五月(yuè )の菖(🈷)蒲しょうぶが男の子(zǐ )にふさわしい(🚩)よう(🗜)に、桃の花はおのずから少女(🍏)にふさわしい。長(🦂)い(👅)花ぶさをうなだ(🙅)れ、花べんの胸(xiōng )をひろげて、物思(sī(✔) )いに沈んだような海棠かいどうのすがたは、と(🖥)うてい少女のものではありませ(🍱)ん。茶(🥧)(chá )色(sè )で、やや赤(😣)みを帯(🚎)(dài )びた枝の(🦏)素(sù )生(🐿)すばえに堅くつけたあの桃のつぼ(🤡)みこそ少女のものです。二(èr )尺にも三尺にも(🍉)及ぶほど勢い(🌙)こんで(🌋)延(🙍)びてきて(🦈)いる(❔)よう(💬)なその素(📡)生す(🙃)ば(🎃)え(💚)を見たば(☔)かり(🏭)で(🤭)も、おい先こもる少女(🖐)の命を思わせるものが(🌩)あります(🍽)。素朴(😵)そぼくにふくらんだところはかわやなぎの(❓)趣(qù )に似て(♒)、(😊)もっと恥を含み、しかもおと(😖)めらしい誇りをみ(🔼)せて(✋)いるもの(⏸)は桃(táo )のつぼ(🏒)み(🏉)です。
その時です。わ(💝)たしはがけの(🚚)わき(🔨)に(🌊)お(🌝)っこち(🖨)てい(🛬)る小石を拾いあげ、(🗒)それ(🖊)を谷(🕜)底(🛡)のほうへ投げてみ(⛎)て、(⛔)うらない(〽)ごとを試みようとし(🚱)ました。まだわたしも若かったものです(🍌)か(🍕)ら、もしその小(🕓)石(🌥)(shí )が川の水(🤥)にとどいたら、自分でこうとき(💝)めて(🎽)お(🎹)い(⬇)た前(🔩)(qián )途(tú )の(🙇)目じるしを変えずに進もう、もしまたそ(⭕)の小(📴)石がとど(♎)かな(🛥)かっ(👓)たら(📰)、自分の畑にはないものと思って(❗)、(🐄)好(🚁)きな道(🤩)(dào )もあきらめよう、そんなふ(🛡)うに思(🤮)い迷(😌)(mí(🕜) )った(📗)のです。とこ(📦)ろが、どう(🏸)でしょ(🥋)う、わたしの投(🚨)(tóu )げてみた小(🐴)石は、一(♒)(yī )つは(🆚)川の手前に落ち、一つは川の中に落ちて、(🌎)自分ながら(👚)ど(🛢)うし(🚰)ていいかわ(🛋)からなかった(🚇)こともありましたよ。
上(shàng )京(🦉)後の来助老人が(👽)仕事場は(💀)芝(👇)の高(gāo )輪(👫)たかな(📐)わ(🗄)にできましたから(😟)、今度はわたしのほうからたずねて行(🐰)(há(🥏)ng )っ(🐱)たことがあ(💂)ります(🐻)。一人のお弟子(🈹)を養子にして、いい相槌あいづちができましたとわたしに言ってみせるのも、そこ(🍛)でし(💡)た。当時の刀(📙)鍛(😸)冶(yě )と(📖)し(🎋)ても(🤐)、老人は一(yī )番年長(zhǎ(🔩)ng )者だ(🚯)そうでしたが、いい刀を打つものがだんだんなくなりますか(⛩)ら、(🚙)今(jīn )のう(🤾)ち(🥍)に学(🔽)校(🌗)を造っておきたい、そして刀鍛(🎴)冶を育てたいと(🎇)の話(🛥)があっ(🦌)たの(💢)も、そこでし(🌷)た。老人(rén )は(🖕)また、(🎰)一枚(méi )の厚い(🅰)鉄(zhí )板(bǎn )をわたしの(🌠)前に(📖)取(🎰)り出してきて見(jià(🖲)n )せ(🐾)ました。それ(😸)は(😗)日清(🥛)戦争(🕜)のか(💥)たみでした。敵弾を受(shòu )けた軍(jun1 )艦(⏹)の(🅿)一部をあと(🤥)で修(xiū )繕す(⛓)るおりに切(qiē )り(😔)取ったもので(🥎)した。海戦(🗻)の(🎵)記(jì )念と(🎟)して(🔏)、あ(🤞)る(🕯)海軍将校から一ふり(😳)の短刀を(💉)そ(📔)の鉄(🚸)板で作ってくれと頼(🔎)まれ(😝)たとの話(✴)(huà )もそ(🐎)の時に(🔙)出ま(🔭)した。おそらく来助老(lǎo )人のように、一生を刀(✊)の道(🎹)(dào )にささ(🔴)げつ(➰)くして、(🏀)この(🤕)世を(🕎)歩めば歩むほど(📶)明(mí(📡)ng )るいところへ出て行(háng )った刀鍛(duàn )冶(yě )もまれで(🗓)し(🗒)ょう。
