「時に、いかが(🏙)でごわりまするな、御(yù )令室御病(bìng )気は。御勝おすぐれ遊ばさん事は、先達て(😬)の折(🔌)も伺(🔻)いま(🅿)して(🐞)ごわりましてな。河野でも承り(🐋)及んで、英吉君の母(mǔ )な(📮)ども大きにお案じ申(shēn )しております(🐟)。どうい(🤭)う御(🈹)容体で(🥘)いらっし(🍜)ゃりま(🎺)するか、(🌤)私(❣)わたくしもそ(👍)の、甚だ心配を仕つかまつります(🗨)るので、はあ、(🥁)」 と(🥠)市川も笑出した。さす(😑)がに涼子のこ(🕚)とになると、市川(🛣)も頬を染めた。
「何? (👙)定見(🤽)の(💕)ない無責(zé )任な群(🤑)集? (🕴)君(jun1 )は(🐲)全校(xiào )生(🚷)徒(🥗)を侮(🚊)辱す(🧛)る気か。」
そんな豹一の考えを知っ(🐏)たら、多鶴子はぞっとしたであ(♿)ろう。そ(🏡)れ(🗽)とも(🌠)、おかしい(🚥)と思ったであろうか。しかし(⏯)、豹(😈)一はそんな変な考えを鼻の(🌧)先にぶら(💨)さげて多(duō )鶴子の前(📴)に現れ(⏰)たわけでは(🈸)な(🍵)かった。
「今夜(🤢)はもうおそい。お父とっ(🕍)さんも(🌠)お母っ(🧒)かさん(😀)も休んで(⚾)ください。」
おもしろいの(❄)に畜生よばわりは光一に合(💾)点が(🎦)てんがゆかなかった(🦆)。
お母さんのお供で捨(shě )吉は(⬜)兄の下宿(😜)を出た。屋外そとは直ぐ(🧘)大(dà )橋寄(jì )(🐪)り(🖇)の浜町の河岸(àn )か(🏒)しだ。もう十月の末ら(📲)しい隅(yú )田川(chuān )(🧗)を右にして、夏中よ(🏃)く泳(yǒng )ぎに来た水泳場の附近に沙魚釣(diào )(🚂)はぜつりの(🔑)連中の集るのを見(✌)ながら、お母さんと二人並んで歩いて行くというだけでも、捨吉には別(🐴)の心(💭)持を起させた。河(🤓)岸の氷室こおりむろに(♋)ついて折れ曲(qǔ )っ(👽)たところに、細い閑(xián )(🤾)静な横町があ(🖨)る。そ(💌)こは釣好きな田辺の小父さ(🎭)んが多忙いそがしい中(🧝)でも(🎽)僅わずか(🗜)な閑ひまを見(jiàn )つ(🚧)けて、よく釣(diào )竿を提げて息(🈶)抜(🍿)きに通う道だ。捨吉は自分でも好きなその(👭)道(🏕)を取って(🐔)、田辺(🕗)の家の方へお母さん(🍛)を案(😇)内して行(💵)った。
「子供の癖に(👞)……」と言(yán )い掛け(🤯)たが、(📓)巧い言葉も出な(🗂)いので、紀(🌪)代子は、
「(🤑)よ(🕯)く書(shū )生時代(dài )には、男が(🏹)家を持った為(wéi )(🦀)にヘコんで了しまうなんて、そんな意(yì )(🍤)気地の無いこと(🗄)があるもんか、(🚨)と思いましたッけが――(😔)考えてみると、多(🚇)くの人(rén )がヘコむ訳です(♍)ネ」
そうい(🔟)う勝(🔇)重(🔳)が(🚪)羽織のかげに隠し腰に着けて(🏅)いる一つの(🏡)瓢箪ふく(🔡)べをお民に出(chū )して(👆)見せ、それから勝(shèng )手を知った木小屋の方(fāng )へ行こうとしたので、お民はちょっと勝重(🍉)の袖そでを引(yǐn )きとめて言(📝)った。
○ 原文(🗄)の「其志」(📔)「其行」の「(🤦)其」を「(📢)子(🏅)の」と見る解釈もある。そ(🏏)の説(shuì )によると「子の人(rén )物は、父(fù )の在世中(zhōng )(🏮)はその(🤔)志で判(🦄)断すべきであり、父の(🔶)死後は(🍦)その行動(🔑)で(👆)判断すべきだ(👺)。なぜなら、前の場合には、子の行(háng )(🕖)動は父に束(🐑)縛(🥜)されており、後の場合は(🎄)本人の自由であるから」という(👒)意味に(🦆)なる。しかし、これはあまり立(lì )入り(😜)すぎ(🛵)た解(jiě )釈(shì )であり、あ(😘)との文(🌽)句とのつなが(😟)りもわるいように思える。
「由(🏭)ゆうよ(🍲)、お前に『知る』ということはどう(⏲)いう(🛵)ことか(😶)、教(👹)えてあげよ(♊)う。知(🍲)っている(♐)ことは知っている、知らないこと(🏃)は知らないとし(🥍)て、すなおな態度(dù )に(🈲)なる。それが知るという(🥫)ことになるのだ。」
「組(📜)織については、むろ(🌞)ん(♋)まだほ(🏮)かにいろいろ(⏮)工夫しなければな(🖐)ら(😅)な(📔)いことが(🚃)あ(🉑)るだろう。しかし、さしあたっては、(🌤)室(shì )長と塾長と(👮)があれ(🉑)ば、どうにかやってい(😔)ける。と(🧦)ころ(🤒)で、さ(🍓)っそく困るのは、明(🌽)日からの行事(⛎)だ。何時(🐖)に起き(🐋)て何時にね(🚒)て、その間に(🎬)何をす(📳)るのか、(⛰)とりあえ(🥙)ず明(🎫)日一日のこ(🚶)とだけでもき(🎢)めておかないと、まった(🎢)く動き(🔠)がとれない。それについて、君らに何か考えはないかね。」
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