現在の場所 表紙 日本 《淫語 中出し ソープ best collection 7》

淫語 中出し ソープ best collection 78

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 877381

主演:むらさめいずみ(村雨泉)

監督:マーク・マイロ

日本《淫語 中出し ソープ best collection 7》2行目ライン



淫語 中出し ソープ best collection 7あらすじ

 事務(wù )所(🥚)にそなえつけて(📳)あ(😃)った何枚かの東京地図は、(🥃)す(🚦)でに(🔕)二三(sān )目前から各室で(♐)引(yǐn )っぱりだ(🥅)こだっ(😡)た。土曜日(🚢)(rì )の晩には、炊事(🥄)部すいじぶは(🌱)みん(👬)なの弁当(📟)の献(🌻)立こ(🚽)ん(👮)だ(💏)てをするの(😆)に忙しかった。次郎(🗣)が道(✂)順(🔶)の相談のた(📓)めに、各室に(♍)引っぱりこま(⏳)れたこと(🍹)はいうまでもない。そして、(🏟)いよいよ日(rì )曜の朝食がす(🚎)むと(💷)、二十分と(🧕)はた(🔺)たないう(🚛)ちに(🚆)、(🦏)塾内は(🛃)もの(🎤)音一つしないほど(😍)、しん(🎇)かん(😑)となってしま(🌓)ったのであ(🏭)る。

「しか(🏬)し(💙)も(💏)う眼(yǎn )はさま(🙁)し(⏯)て(🏣)いますよ(💈)。」

 次郎は(🥚)、そう言って、槌を柱(zhù )にかけ、事務室(🖲)の(🥖)ほう(⛑)にかえりかけた。す(🏵)ると、その時まで眉(méi )根ま(🚩)ゆねをよせる(⛺)ようにしてかれの顔(yá )を見つめ(🍣)て(💚)いた(👆)大河が、急(jí )に、(🍓)真(✌)(zhēn )赤な歯(chǐ )ぐき(🐊)を見せ(✳)、にっと笑った(🍰)。そして(🏷)、

「(🐳)今朝の鐘をついたの(🐿)は(🍾)だれじゃな。」(🍬)

