「い(🏅)いえ」とチ(❄)ビ公は答(dá )え(🖥)た。 その晩(wǎn )、捨吉は何(🎉)とも言っ(🙆)て見ようのない(🎉)ような心持で(🚠)、寝床の方(fāng )へ行(háng )った。自分(📫)に不似合な奉公から離れ(🔖)て(🐿)、何と(🍶)かして(🐿)延びて行(🐠)くこ(🆔)とを考え(🏙)ねば成らない(😶)と思った。
岸(🎼)本は仏蘭(🌙)西(xī )へ来(lái )て(💫)最初に自分(🔎)を迎(🐞)えてくれたの(🔆)があの老婦人であったことを思出(chū )し(😆)た。異郷にある(🍣)旅人として、自(✌)分(fèn )(🚭)のことを一番(fān )多く考(🦏)えていてくれたの(🛂)もあの老(lǎo )婦(🥟)人(⏫)であっ(💐)たことを思出した。王朝(🚽)時(shí )代の昔を忘(wàng )れかねていたようなあの仏蘭(🤮)西の婦人(rén )が心(xīn )の(🏁)中心を(📑)失(shī )った結果と(🏏)して東洋(yáng )諸国(🐨)に対する夢の(📶)ような憧(🏂)憬(🚔)どうけいを抱(🏚)いたのか、どうか、その辺までは彼にも言うことが(📀)出(chū )来(🦕)なかったが、と(⏭)にかく趣(qù )味性の発達(dá )した(🦃)、生れ(🙍)ついて女ら(🌽)しい徳の(⚪)ある、惜(xī )(🈺)しい人であったことを思(sī )出した。全く仏蘭西の言葉も(🧛)知らずに(🐠)旅に上って来(lái )た彼が異(💨)邦(bāng )人としての沈黙から紛(😑)れる(🐞)方法(🧥)もなかったよ(🌰)うな折(shé )にも、「あなたは(🧖)急いで仏蘭西語を学(👮)ぶが(💙)可(kě )いい、もしあなたが僅かの書(💰)籍(🈸)ほんでも読(dú )み得(dé )(🚧)る(🤑)ように成れば(💺)それほどの(🏟)無聊(liáo )ぶり(📉)ょうを感じないで済むであろう、自分(📎)が書き送(sòng )るこの数(shù )行の言葉でもあ(🤼)なた(💱)を慰(wèi )めることが出来れば仕合せで(🕋)ある」などとい(⌚)う手(shǒu )(📣)紙(zhǐ )を寄せて励ましてくれたのもあの書記(💻)のお母(mǔ )さんで(🛎)あったことを思い出した。「こ(📮)の悲しい戦争(⛹)が一(yī )日(rì )も早く終りを告げ(🐆)ることを心から願っ(🥨)ている」という(🥨)意味の言葉で結んだセエブル出(chū )(📵)の手紙があの老(lǎo )婦人(rén )から(🚭)貰った最後の(🔛)消息であったこと(💝)を思(♉)い出(🛋)した。
と、おだやかに(🏎)話をきりあ(♎)げてしまっ(🐷)た。
「ぼく、あの人が塾生で(🏭)、ぼくが助手では、変(🈸)だと思うんですけれ(🎷)ど……」
○(🐥) (🖖)原文(👋)の「民」を広く「人間」と解する人(rén )も多い。私(sī )もその方が面白いとい(🕥)う気(🏟)もし(🎭)た(🐤)が(😂)、原文をく(🐍)りかえ(🥌)し読んでいるうちに。やはりこれは孔子(😲)が政治(zhì )に仁の大切(⏮)なこ(🥄)と(🗾)を説いた(💰)ものだという気持が強(🏋)くなつて(🐲)来て、原文の用語例に従つてその(😬)まま素(sù )直に訳するこ(💝)とにした。
「すむかすまないかわかりませんわ。まるで欺だましうちにあっ(🚭)たんですも(♐)の。」
幸いに大した(🔸)痛(📹)みを(🥧)覚えな(🤮)かった。彼(🚇)は起き(🍷)上(shàng )ってあたりを(♒)見(jiàn )まわしたが、(🧕)誰もい(💽)な(🚣)かっ(📳)たの(👮)で、安心した。そし(👰)て、跣(xiǎn )足はだしのまま(🙃)植込(📮)を(♑)ぬけて、(🌨)隣との境に(🦆)なっ(♋)ている孟宗(✴)竹(zhú )の藪に這入ると、そのままご(🏁)ろりと寝ころんだ。
「ら(❓)っぱはどうした」(💄)
「賢者がその身を清くする場合が四つある。世の中(💅)全体に道(😈)が行われなけれ(🗞)ば、世をさけて隠棲(✅)する。ある地方に(✍)道が(🐧)行(🈂)われなければ、その地方(📞)をさけて、他の地方(fāng )に行(🔴)く。君(⛽)主(zhǔ )(🌟)の自(zì )分に対する信任がうすらぎ、それが色に出たら、その色をさけて隠退す(Ⓜ)る。君主の言葉と自分(🖱)の(⤵)言(yán )葉とが対(duì )立すれば、(📲)その(⬇)言(✒)葉をさけて隠退する。」(😾)
○ ここに(🏓)君(jun1 )子というのは、単(dān )(🛌)に(🎍)有徳の人(rén )と(🔒)いう(🍱)だけでなく(🔈)、目上の人という意味をもつている。
「僕(🕊)! 僕! 僕は、今日(🎉)は散(sàn )(🕋)歩に行き(🐤)たくありません。失(🍪)礼します、失礼(lǐ )します。」(🗡)
「じゃ、(🖐)父(🥗)さ(🏛)ん、一寸行(háng )(📤)っ(🚎)て参ります」
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