とお雪(xuě )は下婢おんなの背中に居(🎥)る子供に頭巾ずきんを冠かぶせて置いて、庭(tíng )伝いに女教師の(🙆)家や植木(🍂)屋へ別れを告げに行(🎪)っ(👖)た。こうして、思出(chū )の多(🤓)い家(jiā )を出て、お雪は夫より一(🤤)足先(📸)に娘達の墳墓(🌧)の地を離(lí )れた。「次郎(🤦)、あれが北極星じゃ。」(🐰)
「先生(🦆)、御心配をおかけしまして、相すみ(⏪)ません。」
「中積船だ! 中積船(chuán )だ!」(⛷)上甲板(bǎn )で叫(👢)んで(✌)いるのが、下(👙)まで聞えてきた。皆は思い思い「(🎨)糞壺」の棚からボロ着(zhe )(⬇)のまま跳は(😚)ね下りた。
青い車はサーカスの前でとまり、怪老(👹)人がおりていくのが見えました。
笠(🍵)原さんは(🌳)、(🏡)手(shǒu )(🙇)足をしば(🤥)ら(👓)れ(🐂)た(👼)正(🍗)一(yī )君をだきおこし、縄を(👹)とき、さるぐ(🤔)つわを、はずして(🦄)やり(📂)ました。
深い(🌉)溜息(🏋)ためいき(🚍)でも(🤭)吐(🍣)つくように、彼女は(🤽)それを岸本(běn )に(🔣)言(🕙)って見せた。
「(🔺)自己(📂)に目覚めよ」とか、「独自(zì )の(🌱)道を進(🕡)め」とかいう言葉は、人間を、価(💆)値の創造者(🔍)たら(😮)しめるために唱えられた言(yán )葉(yè )(🥔)だと思うが、不(bú )幸(xìng )にして、これら(➿)の言(🏅)葉の(🎢)意義を、正しく理(lǐ )解して(📟)いる人々は、きわ(🥠)めて(🌔)少いようであ(🎸)る。おおくの人々(📴)に(🏪)と(🕓)っ(👹)ては、(👶)自己(jǐ )に目覚めるこ(🕙)と(🐇)は、他(🛍)人(rén )のことを忘れる(🦒)ことであり、独(dú )自の道(🐕)を進むことは、(♌)他から学び、他と共に歩(bù )むことを拒むことなのであ(✒)る(📐)。
「あのマッチ(🏿)は、ご(➖)ざいますまいか。」彼(🐁)女は、突如そう訊きい(🐨)た。
「お買い上(👹)げ(👛)になるのでしたら、すぐあたって見ま(🌬)しょうか。」
「どうって(🍰)……とに(🌎)かく次郎ちゃん(😳)を心から可(📈)愛(ài )いが(🕝)って(🔲)い(🚜)るんだからね。」
○ 綱==(🏚)こ(🍃)れを(🃏)「網」の誤(wù )りと見て「一網(📷)打尽」の意(🚜)味(wèi )に(🌸)解する説もある。しかし、当時の魚獲(⭐)法に、大(🍜)綱に(📀)たくさんの小綱をつけ、その先(xiān )に釣針をつ(🥄)けて、それを水(shuǐ )に流す方法(fǎ )があり、(🦐)それを綱(gāng )と(🌙)いつたという(📛)のが正しいようである。しか(👕)し、い(🌜)ずれにして(📑)も、本章の(👬)結局(🌪)の意味に変り(🏈)はな(🏽)い。
次(😊)郎(🛶)は先生の横顔に眼をすえた。す(🐎)ると、先生(shēng )はまた、じ(❎)ょう(🧔)だんめか(🔷)して、
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