鈴木 真夕 オナニーあらすじ
で、二(èr )台(tái )、(🔊)月に提(tí )(💎)灯(dēng )かんばんの(🚰)灯(dēng )あかり(🔓)黄色に、広場(❤)ひろっぱの端(🃏)へ(🥔)駈込かけこむと(😏)……(📿)石高路いし(🙇)たかみ(😙)ちをがたがたしなが(🤳)ら(⭕)、板塀の小路、土塀の(🧢)辻(shí )、径路ちかみ(🎢)ち(🥘)を縫(féng )うと見え(♉)て、寂しい処幾(jǐ )曲り(🍬)。やがて二階屋が建続(xù )き、町幅が糸のよう、月の光を廂ひさしで覆おおうて、(🎂)両(liǎng )側の暗い軒に、(🐳)掛行(🍇)燈かけあんど(💉)んが疎ま(🐸)ば(🆒)ら(😽)に白く、枯柳に星が乱れて、(Ⓜ)壁(👨)の蒼あおいのが処々。長い通りの(🔭)突当り(🌊)には(🌤)、火の見の階子(👒)はしごが、遠山とお(😊)やまの霧を破って、半(📃)鐘はんしょうの形(xíng )活いけるがごとし。……火(🈳)の用(👓)心さっさりやしょう、(🛑)金棒かなぼう(😫)の音に夜(yè )更けの景色。霜枯(👛)時の事ながら、月は格子にあるも(🤙)のを、桑名の妓(jì )(🐠)こ達は宵寝と見(🏎)える、寂しい新地くるわへ差掛さし(🍿)かか(💥)った。「ぼ(🥫)く(🍀)は、むろ(⚽)ん(🏞)、いけない(🍏)と(🕯)思(sī )います。」
店の見付は葭簀を(⛵)青いペ(🆕)ンキで塗つて透(🚳)壁(bì )にし、(🥃)それに二段の棚(🎆)を(✅)こしらへて酒の罎(tán )や花(💀)瓶などを並べてあつた。お幸ちや(🌠)んはその棚と会社員(⌛)の連の(🌪)一人との間を擦れ擦(cā )れに通つて、そ(💁)の後のテーブルにゐ(🕑)る三(🥙)人(👛)の客の所へ行つた。其(qí )所の(🌵)客は皆(🗨)若い男で、散髪屋の(👊)職人とでも云(yún )つた風であつた。客はお幸ちやんを中心(🏚)にして笑ひ声を立てた。其所には棚に据ゑた煽(🏾)風機(jī )の騒(😜)々しい風があ(🦁)つた。
素早く、階子段はしごだんの降口を塞(sāi )ふ(🖕)さいで、むずと、大(🥎)手を拡げたろう(🆖)。……影が天井へ懸かか(🚃)っ(🍝)て、充(chōng )満いっぱい(📃)の(🌠)黒坊主が、汗(🥎)膏(gāo )あ(🌼)せあ(🗡)ぶらを流(liú )して撫(💓)じょうとする。
（ただいまではもう(🤩)痛(tòng )みますばかりにな(✈)りま(🤕)した。）
聞く(🦆)がごとくん(🏫)ば、伯(bó )爵(❣)夫人は、意(⏯)中の秘密を(📳)夢現(🦋)ゆ(⛹)めうつ(🗣)つの間に人に呟つぶ(📫)やかんことを恐(🔊)れて、死(😏)をも(✍)てこれを守ろうとするなり。良人おっと(👘)たる者(zhě )(✒)がこれ(🏉)を聞ける胸中いかん(😝)。こ(🔤)の(🏣)言ことばをしてもし平生(shēng )にあらし(🍚)めば必ず一条(tiáo )の紛(🤗)紜(yún )ふ(✴)んぬんを惹ひき起(🏜)こすに相違なきも、病者(🌋)に対(🤠)して看護の(✍)地位に立てる者(🆔)はな(🦑)んらのこともこれを不問に帰(🎵)せざるべからず。しかもわ(🥖)が口よりし(🍪)て(🖌)、あからさま(🤞)に秘(🌡)密ありて人に(📜)聞(wén )かしむる(🌂)こと(🐋)を得ずと、断乎だん(🖼)ことして謂い出(chū )だせる、夫人(🍃)の胸中を推すれば。
と述べる。意こころは、万(wàn )(💇)事(shì )(🚼)満足な結(jié )果に終了したとの意味を通(😥)わ(🅿)せ(📝)た(🗼)のだ。その時、公(🏕)使は駿河と共(😡)に(🥁)甲(➖)板(bǎn )(⛸)か(🙊)んぱん(🍫)の(🕡)上(shàng )に(🧢)立(🌓)っ(💁)て深夜の海上をながめながら、自分らの船は明日の夕刻を待(🛋)って兵庫(kù )を発し、四国(guó )から九(jiǔ )州(🥍)海岸(♍)を経て、(🌪)横(🤽)浜へ帰るであ(🗒)ろうと(🏇)告げ、なおこのことを将軍に伝え、江戸の水野老中の尽力をも頼むと付け(🌿)添え(🍢)た。別れぎわに、ロセスは堅く(🎀)堅く駿(🏯)河(🎥)の手を握っ(🏠)た。
骸骨男は(🈹)人間にはできない化けものの魔(😗)法を(🥔)、こころえていた(🌏)のでしょう(🗞)か。化けものか、幽霊でなければ、(⬇)きゅうに、からだ(🚚)が(🌷)小(xiǎo )さくなったり、消えてしまったり(🏃)できるもので(🖕)は(🐘)ありません。
「それア何処でも、ね」
と呼(🎆)びかけた。納屋といふの(🛂)は、(🤜)魚場の従業員の合宿所の(⛏)謂であ(🏊)る。――(🚈)私は別段(duàn )それに答へようともせず(🏏)に、大きな、間(🏳)の抜(🎚)けた(🍃)声を挙げて(🌬)、
「(💖)恭(gōng )一君は、やはり絵(guì )(🐨)に(⬜)趣味があるんだね。」
「(🥠)私は(🍉)もう沈默し(🏰)たいと思(sī )っている。」
「今(💒)の時代に善人に会える見(🎰)込は到底な(🚰)いので、せめて(👊)う(🗻)そのない人にでも会えた(🍐)ら、結構だと(🚝)思うのだが(👊)、それもなかなかむずかしい。無いものを(🌡)あ(🥠)るように、(🚵)からっ(💡)ぽなものを充実して(👰)いるように、また行きづまっていな(💸)がら気楽(lè )そ(🤮)うに(🎁)見せか(😬)けるのが、この頃のはや(🐉)りだが、そういう人(⛲)がうそのない人(rén )間になる(😎)のは、容(📮)易(yì )なことではないね。」
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