バラエティ番組《むしゅうせい おなにー》2行目ライン
むしゅうせい おなにーあらすじ
また、笑声がどっと起った。そ(🏐)の笑声の(👴)中で俊(👗)三は一たん坐り(😾)かけたが(🚓)、また立ちあがって俊亮の方を(🥤)見た。そしてずるそう(👜)に(😎)微笑(xiào )しなが(🥧)ら、(🐑) そ(🍿)れから(✊)次(🛃)郎(láng )(👛)は(🕖)、ちゃぶ台の前に引き(💰)据えら(🦔)れて、ながいこ(🙆)と(📂)お民と対(💨)坐しなければなら(🎦)な(📻)かった(🍢)。
「じゃあ、あたしもお浜の(🗾)お伴(🚨)ともをさしてもらい(💕)ましょうかね。」
(🐮)電(🍓)車が両国の方から恐(🍀)しい(💌)響(🐚)を(🤫)させ(🌋)てやって来たの(🧣)で、しばら(📪)く正太の話は(⭕)途切(🌳)れた。やが(🉐)て、彼は微(wēi )笑ほほえんで、
孔子は、一ころ定公の信任(rèn )をうけて、中都の宰とな(👋)り、司空となり、(😒)ついに大司(sī )冦となって、宰(zǎi )相の職務をも摂(zhé )行(háng )する(👏)ようになったが、この間、彼は(🗃)たえず三桓(huán )の労力を殺ぐことに努(🈂)めた。そ(🆎)して、どうな(📊)り、叔し(🥛)ゅ(🧡)く・(⛅)孟(mèng )もうの二(♌)氏を閉息せしめるこ(🎨)と(🌧)に(⚓)成(chéng )功し(❓)たが、おしまいに、季氏を押さえる段に(🌉)な(📔)って、計(jì )画が(💤)水泡に帰し、一(yī )(📇)方、定公(gōng )は斉(qí )の国の誘(yòu )(🎟)惑に乗(📿)って(✂)、季氏(🎌)とともに美(měi )女にたわむれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を(🆔)疎(shū )んず(🌮)るよう(🧝)になったので、彼も、ついに望(wàng )みを魯の政治(zhì )に絶(jué )(👯)ち、職を(🦌)しりぞいて漂浪の(🧀)旅に(🐶)出ることになったのである。
と身忙みぜわしそうに片膝(xī )立(🥖)て(🚮)て、(😟)当所あてど(🍔)なく※(「(💙)目＋爭」、第3水準1-88-85)みまわしながら(🔖)、
年(nián )頃(❓)から云(yún )えば娘とも思われた。が、(🐮)何処どこかに(🔀)備(🦂)わっている冒しがたい(💒)威厳(yán )は、名門の夫(🗄)人であ(🧙)ることを示している(👨)ように思われた(🈳)。
「(🤺)そんな(🥜)に凄まじかつたの！」
○ 孔子(zǐ )の同様の言葉が二(èr )三三章にもあつた。ただ知・仁(rén )(💤)・勇(yǒng )(⛺)の順序(🍑)がちがつている。
お祖父さんのふるえを帯(📸)びた声が、頭(tóu )の上にきこ(🚐)えて、(➰)その手が再び彼の肩(jiān )にさわっ(🎉)た(♈)。
「それ(🕎)は(🕯)面白い。どんな抗議(yì )だい。」
「主人がやり(🏢)たがっ(🆕)て困るの(🌃)です。私共は二(èr )人とも決して(🤳)賛成(chéng )しているわ(🍧)けで(🖍)は(♊)あ(🏸)りませんが…(🚵)…」
○ 原(yuán )文(wén )(👱)「(🙌)郷原」の「原」は「(☔)愿」に同(tóng )じ。「愿(yuàn )」は謹厚を意味す(🎉)る。ここでは、周囲の(🦋)人(🈁)々に(🍻)調子(zǐ )(😺)を合せ、批難を(🃏)う(👙)けないように細(xì )心の注(👙)意を払(💐)つ(🎙)ている人。日本の田舎でも(💄)、人格者などといわれている人の中に、(🔧)こうした種(zhǒng )類(lèi )の人がよ(🚦)くあるものである(🚫)。いや田舎だ(🤔)けではない、行(⤵)政(💪)官などの(🧡)中(zhōng )にも、こうした意(🏬)味での謹直(zhí )型の人は決して少くは(👥)ないだろう。「郷(🐦)原は徳の賊なり(🎚)」(😢)――(👯)この言葉は、(💔)日本(běn )の各方面(🆓)にもつと(🌃)広く流布されてもいい言葉(yè )ではあるまいか(✂)。
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