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DOCP146忍不住对继女出手近亲相姦连干到中う出2.6.0

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DOCP146忍不住对继女出手近亲相姦连干到中う出2.あらすじ

「(💚)そう(🏳)遠(🚣)慮ばかりしていたんでは、いつまで経(jīng )った(👖)って、自(⛔)分(🏋)の力を(🕤)試す機会なんか、(🍄)やって来やし(🆘)ない。万事は当(🅾)って砕(suì )けろだ。実(🔇)地について苦(🦐)労して(🤴)いるうちに、おの(🐗)ずと(🌲)自信も(🗻)つい(💘)て来るんだ(🏘)から(🛴)。」 青年は駭おど(🐬)ろき(🦕)ながら訊きいた。

「あれ、お(⤴)待(🌮)ちなさい(🤖)」と、下(xià )〆し(🐛)たじ(🐸)めをした(😁)ばかりで、衝つと寄って、ブラッシを引(yǐn )奪ひったく(🐲)ると、窓掛をさら(🦌)さらと引いて(🆙)、端(duān )近で、綺麗に分(fèn )けてやって、前(qián )へ廻って覗のぞき込むように瞳をためて顔を見た。

 娘のしたくのことを世間(🌰)普通(🐍)の親のように考えると、第一に金のかかるのは着物だ(🥩)。そういう(😤)したくに(⏬)際限はなかろうが、「娘一人(rén )(🔈)ひとりを結婚させる(😙)となると、ど(🕍)うして(👳)も千円の金(jīn )はかか(🚏)るよ。」と、(🆚)かつて旧(jiù )友の一(yī )(🏩)人が私に(⛳)その話(huà )をし(🔷)て(🦈)聞かせたことも(🏩)ある。そこに私はおおよそ(🌏)の見当をつけて、そんな(🦄)に余分な金までも娘(niáng )のために用意す(👑)る必要はあるまいかと思った(🖼)。太(tài )郎は違う。かずかずの心に懸か(😺)かることがあの子(🛬)には(📥)ある。年若(ruò )い農夫(fū )としての太郎は、過ぐる年(🌆)の秋の最初の経験では一人で十八俵(🐟)の(🍗)米(🥊)を作っ(🤸)た。自作農と(🎻)して一軒の農家(😧)をささえるに(🌨)は、さらに(🍭)五(wǔ )六(🌟)俵ほども多く作らせ、麦をも蒔(🌅)ま(🚉)かせ(🐏)、高い米(mǐ )を売って(🦏)麦をも食うような方(😰)針を執(zhí )(🛋)らせなけれ(😡)ばなら(🎾)ない。私は太(➗)郎の労力(✊)を省かせるために、(🍏)あの子に馬を(👯)一匹あてがっ(🔎)た。副業として(🕛)の養(yǎng )(💉)蚕(cán )も(🍱)将来にはあ(🦀)の子(zǐ )を待って(🥃)いた。それ(🏔)にしても太郎(láng )はまだ年も若し、結婚(🦂)するまでにも至って(🍽)いない(🙆)。すくなくも二人ふたりもしくは二(èr )人半の(🤭)働き手を要す(🙉)るのが(🔨)普通の農家(jiā )(⛰)である。それを(🔐)思うと、いかに言っても太郎(láng )(🎥)の家(🧓)では手が足(🦕)りな(♑)か(🏔)った。私が妹に薄くし(🚡)てもと考(kǎo )えるのは(🚌)、その(🦍)金(🍀)で(🚩)兄の手不足(zú )(📍)を補い、どうかしてあの新しい農家(🍳)を独(🐋)立させたか(💡)ったからで。

 文(🍺)子はこういって(🐺)ま(🦃)たぶ(😬)うぶうほおずきをならした(☔)。

 と言ってみたが、その時は二(èr )人とも笑えなかっ(✋)た。実の家族と、病身(shēn )(⛷)な宗(zōng )蔵とは、(🏾)復た二人の(⚽)肩(jiān )に掛っていた。

