「(🏷)何(😩)か一つ(🤭)話してやると、つぎからつぎへと精(🆙)進して行くのは(🔘)囘かいだ(🈂)けかな。」
有るをねたみて
六(liù )(二(èr )一一)
○ 子路の祷りは、謂ゆ(✍)る苦(💦)(kǔ )し(🐑)い(📘)時の神頼(là(🎵)i )み(🔮)で、迷信的祈祷(🥚)(dǎo )以(yǐ )上のものではない。それに対して孔子(zǐ )は、真(👜)の(👃)心(xī(🏳)n )の祷り(🔺)、つまり天地に恥じな(🚁)い人(rén )間(🅰)として(🐡)の精進こ(🏴)そは、(💃)幸福(fú )に到る道だ、と(🕷)いうことを説いた。孔(🌲)子(🧚)の教えには宗(🥐)教が(👫)ない(🈹)、とよく(😎)い(👶)われるが(🕤)、「天」(😪)とい(🌍)う言葉(🥈)は(🦗)、孔子によ(🚍)つて常(cháng )に宗教(🔙)的(🌞)な意味(wèi )に使われ(🌡)ている(🛁)のである。
「売ろうとも、売ろうとも。私(🍔)はよい買(🐉)手を待(👢)っているのだ。」(🤭)
○ (🏊)堯は(🆗)支(✳)那の歴史(😒)で知ら(👶)れ(🥅)て(💖)いる(🐺)最初(chū )の聖天子(🦍)。
○ 矢ぐるみ(🌶)==原(yuán )文に「弋(🥖)」(よく)とある(📂)。矢に(🕖)糸をつけ、それを島の羽(yǔ )根にから(🕤)ませ、生擒(🥖)する方(😁)法(🏒)であつ(🚩)た。
七(一(🎖)九一)
二(èr )六(一七三)
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