九 耳の(🍻)いい人
塩釜(🈲)しおがまから船(🌬)(chuán )で出ました。清く(🔉)澄ん(🆗)だ海水(🙏)を通して、海の藻(🚔)もの浮かび流(🐔)れるのが見えるほど(📴)、よく晴れ渡った秋の日でした。なるほど、あそこにも島、ここ(🛳)にも島。船(👵)で見て通(📣)りま(🚦)すと、指(🗒)を折って数え(🏉)つくすこともできません。その島影を人の姿にたと(🚩)え(🙁)て言(yán )っ(🧚)てみ(🎙)るなら、立っているもの、すわっているもの、し(😀)ゃがん(⬜)でいる(🍺)もの、(🌹)寝(qǐ(⛎)n )そべって(🔽)い(🌓)るもの、その姿(😷)は千(qiā(🐬)n )差(chà )万別ですが、いずれも松の緑の(🐔)模様のつい(🐐)た着物を着てい(🤙)るのが目につきます。松島はそ(🙀)ういうと(🏷)ころです。ここには「ばばが(🈶)鉦かね打つ念仏島ねんぶつ(👵)じま」(🤟)と(📍)いう(🐐)名の島もあり(⏩)ます。そん(😣)なおばあ(🧞)さ(🌖)ん(🛳)の(🏳)着(♟)て(🥄)いるはんてんまでが、おそろ(👜)いの松の模様でした。
墓は(🕍)死(🎺)(sǐ )んだ者の(🈹)ためにあ(🥒)るのでは(🔽)なくて、生き残る者のためにあ(💕)るのだと、(➖)あ(🎛)る人も(🕳)そう申しましたっけ。
どこま(📚)でも(📦)南国(⬅)弁のつば(🏄)め(👅)は(🦅)、わからない(📰)こと(🔪)ば(💹)づ(🎀)かいで(💷)そのおいとまごい(👙)に(📤)来て、(🍥)古巣(🕝)(chá(⏺)o )に別れを告(🏸)げて行(🎅)きました。
九 耳のいい人(ré(🙈)n )
九 耳のいい人(🕶)
(💾)当時は刀鍛冶(🛍)(yě )で妻子(zǐ )つま(〰)こを(🥂)養(yǎng )うことも(🔎)できない(🌌)ような時(shí )であったといいます(✊)。そ(🧑)れ(🍆)で妻子を養お(👦)うとするには、どう(🕡)し(😐)て(🕴)も古刀(🤠)(dāo )の「に(🐀)せも(🍰)の」を作るよ(♓)り(💛)ほ(😎)かにその日の暮(mù )らしようがあ(🙋)りませ(💪)ん。当(dā(📝)ng )時(shí )、はぶり(🎐)のいい(🐡)刀鍛(❤)冶という刀鍛(🏇)(duàn )冶はみな、(📮)そういう「にせ(🍽)もの」を作(zuò )っ(🔇)て売(mài )っていたといいます(🌵)。来助老(🐟)(lǎo )人はそれ(🌐)ほど(🔢)刀(dāo )の道の(👛)すたれたのを(🈳)悲しみまして、草ぶか(💍)いいなかに引きこむ気(qì )にもな(⚾)ったの(🌂)でしょう。刀(dāo )鍛冶としてその(🥐)道(dà(🐭)o )に(🔯)一生(☔)を(👚)ささげるためには、妻をも持(chí )つまい、子(🐶)を持(😴)(chí )つま(🚛)いという(🥔)、(🥧)そん(🈚)な(👝)決心にも至ったのでし(😪)ょう。百姓(xìng )のくわ(🐯)や(⛲)かま(🍦)を打(dǎ )ちながら、三(🔔)(sān )十年もじっとしんぼ(💸)うして(🕗)いるよ(🈹)うなこ(🚱)と(🕌)もそこからはじまっ(🗝)てき(🚘)たのでしょう。聞けば聞くほど、わ(💭)たしもたずね(🌎)て行ってみ(🥃)たくなったものですから(👠)、そのことを茶丈の(🦂)むすこに(💥)話し(🎂)たところそん(🛳)ならいっしょ(🍽)に(⛹)行(háng )っ(🔫)てあげましょ(🥡)うと言(👈)っ(🏆)て(🤣)、こころよく(🈚)引き受けてく(🍼)れたのです。
ど(🛅)こ(🔸)ま(🍝)で(📉)も南国弁のつばめは、(💋)わから(🐲)ないこと(🍆)ば(👹)づかいでそのおい(🥏)とまご(👜)いに来(⛸)て、古巣に別れを告(😯)(gà(🤑)o )げ(📝)て行(há(👺)ng )きました。
人の世はふしぎなものですね。その時(📤)わたしが木村先生(🐖)をおた(🚄)ず(💀)ねしなかった(🐗)ら、小(xiǎo )諸義塾こも(🎰)ろぎ(🚧)じゅ(📨)くのあ(🦑)ることも知(🗽)(zhī )らなかっ(♏)た(⛩)でしょうし、先生(♈)の教育(🥇)事業(yè )を助けるよう(🙊)にとのご(✏)相談(🐌)も受けな(❌)かったでしょ(🐏)う。わた(⏲)し(🏴)は(🗒)よく考えた上で(👄)と(🌥)お答え(🌗)して、いったん東京(👦)へ帰りました。ただ先生(💧)のよ(💕)う(🏁)な人(rén )が(🐰)小(🍁)諸あたりに退いて、学校を(👺)建(🦄)て、地方の青(♎)年を相(xiàng )手(🔅)に田園(yuán )生(🚫)活というものを楽(🎓)しんでおら(🏕)れるのをゆかしく思(🏓)ったこ(🏡)とでし(🏄)た(🚭)。
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