先生にそう言われると(🐴)、高(🤟)瀬(lài )にも覚えが(🔼)ある。高(🐯)瀬は(🦑)一度小諸を通って(🦅)先生(shēng )(🕉)の住居を訪ねたことがある。形は変えられたが以前の書斎だ。「騒がしい世の中になって来た(👜)。こ(🍖)んな時(shí )世で(🔌)ももう(🕝)ける(👸)人(🎨)は(👟)もうける。」
実際(jì )興(xìng )(🎯)行(háng )師ばか(🐩)りが悪い(🚤)のでない(😽)、お客そのものも、そんなことは(⛵)平気である、そのかわ(🔮)りにかれらはたばこ(❄)ものめば、物(wù )も食う、(⭕)みか(🌌)ん、塩せんべい、(🔂)南(nán )京豆なん(👛)きんまめ、キャラメル、かれらは絶えず口を(🙍)動かしている(😛)。みかんな(🔘)どは(⏩)音(yīn )がせぬから無(wú )事だが、隣(lín )席の人(rén )が塩せんべいをボリボ(🔔)リ(🤥)食う(👟)のでそ(💾)の音だ(🐿)けでも写(🐼)真を見(jiàn )(🍳)る興(👊)味を減ずるこ(😠)とお(🐺)びただしい、いろいろな食物から発(💂)す(🍬)る臭気やたばこ(🏼)の煙や不潔(jié )(⛏)な(🐆)身(shēn )体からだから発(fā )する(🐑)熱気が混合して一種のにごった空(kōng )気となり、人間の鼻(😒)穴や(😐)口腔こうこうから侵入(👧)するために、(🌄)大抵たいていの人は喉のどの渇きを感ずる、(👬)ここにおいてラムネを飲(yǐn )んだり(🚔)サイダーを飲(⬛)んだりする。足(🔬)元はどうかと(👜)い(💉)うとみ(🔻)かんの(😟)皮や南京豆な(🌴)んきんまめ(🙊)の(💚)から、あらゆる(🈁)不潔(🚿)物ではきだ(🏯)めのごとくみ(💒)だれてい(➖)る。
みん(🕥)なは捜さがしあぐ(🥝)んで(🌛)、(⏭)だんだ(💊)んと(📇)土間(📊)に突っ立(lì )ったり(🌾)、竈かまどの前に蹲(dūn )(☕)し(✳)ゃがんだり(⛔)しはじめた(🥤)。大して心配なこと(💫)は(🏕)あるまい、とい(🛃)う気持が、(💶)大抵の人の顔に現(xiàn )れていた。
聞いただけでも飛んでも(❇)行き(🌕)たい。
汽(qì )車が(🕯)上州の平(píng )野へ下(xià )りた(🔺)頃、三吉は窓から首を出して、も(👳)う(🏑)一(🔔)度(dù )山(🤣)の方を(⏯)見ようと(🤤)した。浅間の煙は雲に隠れてよく見え(🚌)な(🥉)かっ(🏞)た(😍)。
(はい、ただ(🆖)いまあの爺様(🎂)じいさんが、さよう申しましたよ(🥑)うに存(🍙)じますが、夫人(🗽)おくさまでござい(🆔)ますか。)
今度は(🉑)、次郎(láng )が眼(🥔)を光ら(☕)せて(🎇)、恭(gōng )(㊙)一を見た(👙)。恭一(👖)は(🥠)非(fēi )常に複雑ふくざつな表情(qíng )(✒)をし(👁)て、次郎と俊三とを見くらべた。三人は、それっき(😽)りおたが(🍘)いに顔ばかり見合って(📑)いたが、恭一が、しばらくして、
奥座敷では、午後の慰み(🔖)に花骨(gǔ )牌(pái )は(⚽)なが始まった。お婆(pó )さんと主人が細君の相(xiàng )手に成って、病(bìng )後を慰め顔(🚑)に(💧)一緒に(🐱)小さ(📖)な札を並べていた(⛸)。
「(⬜)ええ(🔈)、ぼ(💟)く、先生(shēng )の(🎖)お気持ちはよ(🦎)くわか(🏜)るような気がします。」
「おそ(🌈)らく村(📠)や(🚿)町の生(🍙)活から孤立(lì )こ(🍃)りつすることになる(💔)だろ(😱)う。どうかすると、非国民のレ(🤑)ッテルをはら(⏭)れること(🔔)になるかもしれない。少(shǎo )なくとも(💚)公然と何(⏱)かの役割(gē )(🏽)を果(💅)たす(🥧)こ(😿)とができな(⬛)く(⛩)なるのはたしかだよ。」
過去は確実不変な事実である。そし(🚡)て現在の自(zì )己は、この確実不変な事実(shí )の集積以外の(👒)何(hé )者でもないの(🎍)であって(👍)、それはも(🤯)は(🔫)や絶対に改変を許さ(🎼)れない。た(🎈)だわれわれは、つぎつぎ(👼)に未来の新(xīn )しい事実をそれにつけ加えること(💖)によって(🐰)、(🤖)過去(😍)の事(🦒)実(shí )の(⛓)それに対する(🤸)比重を徐々に軽(qīng )(🔜)減(😼)し(🍰)うるに過ぎな(🛡)いのである。しかし(⏪)、これは(🌯)決して悲観すべきことではない。なぜなら、(👙)未来の事実の質と量(💼)との如何によっては、過去の事実(shí )の比重をほ(💣)とんど無(wú )に等しいほ(🚣)ど小さいものに(🦊)す(👔)ることが出来るのだから。
お君は昼(🌪)過ぎになっ(💤)てから、然(💲)し急(🦃)に燥はしゃ(🐯)ぐ(🔏)ことをやめてし(🚮)まった。
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