八(二一(😝)(yī )三(sān ))
一八(二(èr )〇二(🤴))
先師(🎀)が顔淵(🥥)の(🎎)ことを(🦄)こ(🍧)う(👕)いわれた。―(🤜)―
○ 誄==死者を哀しんでその徳行(🥀)を述べ(🗒)、その(🍯)霊(líng )前に献(xià(🛌)n )ぐる(😡)言葉。
二(😦)七(一(🛐)七四)
とある(🗻)が、由(🥩)の顔(🎡)を見る(🔁)と(🎒)私に(🦁)はこの詩(🧜)が(🎰)思(sī )い出(chū )される。」
(💱) かように解するこ(♊)とによつて、(📿)本章(zhāng )の前段と(🏼)後段との関係が、は(🚛)じ(🎯)めて明瞭になる(🏢)であろう。こ(💘)れは(🚷)、私一(❔)個(gè )の(❄)見(jiàn )解であるが、決して無謀な言ではな(🙇)い(🥖)と(🈹)思う(🦇)。聖人・君(⛸)子(📏)・善人の(🍙)三語を、(💛)単(dān )な(📴)る人物の段階と見(jiàn )ただけでは、本(🃏)章の意味が的確に捉えられないだ(🛫)けでなく(🛋)、(📗)論語全(🥛)(quá(🔓)n )体の意味があいまいになるの(🏪)では(🙍)ある(🗒)まいか(🕺)。
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