「たいていは二(🆔)重(chóng )橋を見て(🤮)、それから(🐥)銀(yí(🚑)n )座に行きたがっ(🥏)ていた(🧥)ようでした。」

「ええ、べつに出る用もなか(💉)ったので……」

「板木ばんぎ(🔩)のことか。あれは、(🚘)私が直接見てい(🕎)た(🏈)わ(📀)けではなかったのだか(🕊)ら(🏾)ね。」

 (🚇)次(cì )郎が、寒(hán )そうに肩(jiān )かたを(🆙)す(🚎)くめながら、(👼)言う(🤰)と、

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Aと、袂か(➕)ら先(🥨)さ(🛌)っきの札を出したとたんに、彼は(👴)苦し(📹)い夢から覚めた如く(🔟)は(🖖)っ(🙎)と眼をしばだ(🧓)ゝいて、見(💓)る/\(🐞)顔を真赤に(🔂)した。
A「何を言うん(💵)だ。失敬な事(🤪)を言うな(👒)。こ(🚸)こは(👎)、お前たちの来ると(🕗)こ(😣)ろ(🗿)では無い。帰れ! 帰らなければ、僕のほうか(⏯)らお(🥚)前たちを訴(😓)えてやる」
A「(🦔)それじゃ今日は(🗨)奥様デーか(👺)」
Aそう云う別世界こ(💢)そ、身を(🥇)匿かくすに(📙)は(🛣)究竟(🌶)く(🕍)っき(🚀)ょうであろ(🐵)うと思って、此処彼処(🐳)こ(🗨)こかしこといろ(🍌)いろに捜(🏵)し求(📪)めて見れば(🍵)見る程、今(😸)迄通っ(😿)たことのない区域が到いたる(📦)処(❄)と(🌂)ころに発見さ(💳)れた。浅(🚒)草橋と和泉(🤴)いずみ橋は幾度(😎)も渡(📁)っ(🎙)て(🈯)置きながら(🚒)、その(😜)間にある(🦅)左(🍬)衛門(🥈)橋を渡った(📠)ことが(🗞)ない。二長町に(🎁)ちょうまち(🏨)の市村座へ行くのに(🐮)は、い(🐥)つも電(🗽)車(🛄)通りからそばやの角(👕)を右へ曲っ(😅)たが、あの芝居(✌)の前を真(🆚)っ直(📽)ぐに柳盛座の方へ出る二三町ばかりの地面は、一度も蹈ん(👜)だ覚えはなかった。昔の永代えいたい橋の右岸の(🈷)袂たもと(🚠)から、左の方の河岸か(🐼)しはどんな(🚈)工合になって居たか、(🛡)どうも好よ(👑)く判らなかった(🍛)。その(🕊)外八(💆)丁堀(✒)、越前(🍞)堀、三(✴)味線堀し(🌪)ゃ(💢)みせんぼり、山(🕓)谷(🔠)さんや堀の界隈かいわいには(😴)、まだま(😫)だ知らな(🚓)い(🏛)所(🎦)が沢山あるら(🗼)しかった。
A だが(🎷)、いったい(😽)こう(🚝)云う(🌵)風に暗がり(👧)の(😱)中に美(🔛)を求(👉)める(💦)傾向が(🧔)、(♎)東洋人にのみ(🐞)強いのは(🛌)何故(🔶)であろう(☕)か。西洋にも電気や瓦斯(🃏)ガスや石油の(📍)な(🗺)かった(📯)時代があったので(🔇)あろうが(🕘)、寡聞(🔘)な私(🛏)は、彼等に蔭(🧘)を喜(💊)ぶ性(🐂)癖があるこ(🥍)とを知(🎴)らな(👆)い。昔から日(🌅)本の(💸)お(⭐)化けは脚がないが、西洋のお化けは(🐰)脚があ(🚝)る(📬)代りに(📋)全身(🚹)が透きと(🖨)おっていると(🙉)云う。そんな些細(⏭)な一事でも分るように、われ/\の空想には常に漆黒(🔍)の闇があるが、彼等(⛲)は(🥩)幽霊をさえガ(✳)ラスのよ(👝)うに明るくする。そ(💰)の他(😆)日用(💕)の(🌽)あらゆる(🤕)工藝(➡)品にお(🔄)い(🎷)て、われ(⛽)/\の好む色が闇の堆積し(📩)たものなら(🐌)、彼等の好むのは太陽(♓)光線の重なり合(👄)った色であ(🎢)る。