申訳(🧠)程の仕切りがあって、女工たちの洗面所が(♍)すぐ続(📥)い(🙅)て(⛓)いた。洗面(👏)所にしゃがむと、女(nǚ )工たちの腰から下が(⛑)見えた(🍰)。職工(gōng )(⏳)たちは腰(yāo )(🤳)から下だけの「格好」で、(🍋)誰(shuí )が(🍾)誰かを見分(fèn )けるのに慣れていた。顔を何(hé )(😨)時ま(🌪)でも洗(🖇)っ(🍒)ている振りをし(📊)て、職工たち(🍓)はそれを見てい(🐧)た(🆑)。 ――ざ(✋)まア見ろ!
(🤺)さすがに手塚(zhǒng )は目(✴)をぱち(😙)くりさせて(💫)言(yán )葉が(🚨)でな(🍲)かった。だ(🍰)がこの(🧐)く(🕡)らいのことにひるむような手塚ではない。か(🛸)れはこびるような目(🎙)をむけて(🐁)いった。
「い(🌋)や、そこが可(📽)笑(😩)しいと言うんだよ。同(tóng )(🤭)じ苦労(láo )するならばだナ、も(🤵)っと大きなことの為に苦労するが可(kě )いいじ(💙)ゃないか。も(🥕)っ(🕯)と世(shì )の中のために(🔽)成るとか、人間全体(tǐ )のために益(yì )えきになるとかサ」
○ 本章の孔(kǒng )子の言(💼)葉は、(🔞)宰(📘)我が(🐽)「栗(🕉)」を「(🤷)戦慄」にひつかけて、恐怖政治(🐓)を示(🐘)唆(suō )するような(🍎)、よけいなことをいつたのを遺憾(hàn )に思(sī )い(🈺)なが(🈸)ら(🌍)、一旦い(🀄)つ(🔭)てしまつたことは(📚)仕方(fāng )がない、(🅱)とあ(⌚)きらめ(🍘)た意味である。し(🌓)かし、(🛄)同時(🌵)に、周代に栗(lì )を植えた目的は宰我(wǒ )のいう通りであるが、それはもう過(guò )(🌶)ぎたこと(🎴)で、今更(🍷)とやかくいつて(🏦)も仕方がな(🍉)い、という意(🌌)味がその奥に(🕣)あ(🎃)るのである。
と私にいつて見せ(👂)た。
切(qiē )手代を払(fǎn )うために蟇(🐩)口(kǒu )をあけた瞬間(jiān )、彼はまた、さっきの(🕉)父の言葉(yè )を(🤪)思いおこ(🚒)した。
(➕)……龍介は今(😫)暗がりへ身(🚷)を寄せたとき、犬よ(💐)り劣っている自(zì )分を意識した。
子夏の声である。子(zǐ )夏が(🕠)再び峠に引き(⏫)かえして来て、司馬牛を呼(😩)んだのである。
(🌷)大沢は、そ(🏖)の大きな肩をすぼめて、(✖)右手(shǒu )で後(hòu )頭部をおさえた(🔕)。
皆(🍏)は一人(rén )々々警(🚱)官(➖)に腕(wàn )を組れて外(💓)へ出た。
(🧠)そ(🌡)れ、えへん! と云え(😴)ば灰(😍)吹と(🈁)、諸礼躾方(⛩)しつけか(🎬)た第一義に有るけ(🛵)れども(🕜)、何(hé )(😑)にも御馳走をしない人(🌺)に、たとい※(「口(kǒu )+(💵)愛」、第3水準1-15-23)おくび(🔤)が葱臭ねぎ(😈)くさかろう(📕)が(🚳)、干鱈(xuě )ひだらの繊維が挟(👶)はさまっ(🥇)ていそ(🚼)うであ(🧟)ろ(👘)うが、お楊枝よう(🙂)じを、と云(yún )うは無礼に当る。
『参(🏓)スリ(🏚)イ、零ゼロ。』(🏁)
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