寺男が樒の葉や百合の花(🚥)なぞで(🦓)墓(🥡)の前を(📜)飾る間、(😾)し(🤮)ばらく岸(🚕)本は節子(🏳)や子供等と共(🧓)に(💱)墓参りらしい時を送(sòng )っ(🙌)た。彼はまた寺男の手(shǒu )を借(jiè )りずに自(zì )分(✒)で墓場の石(shí )を洗(xǐ )って、その上に水をそそいで見(🤤)せ(🍆)ると、泉太や繁も(🍃)かわる(😳)が(➖)わる(🏹)父と同(🤑)じように(🦋)した。「浅草で掛けて(🛷)いたじ(🚨)ゃ有りませんか(🎐)」
「此(cǐ )所だよ(📂)、此(cǐ )所(suǒ )から入(rù )れば、家の者に会はな(😩)くつて好(hǎo )い、」
「結局は(🔜)ストライキだよ。スト(🙋)ライキ(🥁)まで(🚃)行けば、知事も或(huò )は考えなおすかも知れん。かりにそれがだめだとし(🍈)ても(〽)、校長(💓)や、いやな教員(🎲)を追い出すぐ(🤝)らいなことは、きっと(🚦)出来るよ。だか(🌦)らはじめか(🥒)らス(🛣)トライキの覚悟(💙)をきめて、その計画をやる方が実際的だと僕(🦁)は思うね。代(dài )表(🐭)を出して、おとなしく(📃)お願いする(🆔)こと(🛁)な(😥)んか、頭をつかわなくたって、すぐ出来る(👖)ことじゃないか。」
「そうじゃない、(🚍)きみはなんのために活動(🌤)へいく(😘)のだ」
とお延が呼ん(🈵)だ。
「(🎡)困る(🌴)な、さう敲かれちや(🧓)、今日(💆)買つたばか(💔)りだよ、」
○ 莫(原文)==是が非で(🚒)も行うまいと思うこと(🧕)。
今年(nián )の春やっと、学校を出たばか(🚭)りの瑠璃(🙀)子には、父(fù )が連(lián )日の苦(⏩)悶く(🛎)もん(🦊)を見ても、何(hé )(🗣)うしようと云う術(shù )すべもなかっ(😀)た。彼(bǐ )女は、た(🐸)ゞオロ/\して、一人心を苦(kǔ )(📈)しめる丈だけだっ(🧔)た。
と声(shēng )を掛けて、急に入つて(🚞)来た(✡)のは省(🎹)吾(wú )で(🔜)ある。
一、隠(🍱)宅居住の上は、(🐗)本家(jiā )(🔌)家務(wù )上につき(🙅)万事決して助言(yán )(🚖)等申すまじき事。その許もとの(📥)存(cún )念より(🥂)出いづる儀(yí )につき、か(🌒)れこれ(✅)異(yì )議なきはもちろんの(🌮)事。
「僕(🔑)ぼくはこれか(🏙)ら(💵)の僕(🤘)の教育生活の方向転換てんかんをす(🕘)る決心でお願いしているんです。そのためには、見学というよ(🤯)うな、なま(👆)ぬ(📖)るい立場(🍗)では(✡)、どうし(➿)て(💯)も満足(zú )(🌾)できま(💢)せん。青年たちが共同(🔤)生(🍚)活をやって(🔚)行(🏳)く時(shí )の心の動きを、よかれあしかれ(🎹)、その生活(huó )の内部(👣)からつかんでみたいんです。また、僕自身(🚼)でも、(✊)青年た(🎏)ちと同じ条件で、その体験(yàn )(🤠)をみっち(🔛)りなめて(🤛)みたい(✍)んで(😎)す。塾の(🤢)根本方針は(🍘)、お話で十分わかりましたし、むろん(🔎)、出しゃばってリーダーシップをとった(➰)りする(🎱)ようなこ(🐉)とは(👢)、絶対にいたしません。僕の学歴(😙)や職(zhí )業が、ほかの塾生たちに何かの先(xiān )入観を(➖)与あ(📺)たえるというご(🛶)心配があり(💏)ましたら、ごまかしては(🖼)悪い(🕑)か(🦁)もしれません(🔍)が、(🦒)履歴書り(🌓)れきしょには何とか適当(🐂)に書(shū )いておくつもり(📮)です(🔉)。青年団生活にはま(🥞)る(🚮)で(✂)無(💌)経験です(🛢)し、(⚫)つ(⏲)いでに(⛷)そういうことも書きこ(😛)んでおけば、(⛄)青(qīng )年たちに買いかぶ(😎)られる心(xīn )配(pèi )も(🌺)ないだろうと思い(🔏)ます。」
と言っ(🧚)たき(🎞)り、べつに委くわしい説明をしな(🎽)かった。
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