冉有(yǒu )はいささか気味わるく(🤢)なって(🎒)歩をうつそうとした。「2い(🐔)つも(🏸)い(💹)うことじゃが過(♑)って改むるに(🗣)躊躇(chú )(📊)してはならぬ。過(🗯)ちは誰(⛑)にも(⚓)ある。それは一時の事じ(🥏)ゃ(🅾)。しかし、過っ(💍)て改め(🥋)なければそれこそ救(🚽)いがたい過ちで、生涯を過り通すこ(🎿)とになってしまう。また、一口に過ちといっても、それには小(xiǎo )人の過(guò )(📊)ちもあれば(🕝)君子(🔆)の過ち(➗)もあ(🚻)る。過ち次第(👴)では、(👴)それによっ(🔅)てその人に(🎸)仁のきざしがあ(🧞)る(🧙)のを知るこ(🗝)とも出来るのじゃ(🔧)。しかし何を云っても口(kǒu )先で(🔜)人を云いくるめようとする心だ(🌅)け(🔍)は宜(yí )(🤥)しく(🖱)ない(😏)。そ(⛄)んな事を許して置けば(✌)第(dì )一(yī )人間同志の生活(huó )に信がなくな(😣)る。信は(🌋)人と人とを結ぶ大切な楔(💖)で、たとえて云えば牛車の※(「車+兒(ér )」(♓)、(🦖)第4水(shuǐ )準2-89-65)げい(🍊)や(🧒)馬(mǎ )車の※げつ[#「車(chē )+兀」、U+8ECF、51-上-12](😿)のよ(🍽)う(🛠)なも(🐝)のじゃ。※(「車+兒」、第4水準2-89-65)や※[#「車+兀」(🚅)、U+8ECF、51-上-13]を取り去れば、車(chē )は牛(niú )(🆑)車から離れて(🏃)一歩も動かぬ。世の中(zhōng )(🚈)もその通(🌐)り(❔)じゃ(⛪)。信(🐚)がなくてはどうに(🤾)も(🛁)なら(📌)ぬ。だから、ほかの過(🌋)ちはと(🐖)にかくとして、かりそめ(⤴)に(🔻)も口先の(🤾)ごま(🚨)かしだけは、お互に慎み(🎐)たいものじゃ。」
「(♏)困るな、さう(🥕)敲か(😭)れち(🤙)や、今日(rì )買つたば(🔱)か(👶)りだよ、」
次郎は思わず立ち上り(🚬)そうにしたが(🏏)、(🦊)強いて自分を(⏱)落ちつけた。
いたずらで(🥚)、おし(🎇)ゃべりの好きなすず(🚋)めたちがそこへやってきまし(💍)た。最初の(🗼)うちはすず(🎄)め(🗞)も(🎐)用(🎵)心して、異様(🔛)な形をしている番(fān )(🌥)人には近づき(🚮)ませ(🔠)んでした。いつ来てもかかしは同じようにポツンと立っているものですか(👌)ら、そのうちにはすずめも慣れて(👕)、から(🃏)か(🕡)いに来(📎)るようになりました。
「(🗑)もういい、もういいよ(🍲)。」(🎤)と言った。
とだれ(🐅)かがいった。つばの雨が(👧)か(🍁)れの顔となく首となく背中(🛩)となく降りそそいだ。
(😐)彼(🏁)は泣(qì )かなかった。諦あきらめ(💘)と(🍬)も悲壮(💼)な(👵)決心ともつかないよ(🗞)うな(🎳)ものが、この時(shí )、彼の心(🥋)を支配したのである。
「ちょっぴりね、(🌓)」
「そう言(yán )ってしまっても、いけない(🏃)でし(🏑)ょう(🍚)けれ(🔲)ど、(❎)煎せんじつめると、そうなるかも知れませ(🐍)んわ。」(⏹)
2 子曰(🚼)く(💙)、之を愛して能く(🚏)労(láo )することなからんや。こ(🔍)れに忠にして能く誨((🔴)おし)うることな(🌋)からんやと。((👨)憲問篇)
「及ばずながら、(🎫)自分も復(fù )古のために働いてい(㊙)る。」(🚺)
(🥘)骸骨男(⛏)はそとに出ると、ドアをしめ、また、あのはり金(jīn )をつかっ(🎂)て、そとからか(💚)ぎをかけ、(🎬)そのまま、(⏩)どこ(📏)かへたちさってし(🔫)まいました。
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