「うま(🦖)く行(🚣)くツかい?」(📵)
十二、三(sān )臺もの馬橇(🌆)が(🏷)鈴を一(yī(⏹) )せいに、雪の(🅰)廣野に、お(⏪)つぴ(🔈)らに響かせながら、前(qián )や後が時々(🗺)呼(hū )びかはした(🐺)り(🏝)、(🎟)物々し(🎀)く(🍓)、精一杯に一散に走つてゐるうち(🐺)に、それが、(⛲)不思議に、こそ(👍)くな百姓達(⏸)の(🧀)氣(qì(💻) )持(😀)を、(💝)グン/\(🔠)殺バツな(🕷)、誰(🐚)でも、なんでも來い(🌛)、といふ氣持(chí )に(😐)引きずつて行(😝)つた。四(sì )十(😙)(shí )を(🚍)ずつ(⏯)と過(guò )ぎて(♏)ゐる(🤯)、普(🖕)段はお(👞)とな(🛏)しい房公さへが、
(⏰)母(mǔ )親はまだ、とぎれ、と(🎢)ぎれにくど/\(💋)云つた。
(⬇) (🐛) 六
そこ(💱)で、(👖)それ(🐥)に「(🏡)幹部」のものが二(èr )人(rén )加はつて、都合五人(🎲)(rén )で「(✔)停車(🆙)(chē )場のある町」の(🏇)地主(👭)の家(👌)へ出掛ける(💋)こ(🍴)と(💜)にな(👁)つた(🥑)。それから殘つた幹(👇)部が、百(bǎi )姓二、(🦖)三人とで(🐼)、村中(zhōng )の百姓家(📴)を※(「廴(jiàn )+囘」(🚾)、第4水準2-12-11)つて、(🍎)今迄の成行き(🍖)を話し、愈(yù )※(二(🔬)の字(zì )点、(♉)1-2-22)すつかり手を組み合(🔨)はせて(🍐)、皆一緒に――一人(rén )も地(🚑)主へ裏(lǐ )切(🙍)(qiē(🚞) )るものがな(🤔)いやう(📩)に、どし/\や(🦐)ることに(🤤)する(🔄)とい(👸)ふこ(🥠)とを(⛺)云つて歩くことにし(💌)た(🐚)。
「(🦋)覺(jiào )えてゐやがれツ!」向き直つて、(🕟)タンカを切つた(📙)。
(🗾)母親は、源吉(✴)(jí )に、「無理しねえ(📣)ば(🍔)えゝ(🥞)が。」と云(👶)つ(🔣)た。「(👊)あんの(⬇)調子だら(🌂)、あぶねえわ。」
そして(👠)、「陳述書」を(📚)五(🗺)分も十(shí(🧢) )分(😔)(fè(🌁)n )もかゝつて讀んでしまふと、「馬鹿(📯)野(yě(🎌) )郎。一昨日をとゝ(💬)ひ來い!」と、どなつて(🍯)、それを石山(🤲)の(🦋)膝(⏩)に投げかへしてよこした。
「あまり先き立たねえ(🧣)方えゝべ。ん(🗽)、源。」(🥋)
「よく聞いて(🛂)みれ(🐉)ば(🤢)、お芳ア、そんなに札幌(huǎng )さ(💨)行えぎたい、行ぎたいつて、行つたんでねえツて(🚒)なア。」
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