日本《av 女優 ハスキー ボイス》2行目ライン
av 女優 ハスキー ボイスあらすじ
「私(sī )はけさ、君(😔)らの中(🔚)のだれか(🆎)が打った板木の音を聞きながら(😵)、(🥞)ふと、(🈯)この話を思(sī(🌳) )い出(🍏)したが、それはおそら(🥟)く、けさの板木が、(🍾)ここの生(shēng )活(🥘)にふさわしい心を(🍱)も(📖)っ(🛐)て打た(😞)れていた(🏧)からだと思う。君(🧖)らの耳にあの(🉐)音(🍀)が(🧞)どう響ひびい(⛳)たか(🔕)は知らない(😞)。しかし、私は、あ(🛑)の音から(😢)、こ(🚨)の塾は(🙍)じま(⭕)っ(🚗)て以来(🍗)のゆたかな感じを(🗡)うけたのだ。じ(😆)っくりと落ち(🐑)ついて、すこしも軽はずみなところのない、また、すこしも(❕)力りき(🐳)んだと(🆘)ころのない、おだやかな、そして辛抱(bà(🍻)o )しんぼうづよ(👹)い努(😀)力(🈁)、――心の底に深(shēn )い愛情を(💝)たた(🍫)えた人だけ(🌿)に期(qī )待(dài )しうるような努力を、私は(🌠)あの音から(🙉)感じとり、こ(📽)れこそこ(🚤)この生活(🥊)を象(xiàng )徴しょうち(🏍)ょう(👈)する響(👸)きだと思ったのである。――私は、しか(⏳)し、(🎥)奕堂和(hé )尚のように(😲)、だれ(📭)が、どん(🍄)な気持(chí(🌥) )ちで、今(jī(🤓)n )朝の板木を打ったかを(⏹)、し(🏏)いて知(💁)りたいと(🚣)は(♍)思わない。それは、もともとここの生活では(🍪)、だれが(🌑)ど(♈)ん(😓)な(🔠)働きをして(🚢)、どんな名誉(🆑)(yù )めいよを担になうかとい(📅)うことは(🍺)、(✨)あまりた(🔞)いせつなことで(🈸)は(🐑)な(🕜)い(🦎)か(🖥)ら(🏦)だ。ここの生(🤽)活でたいせつな(👋)のは、名でなくて実(shí )である。心である。そ(🌆)の心がむ(🤛)だにならない(🚣)で、共同生活(🤼)全体の中に生か(👵)さ(🌨)れていけば、(🗯)個(🔫)々の人の名などは、しいて問(📥)題に(⭕)す(😍)る必(bì )要(🤫)はない。そう(🕘)いう意味(wèi )で、私(🔔)は、今朝のような板木(🙊)の打(dǎ )ちかたをす(🌑)る(🚚)心(👤)をもった人が、(🆘)君(🌄)らの中に、少なくとも一人(rén )だけはいる、ということを知(🚟)っただけで満足したいと思う。そして、(🏴)その一(🚞)(yī )人の心が(😴)、おたが(🌬)い(📺)の生活(huó )の(🀄)中(❓)に(🏫)、すこしもむだになら(🐳)ないで(💀)生(🍚)かされて(😛)いく(😟)ことを、心(xīn )から期待し(🥍)たい(🎒)。…(🥈)…つまり、愛情に出発した(🔄)、(⛔)おだやかな、しかも辛(xīn )抱づ(⏮)よい努力、(🔦)そういう努力(lì )を(🙄)、単に板(🤹)木を打つ場合だけで(🌃)な(😸)く、す(🚨)べ(🌴)ての場(chǎng )合(🚓)(hé )に(🍘)払はらっ(🚇)てもらいたいのである。……名(🤸)(míng )を求(🔤)めず、ひた(📑)す(🌈)らに(🍜)実を捧(pěng )ささげ(🐳)る(🍕)という気(qì )持(🔒)(chí )ちに徹てっして、そう(🤷)い(🎑)う努(nǔ(😴) )力を、みんなで払ってもら(🔵)いたい(⛏)のである。――」
次郎は、自(🐿)分の(🧑)責(🦌)任であ(📕)る二つ(🌫)の室の(🌞)掃除を終わると、(🚘)すぐ(👃)便所掃除の手伝(yún )い(💹)に(🍝)行った。これは、かれが助(🚋)(zhù )手と(📊)し(💝)て塾生活(huó )を(🎻)はじめた(🗣)当初(🐕)か(🚓)らの、(🌬)一(yī )つの誓ちかいみたよ(👫)う(🤕)になってい(❗)たのである。
