上手 な クンニ の 仕方あらすじ
「そうだずら、(🍃)鶴さまは覚えがあ(🐓)ら(🛅)っせまい(😨)。」「賜しよ、お前は羊が惜しい(🥛)のか。私は礼がすたれるのが惜しい(🖍)。」
私は、一緒に帰って来た次郎と末(👈)子(🛄)を、自分のそばへ呼(🖱)んだ。銀行(háng )へ預けた金の証(💢)書を、そこへ取り出して見(😐)せた。
「(🕺)御(➖)覧、母(mǔ )(🐬)さ(🔺)んが鞄(🎛)の中に入ってしまった」
もはや、温暖あ(🥜)たた(😒)か(🍌)い雨(yǔ )は幾たびとなく木曾の奥地をも通り(🕎)過ぎて行ったころである。山鶯やまうぐいすもしきりになく。五平が贄(zhì )川にえがわでの再(🎟)会を約して別(bié )れて行った後、半(bàn )(🚩)蔵(😄)はひ(⛷)とり歌(gē )(🎱)書など(🍿)を(🤔)読みちらした。夕方からはこ(🏧)と(📛)に春先のような陽(🦒)気で、川の流れを(🔬)中心に(🚸)わき立(👣)つ靄もやが谷をこめ(🖼)た。そ(📪)ろそろ燈(🥦)火あか(✍)りの(🙊)つく遠(yuǎn )い農家をながめながら(🧙)、馬(mǎ )籠を(😸)出しなに腰にさし(🔲)て(🦍)来た笛なぞを(😄)取り出し(📱)た時(🚋)は(💡)、しばら(🉑)く彼(😁)もさみしく(🌅)楽しい(⛰)徒然つれづれに(🍾)身(🥨)をまかせていた。
「(🔀)しかし、お父とっさん、これが京都へ知(zhī )れたらどういうことになりましょう。なぜ、(🔥)そんな償金を払っ(🐒)たか(😼)な(🆓)んて、(🔻)そ(🍔)ういう声(shēng )が必ず起こって来(⛪)ましょう(⛳)よ。」
「工(gōng )場委員(🍗)会(🛢)」の自主(zhǔ )化
一(yī )〇（一〇(✨)）(🧟)
(🅾)この土(tǔ )蔵(🍲)の二階から捨吉が用意する(🏳)だけの衣(yī )類を持っ(🌪)て、(🚃)お婆(pó )さんと一緒(xù )に(💑)奥(🕸)座(🧒)敷の方へ下りた時は、主人も弘も見えなくて(😔)細君だけ居た。お婆さんは土(tǔ )蔵から取出して来たも(🆚)のを細君に見せて(🙀)、
左(🕞)衛門橋(qiáo )に(🕣)近い多吉(🥘)夫婦が家(🍮)に戻も(🤐)どって二(èr )階の部屋へや(🐚)に袴をぬい(🐉)でからも、まだ(🏺)半蔵はあの常磐橋(qiáo )内の(🚶)方(fāng )に身を置(🖇)くよう(😭)な気(🆖)がしている。役所(suǒ )がひけ(🛶)る前(🕛)の室内(nèi )の光景はまだ彼の目にある。そこには担(😾)当す(🔥)る課事を終(zhōng )(🚿)わって、机の上(🚸)を(🏯)片づけるものがある(😲)。風呂(lǚ )敷包ふろし(🈺)きづつみを小(🔸)脇こ(😿)わきにかかえな(🦊)がら(🏕)雑談(tán )にふけるもの(🏖)もある。そのそばには手(shǒu )(📊)で頤おとがいをささ(💓)えて同(🕳)僚(liáo )(📸)の話(huà )(🙄)に耳を傾け(🏨)るのもあ(😨)る。さかんな笑い声も起(qǐ )こっている。日ごろ半蔵(👥)が尊信(xìn )(🕍)する本(💹)居(🙎)宣長もとおりのりなが翁のことについて、又(💷)聴またぎきにした(🕌)話を語(😙)り出した一(yī )人(rén )ひと(🔯)りの同僚がそ(🥃)こ(🖌)にある。それは(🚑)本居翁(wēng )(🍦)の弟子でし斎藤(téng )(🎚)彦麿さいとう(🛫)ひこまろの日記の中(🛃)に見(jiàn )い(🍙)だされたことだというのである。