甲野(🐸)さんのそ(㊙)ろばん哲(🐔)学は、ここまで来る(🕶)と、(🦇)もう一種の宗教ともいえるの(🐝)ですが(🚎)、それを説く甲野さんは、い(🌬)つも古(🌍)びた洋服を着、(🔫)使いふ(🚑)るした小さいそろば(🚴)んを、愛児の頭(🕠)でもな(📰)でる(😢)ように(🍔)、眼を小さく(🐔)してな(😯)でて(💑)いるの(🎫)で(🔎)し(🌞)た。 こう二人は話(🔊)しながら歩いた。
(和尚おしょう様(yàng )おいでなさい。)
「山の上へ参りましたら病気も(😑)癒(🥡)なおるだろう、海よりは山の(🚆)方が好い―(🏋)―なんて懇意(⛅)な医(yī )者に言われるもんですから、人様も憐(🈵)あ(🖼)われ(🖐)ん(🍪)で連れて(🥑)来て下(xià )すったんですけれど……やっぱり駄目です……」
「仕(😑)方がない(🤧)。これも天命(🌴)だ(🏡)ろ(🙃)うさ(👹)。し(🏐)かし、あまり永びく(🌔)ようであれば、(🔗)こち(⏸)らにも決心がある(📺)、と、そういっておい(🐠)た。」
好(hǎo )奇心は虚榮(róng )(😤)に(🕰)過ぎない。私(sī )達(dá )(🕎)は何かの話(huà )が出來(🎴)るといふだ(🉑)けのこと(📿)で、(🥑)ある一つの事(shì )を知らうと思ふことが、よく有(yǒu )る。
│(🏻) 女房 (🏝) (🚓) │
校長のあいさつが終ると、す(👹)ぐ、(🦍)一(🥉)父兄(xiōng )から、今日集まった父兄はどういう標準によって選び出され(📂)たの(🍔)か、という(😳)、ちょっときわ(🗾)どい質問(🔹)が出たが、これに対しては、校長(🚋)は案外まごつき(🎐)もせず(🌝)、むし(🚞)ろそうした質(zhì )問(wèn )(🗾)を期(🐀)待し(🏆)て答(dá )弁を(😭)用意し(🙏)てでもいたかのよ(🖱)うに、いくぶん調子づいて答えた。
(😺)その両(liǎng )(🌙)方を、かわるがわるつかって、(😐)い(📚)ろいろとおも(🌡)しろい(🚉)腹話術(shù )を、やってみせるので(🚟)した。そして、(😞)ひと(⏱)とおり芸(yún )がおわると、
江戸を(🕒)立ってからちょうど九年(🚢)目の春(🖌)を、彼は福岡(🐤)の城下に(🚚)迎えた。本(🚽)土(tǔ )(🏡)を空(kōng )しく尋ね歩(👍)いた後に、辺陲へんすいの九州をも探ってみる気になったので(🍾)あ(💫)る。
「(😊)あれ(🔗)えっ。」
「おれ(💖)が何を知らす(🏣)か(🌒)。当(dāng )分の間(🐁)、角十かどじゅうの荷物を付(fù )け(🖖)出す(🏞)なと(🐠)言(yán )って(🏚)、仲間(⏳)の(🚴)も(🐶)のから差し留めが来(♊)た。おれは一向知らんが、仲間(jiān )のことだから、ど(🕸)うもよんどころない。」
「み(🔪)んな素手(shǒu )すでだ(🏜)っ(🚼)たんか。」(🈸)
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