楽(⛽)長(🔌)と孔子の眼(🗓)
樊遅は喜んだ。そ(♿)れはその中に(🥤)、(🦋)「違わない」(👠)という言葉が見つ(🔋)か(🛐)ったから(🦑)で(🦕)ある。しかし、数秒(miǎo )の後(🥀)には、彼(🍳)の(😳)頭(tóu )は却って(📢)そ(🥋)のために混乱し(🥟)はじめ(💕)た。と(🍽)いうのは(🔹)、さ(🍴)っき(🚻)孔子(zǐ )のい(🚩)った(🤣)「(💺)違(❎)わない」と、この言葉の中の「(📩)違わない」とは、まるで(🔒)意味がち(🚨)がっていそうに思え(🎪)たからである(🔀)。後の場(chǎng )合の「違(🎞)わ(🧒)ない」は、(🔵)第(⏪)(dì )一、父母の(📅)存命中のことである。そ(🐥)れに、前後の関係から判断(🧚)(duà(🚔)n )しても、初(chū )一(🌸)(yī )念(🍧)を貫(guàn )けと(🌽)いう(🦖)意味に(🗡)相違(wé(📹)i )ない。父母を(💋)亡くしたあと(🌻)の(👦)「違わな(🚿)い(🚿)」ということが、そ(🎠)れと(🐞)同じ意味だと(🃏)は、(🌤)どうしても(🥊)思(🚩)えない(🛌)。言(🕚)葉(🐠)が同(😩)じなだけに、(🌡)彼はいよいよ判断(duà(🔴)n )に(🔀)苦しんだ。
「(➕)しか(🚒)し、(🔊)そんな意(yì )味なら、今更先(xiā(🕋)n )生に云(yún )われなくても、(💭)孟懿(🏓)子(zǐ )もわかっていられ(⛱)るでしょう。もう永い(🍯)こと礼を学んでいら(🌐)れ(😼)るの(🐅)ですから。」(🍅)
「平素敬慎の心(xīn )を以て(🖨)万事を(🎣)裁量(liàng )しつつ(✴)、しかも(📕)事を行う(📔)には大まかでありたいと(🥐)思います。それが治民(⏸)の要道ではあり(🤖)ま(💠)すまいか。平素(🔏)も(🤳)大(dà(🚂) )まかであ(💚)り、(💎)事を行うにも大まかである(✴)と、とかく放(🤔)慢(👻)(màn )に流れがちだと(🛶)思(sī )いますが……」
仲(😴)(zhòng )弓自(📿)(zì )身(🌆)にしても、何となくうしろめたかっ(🗺)た。彼(bǐ(🔛) )は孔子(🤴)(zǐ(⏺) )が甞て、
「はっきり掴(🌾)めないにしても、何か思(sī )い当ることが(🐢)あるだろ(👁)う(😱)。」(🍟)
彼は(🐙)、(🥗)そう(💓)答えておいて、これまで(🗓)門(🐃)人たちが孝道について訊ねた時の孔子(🛄)の教え(👫)を、彼の記憶の(🈹)中(⛽)(zhō(♉)ng )からさがして見(👞)た。先(xiān )ず思(sī )い出さ(😍)れたのは、孟(mèng )懿(🤱)子(🕔)の息(xī )子の孟(🐍)武伯の(💽)問に対する答(dá )え(🐐)であ(🍀)っ(🍈)た。
「なるほど、よくわかりま(🙄)した。私も(🌜)なるべく早く、(👅)よい君主(zhǔ )をみつ(🕹)けて仕(shì )えた(🧘)いと存じています。」
孔(kǒ(🔊)ng )子はまた答(🤨)(dá(💺) )えをうながし(🏧)た。樊(fán )遅(🌀)は(👽)、少し(👳)いまいましい(🆓)とは思(🥪)っ(🤡)たが、(💤)と(🧗)うと(🚊)う兜をぬいでしまった。
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