車が帝塚山へつくと、多鶴子は泊(bó )っ(🎙)て行けと(💣)意(yì )外なことを言った。
「ほんとに、江戸じゃ(✈)子供(🈳)ま(🥚)で(🍓)武者修行のまねだ。一般(🚍)の人気(🕸)がこうな(👩)って(🚓)来(lái )たんでしょうかね。」(❗)
(🍝)司(🚽)馬牛(niú )の足どりは幾(🏓)分軽(qīng )くなっ(📤)た。
「(😰)お(💬)淋しく(😧)ていられましょう。」
そ(😞)の畑の横手には、家(👉)の勝手口から通うことの(🎹)できる細い流(liú )れもあり(⏱)ます。遠(🔝)く(🌤)山(shān )(🧜)のす(🚿)そのほうから引いて(🛵)きてある水です。毎(🤼)朝わたしはその細い流れ(👤)へ(🤛)顔を洗い(🛰)に行き(👧)ます。そ(🛩)こはせん(❄)たくすることを禁じられているような場所ですが、どうかするとこ(🏆)まかい砂が水にまじって流れてきていて、手にも(🖌)す(🦖)く(🚗)えな(🎿)いこ(🏔)と(🐬)があ(📭)ります。清(qīng )(🙇)水しみずと(⛏)言(yán )いたいが、(🌬)飲用水には使いがた(🔭)い。そんな水ではありましたが、都会から行ったわたしは餓うえ(👘)かわいた旅人のよう(💵)に(🕣)して、その荒く冷(⏫)たい水(shuǐ )の中へ自(zì )分の両手を(🔆)ひたし、そこからわきあがる新しいよろこびを覚えま(🤣)した。
この(🐟)こ(🗡)とは、世(shì )(🏎)の親(qīn )(🍏)たちにつぎのことを教える。それは、子供をいかに教(🌺)育するかを考える前(qián )に(🎦)、(⛹)子(🍐)供をいかに遇するかを(🎽)考え(🏃)なければならないということである(🙀)。
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