銀器や銅器でも(👮)、(🚌)わ(👔)れらは錆(🌏)の生ずるの(⛽)を愛(🌎)するが、彼等はそう云うものを不潔であり非衛生的(🛵)であるとして、ピ(💡)カピカに研き立てる(🙇)。部屋(🔺)の中(🍈)もなるべく隈を作ら(📯)ないよ(🛹)うに、(🍢)天井や周囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも我(🔫)等が木深い植え(🕝)込みを設ければ、彼(🎤)等は平(⚾)らな芝生をひろげる。かくの如(⚾)き(💩)嗜好の相違は何に依って生(🖊)じ(👎)たの(📳)であろうか。案ずるに(🚲)われ(🕺)/\東洋(🔼)人は(🍈)己(💬)れの置か(🛏)れた境遇(🚯)の中(🤒)に満足を求め、(💇)現状に甘ん(🐊)じ(🧙)ようとする風(🐵)があるので、暗(🛺)い(😒)と云うことに不平を(🙆)感ぜず、それは仕方のな(🙇)いものとあきらめ(🏾)て(🤥)しまい、光線が乏(🤬)しいなら乏し(👕)いなりに、却っ(🕰)て(💏)その(💎)闇に(🚥)沈潜し(🍑)、その中(📛)に自おのずからなる美を発見(🚖)する(🤮)。然(🎑)る(📚)に(🉐)進取的(🧐)な西洋人は(🉐)、常によ(🐾)り(🤭)良き状態を願って已やま(📬)ない。蝋燭からラ(🔏)ン(🍀)プに、ラ(🥪)ン(💧)プから瓦斯燈に(♊)、瓦斯燈か(😪)ら電燈(🍍)に(🔀)と(🎚)、絶えず明(📄)るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い除けようと(🛏)苦心(🐊)をする(💯)。恐らくそう(🔚)云う(🍛)気(🐗)質の相違もあるのであろうが、しかし私は、皮膚の(🐞)色の違いと(👢)云うこ(📭)とも考えてみたい。われ(💏)/\とても昔(⛺)から肌が(🖕)黒いよりは白(🐭)い方を(🌱)貴いとし、美しい(😈)ともしたことだけれども、それでも白皙人種の(🍸)白さと(🔉)わ(🌱)れ(🤚)/\(📬)の(🕌)白さとは(💽)何(🔛)処(🐓)か違(💓)う。一人一(🚢)人に(🎺)接近して見れば、西洋人より白い(🚵)日本人(🤕)が(🐫)あり(💢)、日(🆙)本人よ(🚕)り黒い西(👸)洋人が(🍮)ある(🆔)ようだけ(👜)れ(👉)ど(🔔)も、その白さや黒(✉)さの(🐀)工合が違う(🎛)。これは私の経験から云う(📥)のであるが、以前(📞)横浜の山手(👵)に住ん(🀄)でいて、(🌕)日夕居(🌋)留地の外人等と行楽を共にし、彼等の出(🙉)入(🙍)する宴会場や舞蹈場へ遊(🍺)びに行っていた時(🧦)分、(🆒)傍(🏰)で見(😈)る(🌜)と彼等の白さ(📈)をそう白(🚀)いと(🌁)は感じな(🚴)かったが、(🚲)遠く(👼)から見ると(😳)、彼等(🗨)と日本人との差別が、実にはっ(😰)きり(🏻)分(🎟)るのであった。日本人でも彼等に劣らない夜会服(🥖)を著つけ、彼(〽)等(🖊)より白い皮膚を持ったレ(⛱)ディーがいる(👶)が、(🔬)しかし(💃)そう云う(🥦)婦人が一人で(📑)も彼等の中に(🎙)交ると、(😺)遠く(🔸)から見(🏍)渡した時(🔢)にすぐ見分けがつく(🐁)。と云(☔)う(🚂)のは、日本人のはどんなに白く(📘)とも、(👮)白い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云う(🙇)女(📂)た(✨)ち(🛂)は西洋人に負けないように(🐘)、背中から二の腕から(🚅)腋の下(🚰)まで、露出している肉(🛑)体のあらゆる(💜)部分へ濃(🥝)い(🧘)白粉を塗っ(🦍)ているの(🚳)だが、(🏽)それでいて(📁)、や(🧖)っぱりそ(🚎)の皮膚の底に澱(🥝)んでいる(🗺)暗(Ⓜ)色を消すこ(🍴)とが出来ない。