ある日(rì )、彦麿はじ(😁)め二、三の内弟子が翁の家に集(jí )(⏩)ま(🚕)っ(🌭)て、「先(xiān )(📧)生は実に活神様(🤦)いきがみさまだ」と話(🐔)しな(🥧)がら食事(shì )している(⛵)と、給仕(🚕)の(🚎)下(xià )(📨)女がにわかに泣き(❗)出したというのである(😑)。子細をたずねる(📕)と、そ(✖)の(🥫)女の答えるには、実はその活神様が毎(měi )(🦂)晩(🔇)のように自(zì )分(fèn )(🗃)の寝部屋へ見(🚿)える、うるささの(🎖)あまり、昨夜は足で蹴けっ(🤧)てやったが、そんな立(📶)派(🚘)な活神様(yàng )では罰が当たって(🏳)、この足が(👐)曲がりはし(🍇)ないかと、そ(🕳)れで(🥪)泣(qì )いたのだと言われ(🍵)て、彦(🏡)麿も(🎱)あいた口(kǒu )がふさが(🚕)らな(📦)かったというのであ(🧠)る。それを聞くと、(🚘)そこにいたものは皆笑った(🛵)。そ(🍣)の話(🍖)をはじめ(🛸)た同(tóng )僚はますま(💏)す得意(📇)になって、「いったい、下女の(🕥)寝部屋へはいり込(rù )(⚡)むよ(🧠)うなも(🕸)のに(〽)かぎって、人格(gé )者だ」とやり出す(🗝)。この「(🉑)人格(gé )(🚘)者」がまた一同を笑(xiào )わせた(🔁)。半蔵(🎶)は顔色も青ざめ(🚃)て、その同僚の口(kǒu )から出(chū )たような話がどこまで本当であ(🚬)るやもわから(🔤)なかったし、また、斎藤(téng )彦麿の日(rì )記なるものがどこま(😊)で(🐭)信(xìn )用のできるも(✖)のかもわから(😶)なかったから、それをくどく言い争う気に(🍋)はならなかったが、しかしそこに集(🌃)まる(🦒)人た(🚮)ちが(⚪)鬼の首でも取っ(🛵)たよう(🙋)にそんな話(huà )をして楽しむと(🛶)い(👩)うことに愛想あいそを(🎒)つかした。前(qián )に(📧)本居宣(xuān )長がなかったら(🎥)、平田篤胤あつたねでも古人の糟粕(🛠)そうはくをなめて終わったか(🚱)もしれない。平(píng )(🤞)田(tián )(🚗)篤胤がなければ、平田(tián )鉄(😥)胤かねたねもない。平(píng )田(🎩)鉄胤(yìn )がなけれ(🍍)ば、結局今の教部省とい(🔢)うものもなかっ(🔼)た(🐹)かもしれない。その(✅)こ(🍃)とがとっさの間に彼の(🕵)胸へ来た(🈷)。思わず彼(bǐ )はそ(🐱)の同僚(🚫)の(💪)背中を目のさめるほ(🖕)ど一つどやしつけて置いて、(🚕)そ(🛩)れ(🚟)ぎり役(yì )所を出て来(lái )てしまった。そ(🏆)れ(📅)ほど彼(🎃)もいらいら(🐲)としていた(🏃)。
横(💀)坐りになると、そのまま何時迄(qì )もボンヤリ(➖)した。
学の兄弟相かわら(💕)ず随分睦(📗)むつまじく相(xiàng )交(jiāo )わり(⏮)、互いに古学興隆の志を相(xiàng )励み申す(❤)べく(🎩)、(⛰)我執がしゅうを立(👴)て争論なぞいたし候(hòu )儀これあるま(🧥)じき事。
「でも、ほんとに(🗯)力(lì )(💏)を頂(dǐng )きましたねえ」
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