 こう岸(àn )本(🐯)は節子(zǐ )に言って、そ(⏸)こそこに外出す(🏔)る支(🛷)度(dù )したくした(👟)。箪笥たんすから着物を取出(📕)して貰(shì )うというだけでも、岸本は心(xīn )(⏸)に責(🌷)めらるる(😽)ような親しみ(😙)と(🏬)、罪の深(🥟)い哀あわれさとを節子に感(gǎn )ずるように成った。何(🚃)とな(📓)く彼(bǐ )女に起(🎬)り(❌)つつある変化、それを押えよう押(🕢)えようとしている(🎯)らしい彼女の様子は、重い力で岸本の心を圧した。節子は黙し勝(shèng )ちに、叔父(💻)のために白(bái )足袋しろた(🕟)びま(📋)でも用意し(⭐)た(🥋)。

 この縁故の深い、旧時(shí )むかし(🎣)恋し(🤯)い人の前に、三吉(jí )は考(🔝)え沈んで、頭脳(🎤)あたまの(🍫)痛(tòng )(⚪)くな(🚾)る(🎠)ような電車(🎆)の響(🎃)を(🤣)聞いて(🙄)い(🌿)た。先生の書(🏭)い(🍏)たもので思(sī )出す深夜の犬(🌉)の鳴(🤥)声――こんな突(🔠)然だしぬ(🤸)けに(🔈)起っ(😴)て来る記憶が(🐺)、懐旧(🅱)の情(qíng )に混って、先生(shēng )のことともつかず、(🔯)自分のことともつかず、丁度電車の窓から(➗)見える人(📃)家の窓や柳の葉のよう(💻)に、(🤯)三(👂)吉の胸(xiōng )に映っ(😨)たり消えたりした。

「御免(miǎn )なさ(🏟)い。」

「こ(🌪)の(🐳)ごろは、人(📬)民共が(🧡)、路(lù )の(🌄)修(xiū )(😣)繕をなまけて居りまして。」

 繰(qiāo )(📈)りあげが一縄(shéng )すむと(🐋)、動力はまた船の推進の方に転換され、船の位置がいく(💩)らか(🐫)移動したところで、今引(😤)き上げたばかりの縄が、(㊗)再び(👹)勢い(♈)よく投(tóu )げこまれた。きく(📜)と、同(tóng )じ場所で(🕷)つづけると、殆(🌹)ん(🔄)ど蛸の(🗂)入りがな(🎺)いそう(😍)である。

「ま(🔴)るきり別のものはよかった。」(🔚)

 蒲団(🧟)についたナ(🤧)フタリンの匂い(🆓)が何(hé )か勝(🍌)手が違って、母親のいない淋しさをし(🍝)みじみ感じさせた(🌳)。泣けもしなか(🔌)った。小さ(🈚)な眼(yǎn )で意(🦅)味(wèi )もなく天井を睨(🔣)んで(👕)いた。母は階(😗)下で見知らぬ人といた。野瀬(♿)安(ān )二郎だ(🤞)と、(🏖)あとで判った。