ち(🔉)ょ(🚭)うど清洌な水(🐼)の(🎸)底(🌑)にある汚物が、(📚)高い所から見(📎)下ろすとよ(😷)く分るように、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻の(🍙)周囲(🕧)だとか、襟頸だと(🔪)か、(🍷)背筋だとかに、(✳)どす黒(🤰)い、埃の溜ったよう(🏯)な(👗)隈が出来る。と(🐷)ころが(🎂)西洋(📪)人の方は、(⏩)表(💏)面が濁っているようでも底が明(🔗)るく(❣)透き(🧒)と(📲)おっていて、(👱)体じゅうの何(📸)処にもそう(🥓)云(🤑)う薄汚い蔭がささない。頭の先から指の(🕎)先まで、交り(💜)気(🏟)が(🌃)なく(🚞)冴え/″\と白い。だか(🚗)ら彼(🍗)等の集会の中(⏸)へわ(📰)れ/\の一人(🥑)が這(🚚)入(🕝)り(🤲)込む(⛩)と、(🔩)白紙に一点薄墨(🏠)のしみ(🔎)が出来(🧣)たようで、われ/\(🔭)が見(🚪)てもその一人が眼障り(🛏)のように思われ、あまりい(🔴)ゝ気持がしないので(🐢)ある。こ(💍)うして(🔱)みると、かつて白皙(🤸)人種が有色人種(🚷)を排斥(🚢)した心理が頷け(🔨)る(🛠)のであ(🙉)って、(✳)白人(🤒)中でも神(🐟)経質な人(🕵)間に(💢)は、社交場裡に出(☕)来る一点の(🅾)しみ、一人か二(🍩)人の有(🗣)色人さえが、気にならずにはいなかっ(😎)たのであ(💼)ろう。そ(🍊)う云えば(📢)、今(🌜)日(♒)ではどう(❣)か知らないが、昔黒(🤰)人に対す(🏘)る迫害が最も激しかった(💊)南(⛅)北戦争(🎖)の時代には、彼等の憎しみと蔑(✌)みは(🐵)単に黒人のみならず、黒人と白人との混血児、混(🧕)血児(🐼)同(🔚)士の混血(🏧)児(🔊)、混血児と白人と(🚫)の混血児等々にまで及ん(🚊)だと云う。彼等は二(👇)分(👐)の一混血児、四分(🏛)の一混血児、八分の(🎯)一、十六分の一、三十二(⌛)分の一混(🌦)血児と云う風に、(💳)僅(💺)かな黒人の血の痕跡を何処までも追究して迫害しなけ(🤤)れば(❄)已まなかっ(⏯)た。一見純粋の白人と異なると(🏔)ころの(🎩)ない、二代も三(📃)代も前(🖍)の先祖に一(🐻)人の(👲)黒(😳)人を有するに過ぎない混血児に対しても(🎰)、彼(⛺)等の執拗な眼(🕉)は、ほんの少(🐀)しば(🗒)かりの色(🏉)素(🌁)がそ(📖)の真っ白な(⏫)肌の中に潜んでいるのを見逃さ(🌔)な(🛤)かっ(🛥)た(🕍)。で(📘)、かくの如きこ(📙)とを(🆓)考える(🚷)につけて(🐢)も、(🤖)いかに(⛳)われ/\黄色人種が陰(📮)翳と云うも(🎠)の(🚍)と深(🔫)い関係(🚺)に(🍧)あるかが知れる。誰しも好んで(⏮)自(🅾)分た(🐨)ちを醜(🔗)悪な状態(🌉)に(🔦)置きたがらないもの(🖊)である以上、われ/\が衣食住の用品に曇った色の物を(🌙)使い、暗い(🛺)雰囲気(💊)の中(✝)に自分た(🎋)ちを沈めよ(🤪)うとするのは当然(📿)であって、われ/(📀)\(🙇)の先祖は(🎉)彼等の皮膚(🕹)に翳り(🎥)がある(💰)ことを自(🚗)覚していた訳でもなく、彼等よ(🔲)り(😷)白(⬆)い人種が存在(⏱)す(🌁)ることを知っ(🛹)ていたのではない(💮)けれど(🍙)も、色に対する彼等の(🔋)感覚が自然とあゝ云う嗜(🚳)好を(🚉)生ん(👞)だ(🗽)ものと見る外は(🍉)な(🍿)い。
A心得て蹈ふ(🏰)まへて(🏊)

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