(🚲)朝(cháo )倉(🔉)先(xiān )生(🕕)は、白鳥会の集ま(🔴)りの時に(🤳)、一(⏬)度そんな(🍠)事を彼に言(💧)っ(📥)た。――白鳥(🖤)会では、恭一が(👅)まだ在(zài )校していたころは、恭一を(🍾)「(🔯)本(běn )田(tián )」と呼び、次郎を(👫)「次郎(🆘)君」と呼ぶならわしだったが、恭一の卒業後(hòu )は、(🔴)いつとはなしに次郎が「本田」と呼ばれるようになっていたの(🔺)である。「(🐛)五(😦)年(nián )生(💩)だ(🕥)と、(🛥)女が(Ⓜ)通るの(🏳)を見ていいんか!」
が、その謎を解くべき、唯一ゆ(📧)いいつの手(shǒu )がかりなる時(shí )計(☕)は、既に夫人(💣)の手に渡っている。た(♋)ゞ、それの受取(🎳)のように、夫人(rén )から(🎆)贈られた慈善音(yīn )楽(📛)会の一葉の(🔝)入場券が、信(🏛)一郎(🕰)の(🍁)紙入に、何の(💁)不(bú )思(sī )議(🍁)も(📂)なく残(cán )っ(🥀)ている丈である。
「実(☔)は、(🌼)私の方で、ま(🐼)だはっきり(✏)した返(fǎn )事(🏋)を学(xué )校(xiào )にし(🍹)てないん(😈)だよ。」
など(🤲)と感(gǎn )想がつけ加えてあ(❤)っ(🏈)た。
やがて灯ひ(👏)ともしごろであった。三(sān )人は久しぶ(📊)りで一緒に食事を済ました。町をい(🦉)ま(🛋)しめに(💩)来(😃)る太鼓(👎)の音(🕧)が聞こえる。閏うるう三(sān )月(yuè )の晦日(🔌)みそかまで(🔅)隠(yǐn )されていた井伊大(dà )老の喪もすでに発表(biǎo )されたが(🐏)、神奈川付(fù )近では(🚓)なかなか警戒の手(shǒu )をゆる(👂)めない。嘉吉は裏座(zuò )敷から表側の廊下の方へ見に行った(🐀)。陣笠(🥡)じんがさをかぶって両刀を腰にした(👂)番兵の先(xiān )には、弓張提灯ゆみはりぢょう(🈂)ちんを手にした二人の人足と、太鼓をたたい(〽)て回る一人の人足とが並ん(🐡)で通っ(🍞)たと言って、嘉吉は目を光らせな(✈)がら寛斎のいるところ(🤢)へ戻もどって来(🥢)た(⏱)。
「(⌛)この子の乱暴にも困りますわ。」と言った。
その人にまた逢あふまでは、(😸)とて(⏹)も重苦しくて気骨(gǔ )きぼね(🔜)の折れる人、もう滅多(duō )めった(🤨)には(🚐)逢ふまいと思ひます。さう思へばさば/\(🦍)して別(bié )(🌵)の(🎛)事(shì )(🐀)もなく普(pǔ )(🚬)通の月日に(⏱)戻り(🍼)、(💓)毎(měi )日三時のお茶うけも待遠(💮)し(🍷)いくらゐ(✏)待兼まちかねて頂きます。人間の寿命(mìng )に相応ふ(🈵)さ(👘)はしい、(🐅)嫁入り、(🍷)子育て、老先(🍰)おいさき(🔏)の段取りなぞ地道に考(🍌)へてもそれ(🛶)を別に(🐥)年寄り(🧑)染(🚻)みた老け込みや(🕥)う(🎈)とは自分でも覚(🚌)えません。縫針の針孔(kǒng )(🦋)めどに糸(jiǎo )はたやす(🏸)く通ります。畳ざはりが(🧡)素足(🌊)の裏にさら/\と(🚉)気持よく触れます。黄(🏅)菊(🥤)きぎくなど(🤩)を買つて来て(🧑)花(🧔)器に活(huó )いけます。
「(🏓)まあ、俺おれと一(yī )緒(📎)に(😻)行って、(🦉)逢って(🌖)みるが(🗂)可い(💘)」(♒)
王孫賈(🔟)おう(🚀)そんかが(🍨)先師(shī )にたずねた。――
『おゝ、瀬川(🌑)君か。』と敬之進(jìn )は丑松を押留めるやうに(💂)して、『好い(🕤)処で逢つ(🐷)た。何時か一(🆒)度君とゆつくり話(huà )したいと思つて居た。ま(😶)あ、左(zuǒ )様さう急(🚪)がんでもよからう(🥠)。今夜(💘)は我輩(💂)に交際(jì )つきあつて呉(wú )れても(⏯)よからう。斯ういふ処で話すのも亦ま(🤯)た一興だ(❔)。是非、君に聞(🥍)いて貰ひた(🥁)いこともあるんだから――』
斯か(🔗)う(🐲)狐き(🚷)つねは言いひ(⛄)ました(🎌)。狐(hú )(🌭)きつねは(👸)調戯から(🦃)かふつもりでわざと桃林和(hé )尚(shàng )(🔎)たうりんをしやうの機嫌き(🏃)げんを(🗑)取とるやうにし(🥚)ましたが、賢か(🐋)しこい和(🏂)尚(⭕)をしやうさんはなか/\その手てに乘のりま(🚇)せんでした。
「(🍿)じゃ、(📏)私の、私の身体はどうな(🐆)って?」
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