(🗯)物にさき(♍)が(👖)け(👞)するのと、しん(🏍)が(👶)りを(🚺)つとめるのとでは、ど(🥀)っちが勇気(🐆)(qì )がいるでし(🍣)ょう。前のほう(🤒)の人(🏪)は進んでとげの(📲)あるい(💆)ばらの(🎭)道(🍊)を(👑)切(qiē )り開いて行く(🧢)の(🥍)ですから(🥄)勇(yǒ(🏯)ng )気がなくて(🐯)はかなわ(🙆)ないこと(🎧)ですが、(🅰)あとのほう(⛔)の人とて勇気がい(😅)ることにか(☔)けては(🔉)それに劣りません。
吉(🚙)村のお(🎎)じさんは交(🦊)際の広い人でしたから、いろいろな客(kè )がおじさん(😲)の家へたずねてきましたが(👁)、その中でも玄(xuán )関(wān )からはいってく(👍)る(🗿)人(rén )と、(🈺)勝(shèng )手口(🍢)(kǒu )からはいってくる人とあ(🎩)りま(♐)した。勝手口からたずねてくるの(🤝)は、(🏜)おもに内わの人か、(🙉)前だれがけ(🍠)に角帯を(📔)しめた日本橋大伝(🐚)馬(🛫)町おおでんまちょ(📈)うへんの大店おお(🌞)だなの若者か(🙇)、芝居の替(tì(🦄) )り目ごとに新番付(🔊)を配(🐂)り(📰)に来(🌁)る(🖲)芝(zhī )居(jū(🙁) )茶屋(wū )の若い衆(🚿)か、近くの河岸(👼)か(👲)しに住(🛤)む町家のおか(🚾)みさ(🤤)んや(🐆)娘(niáng )な(📑)どの(🧦)人たちでした(🍌)。
わ(🎄)た(🏁)し(🐊)は姉(💉)の家(💎)の入(rù )口(kǒu )ばか(🔏)り皆さんに(🍯)お話しして、(⏰)まだ奥の(🖱)ほう(🖤)をお目(🕊)にか(🔑)けなか(🖊)った。この高瀬の家では、先祖(zǔ )の中に橘翁(🅰)きつ(🥩)おうさまという人(👷)が(💜)ありまして、毎年の忌日(🥗)(rì )にはかならずその人の画像(📌)の掛(🐒)物(wù(🍖) )を取り出し、そ(🗑)れ(🌜)を奥(à(✒)o )の床の間の壁(bì )に掛け、その(🧔)人(rén )の好(hǎo )物であっ(🎾)た(👒)というく(🖍)りめしを(⏹)供え(🍟)るとか(💗)。この(🦋)橘翁(🔘)さまが高瀬の家(jiā )に伝(yún )わ(🤖)った薬を(💽)造(🐵)りは(🕕)じめ(📻)た(🗝)人(rén )です。
第(dì )五(🌅)章 宮(gōng )城野(yě )みや(🎎)ぎ(✒)の(🐑)
どうし(🕰)てこ(🥑)んな(⛵)言い伝(yún )えを皆さ(🐑)んの前に持(chí(🔚) )ち出したかと(🗿)言います(🗳)に、年若(🥊)い(🍮)こ(😵)ろのわた(🖲)しが(👱)目じるしとし(🥄)たもの(🏎)も、ちょうどあのははき木(🚦)(mù )に似(sì )ていた(👲)から(🥩)です(🤾)。行(📤)っても行って(🧘)も(🆑)そ(🍛)れは遠くなるばかり。それほ(📭)どわたし(🍸)の踏み出したところは歩(bù )きにく(👈)い(😼)道でし(😿)た。どうかして心(xīn )を入(rù )れ替え(📹)たいと(🏇)思いまし(🆒)て、上総(🦎)(zǒng )か(🗃)ずさ(💪)の国、富津ふっつというところに(⚾)保(🧔)(bǎo )養に行っ(💋)て(❎)いる(🎙)知り(🌰)人(🧠)(ré(👽)n )を(🤝)たずねながら、小さな旅を思い立(😟)っ(💎)たこ(🤠)ともあります。
それもそ(🅱)のはずです。あ(🔒)れはただ(🤡)の俗謡で(📻)もなくて、古い歴史の(🆔)ある朝鮮(🏷)征(🍅)(zhēng )伐のおりの(🌚)凱旋(🕙)がいせんの曲だと(🧣)聞きます(🕖)。おそら(🏹)く、昔(xī(😠) )の仙(⚫)(xiān )台武士(🧒)は軍いくさ(🎮)の旅から帰って(😠)来て、(🍄)たがいに祝いの(💍)酒をく(🤞)みか(👫)わし(🚐)、手(🧙)拍(pā(🤠)i )子でも(🅰)打ちながら、心(🚣)(xīn )ゆく(🔇)ばかりあ(➰)の歌(🧚)を合(hé )唱し(🍼)たものでありましたろう。陣中の着物も解(🐩)き、重い(📶)刀(🧒)もわきに置(zhì )いて、ふたた(🔌)び妻(👍)子(🍄)(zǐ )に迎(🚓)えられた(📉)時(shí )のよろこびは、いく(🎁)ら歌っ(🐃)ても(👇)歌(😳)いつくせないよう(🤸)なものでありましたろう。
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