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A部(🛒)屋は八畳位もあろう。普請ふしん(🍶)と云い(🍣)、装(🍵)飾と云い、(🦈)なかなか立派(📊)で、木柄きがらなど(🖤)も選(📇)んで(🙉)はあるが、丁度こ(👊)の女の身分(🐚)が分らぬと(🛥)同様(😪)に、待合とも、(🔚)妾(🔏)宅し(🤑)ょうたく(🍿)とも(♈)、上(🤷)流(😩)の堅気な住まいとも見(♎)極めが(⤴)つかない(🕠)。一方の縁側の(⛅)外(♎)にはこんもりとした植(🧝)え込みがあって、その向(💊)う(➗)は板塀い(🤵)たべいに囲わ(🎱)れている。唯これだけの眼界では(🌐)、この家が東京の(🚥)どの辺にあ(🌬)た(😘)る(🛬)のか、大凡おおよその見当すら判わからなか(⛷)った(🗣)。
Aと、うたわ(🥦)れますの(🌬)で(📀)、わたくしそ(🔗)れをきゝながら、さ(👗)てもおもしろい文(🐝)句だわいと存じまして、みゝをすましており(🍔)ますと、(🌸)とこ(🚿)ろ/″\にな(📎)がい合(♈)いの手がはいり(🔕)ます。朝露軒どのはそこ(😯)の(🍃)ところ(🕒)をいとのね(♉)いろもう(🔲)る(🦗)わ(🗄)しくおひきなされましたが、(🐓)ふ(💰)と(🕶)気(😈)がつきまし(🎧)た(📯)のは、その三味せんのうち(😻)に二(🍕)度もくりかえ(😨)してふ(😛)し(🍏)ぎな手(🚰)がまじってい(😢)るので(👾)ござ(🌻)りました。さようで(📔)ござります、これは(🦇)わた(🏗)くしども(📴)、座頭の三(⬜)味線(🎾)ひきのものはみな(🃏)よ(🎱)くぞんじておりま(🎊)すことでござりますが(🎸)、(📋)すべてしゃみせんには一つの糸(🤝)に十六のつぼが(🎲)ござりまして、(🧡)三つの糸に(⏸)いたします(🐱)なら都(✋)合四十八ござ(🔂)ります。されば初心のか(⛑)た(🏺)/″(📐)\がけ(🃏)いこ(🚰)をなされま(🧙)すときはそ(🚤)の四十八のつぼに「いろ(🗼)は」の四十(🐮)八文(🛀)字(🥪)をあ(🔇)て(🍉)ゝしるしをつ(🏎)け(😟)、こゝろおぼ(🌑)え(👜)に書き(🐒)とめておかれますので、このみち(🚤)へおはい(🎊)りなされ(💑)た方は(🀄)どなたも御存知でござりますけれども、(🔴)とりわけ(👎)めくら法師ども(🔱)は(🏦)、(🈁)文(🌻)字が見えま(💌)せぬかわり(⛷)には、このし(🦗)るしを(🥒)そらでおぼえてお(🐤)りまして(⚽)、(⏭)「い」と申せば(🆚)「い(💼)」のおと(✈)、「ろ」と申(🅱)せば「ろ」のお(🏓)とをすぐにおもい浮か(🎷)べますので、座頭(🦑)同士がめあきの前で(🐈)内證(⏸)ばなしをいた(💲)しますときに(🍬)は、しゃみ(🔧)せんをひき(🐄)ながらその音(➡)おんを(🤡)もって互のおも(🥗)い(🥈)をか(😍)よわせるもので(😶)ござ(🏾)りま(🔺)す。ところでいまの(🦅)不(👓)思議な合いの手をきいており(🌕)ますと、
A そ(🍱)の刹那せつなに(🏀)周囲(🦒)のも(🚀)のが皆一塊になっ(🌦)て(🙍)見えて来た(🏛)。灰色(🤲)の、じっ(⏺)として動かぬ大空の(🎰)下の(🚟)暗い草原、それ(🙄)か(🥧)ら白い水潦みず(🐡)たまり、そ(😶)れか(❓)ら側(🎺)の(🍈)ひょろひょろした白樺の木(🕷)などである。白樺の木の葉は、この出来事を(🗣)こわがっているよう(🏳)に(💍)、風(🏚)を(🚶)受けて囁き始め(🗯)た。
A「―――そ(🍱)の、始めて伯母の(🚘)家の(🌐)垣根の外(🆔)に(✌)立(🚐)った時に、中で紙をすい(💐)ていた十(🧔)七八の(⬜)娘があったと云っただろ(🛤)う(👑)?」
A「あーあ、何か旨(🏜)うまい(👃)物がたべた(🥌)い(🖍)なア」
A「はあ(🍓)、…(📂)……では此の辺ま(🏾)で御運動に?…(🏺)…(🌖)…」

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