（(🎱)おし(🕦)まいの、あの乱(luàn )暴(🔵)な打ちかた(🐤)をやったの(❎)が、(👎)自分(🏄)だとい(🍔)うことは(🍢)、すでに(😭)先生に言(📅)(yán )っ(💄)て(🍻)お(🤚)いたのに、(🥒)先(xiān )生(shēng )はどうしてその(🌁)こ(🦋)とをはっきり(🏼)言(yán )われ(✴)ないの(🏡)だろう。もし(🐘)それ(📐)が助手としての自分(🈳)の立場をま(💑)もっ(🛰)てくださるためだとしたら、自分はむ(🐞)しろ心(📚)(xīn )外だ。大河もむろん心外(🕋)(wài )に思(sī )っている(🈯)にちが(🔔)いない。）(🐦)
この一(🤯)週間は、塾生(shēng )た(🐈)ちにとっ(🛹)ては、まったく(🎭)奇(qí )妙きみょうな感(👐)じ(🔰)のする一週(zhōu )間だった。朝(cháo )倉(cāng )先(🌻)生夫妻(📑)も、次(cì )郎(⛺)も(💪)、生活の細部の運営については、(🍹)自(zì )分た(🍖)ち(❓)のほうからは、(🤟)何ひとつ指図さし(🏟)ずを(⛷)せ(🐓)ず、また(🔹)、塾生たちから何かた(🤲)ずねられても、「ご(🥓)随意(🚶)ずい(💙)いに(🧓)」(🚹)とか、「適(💸)当に考(📑)えてやってくれたまえ」と(✒)か、「みんなでよく相談(tán )し(🛃)てみるんだ(💰)な(😶)」とかい(🙂)っ(📒)たよ(⛪)うな返事をするだ(🔙)けだった(👛)ので、とかくかれら(🚎)は(🌍)と(🏥)ま(🆔)どいした。中(💐)に(🍵)は、そ(🏥)れをい(📣)い(🥁)こ(🌤)とにして、ずるく(⛴)かま(💆)えるものもないではな(🎒)かっ(😻)た。そ(🖋)の結果、(🐲)むだとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共同生(😂)活の(💐)すがた(🦒)は、見た眼めには決していいものではなかっ(🚲)た。時(shí(🎆) )には、不(🥍)規律(⏩)と怠(dài )慢たい(🦁)まんだけが塾堂を支配しているのではないか、と疑(🥁)(yí )われ(🆘)るような場面もあり、(🕤)もし(🎟)学ぶことよりも批(🛌)評することにより(😊)多く(💈)の興味を覚(🧟)(jiào )えている参観者(zhě(⛸) )がたず(🆓)ねて来(lái )たと(🚆)したら、その(🐋)人は、批(pī )評(pí(🍷)ng )の材料をさがす(🎰)のに、決して骨は(🐻)折れ(🏺)なかっ(🍴)た(🌺)であろ(🏾)う。
次(cì )郎(lá(🎢)ng )は近(⏳)づいて行って(⛹)声をかけた。
事(🍶)務(wù )所(🔚)にそなえつ(🐩)けて(😹)あった(🕊)何(🎥)枚かの東(dōng )京地図は、すで(🏀)に二三目前か(🌹)ら各(gè )室(🌻)で引(⏸)っ(👐)ぱりだこだ(🚭)った(🏾)。土(tǔ )曜(🌑)日の晩(🌽)(wǎn )には(🔁)、(🐊)炊事部(bù )すいじぶは(🐣)みんなの弁当の献立こ(😱)んだてを(🛴)する(🏝)のに忙(máng )しかった(🕘)。次(🛍)郎が道(🕹)順の(💮)相(🐀)談の(😀)た(🐟)めに(💡)、各(🙈)室(🍜)に引っぱ(👲)り(🥎)こ(🏚)まれたことは(💲)いうまでも(🔀)ない。そ(✉)して、(🤕)い(🤡)よい(⏳)よ日曜の朝食がすむと、二十分とはたたないうちに、(🥁)塾内は(🌏)もの音(yīn )一つしないほど、しんかんとなっ(⏱)てしま(🖱)っ(🐏)た(⚪)ので(💄)ある。
「先生(🍂)もそう(🐆)お感じ(👰)で(🐮)したか。」
「しかし、(🐾)ぼくか(💅)ら(🐀)先(🌹)生にそ(💈)う(🈷)申(shēn )して(😧)おいた(🐌)んじ(🏕)ゃ(🌠)あ(🔍)りま(🎈)せんか。」
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