飯(😣)島(🗯)(dǎ(🆘)o )は、(✅)いくぶんあわて気味にこ(🥇)たえた。それだけに、いかにも無造作む(👔)ぞうさな(😨)、(🏣)た(😶)よりない(😀)答(🍌)(dá(😮) )えだった。
(🥍)次郎(láng )が、寒そ(📜)うに肩かた(🚧)を(🕔)すく(🥀)め(💖)な(🕢)がら(🆓)、言うと、
(最初(♑)の朝の板木(🔲)の音(yīn )が、こん(🍗)なだったことは(❤)、それまでにま(🥁)ったくな(🐍)いことだ。だ(🎶)れ(🛣)だろう、(🐩)今朝(🔽)の(🤚)当番(🤱)(fān )は?)(🆎)
日曜日は、特別の計(jì )画がな(🏳)いか(♊)ぎり、朝(cháo )食後から(👲)夕(👂)食(😆)前(qián )まで自由外(wài )出と(🛀)い(🎽)うことになっ(🍸)て(📜)いた。東京(jīng )見物を一(🚸)(yī )つ(🎹)の大(dà(🥇) )きな楽し(💐)みにして上京(🏩)し(📦)て来た塾(shú(🏞) )生たちは、最初の夜の懇談(tán )会こん(💟)だんかいで、ほとん(🕙)ど議論(lùn )の(💪)余地な(🍤)く、(🔖)満(mǎ(🏆)n )場(chǎ(😄)ng )一(😺)致いっちでそ(🎉)れを決議(⛓)してい(🥓)た(✴)のだ(🔮)った。
次郎(🚞)(lá(🏜)ng )は足(zú )音をたてな(🛡)いように(🥧)、(👨)みんなの間をあ(🎠)るきまわり、(⏮)い(🤹)ち(👐)じるしく姿勢のわ(🍨)るいの(🎲)を見つ(🕧)けると(📏)、それ(👿)を(✡)なおしてやった。
この妙(miào )音をつ(🏚)き(🥓)だ(🎆)した小(♎)(xiǎo )僧(🥛)(sē(🎓)ng )こそは、実に(💿)、(🌮)後(hòu )年(niá(✴)n )の森田(tián )悟(wù )由ごゆ(🖐)う禅師(🏒)(shī )ぜんじだ(🌙)ったそう(🛷)である。
と(🚻)、大(🕒)河は槌(🦗)をふる(💼)いな(💦)がら(🧟)、こたえた。
「(😏)君らの(👤)そう(📰)した非(fēi )良心的(➕)な態(🖼)度は(⛄)、君ら(🎧)自(🍱)身を(🍾)ますます非(fēi )良心的(🌑)にするば(🤤)かりではない。それがある(🛴)限度(dù )をこすと、ついには、愛情と忍耐にんたいとを(😾)もっ(🛏)て、君(➗)らの良心を力(lì )づけよう(✈)と努力している人(😹)(rén )の(🐓)心までをきずつけ、その愛(ài )情と(👺)忍(⚽)耐(😕)とを、(🐚)憎にくしみと怒いかりとに代えて(🚐)しまうもの(🎨)だ。現に君らは、今(♏)朝の板木の(🔡)音の調子(zǐ )が(🐅)途中とちゅう(🙄)か(🗽)ら変(🥔)わった(💫)ことで、それ(⬜)がわか(🤸)っただろうと思(🗳)う。あの(🌶)、おだやかで辛抱づよかった板木の(⛅)音(🛬)が、おしまい(🥋)になって、急に怒(🚜)り(🔗)だ(💛)したとしか思(sī )え(⛅)な(🌼)いような乱(🏓)調子になったが、あれは、(🆒)君(😟)ら(💇)の(🍬)あまりに(🥘)も非良(😏)心的な(🏑)態度(🛐)が、板(😚)木をうつ人(rén )の心をきずつ(🥀)けた(🐦)証(zhèng )拠し(🍒)ょうこなのだ。……むろ(🏕)ん、私(✳)は、愛(ài )情も(🎩)忍耐心も(🛀)失った(🧥)、ああし(💼)た乱暴(🚍)な打ちかたを是認ぜにん(🆗)はしていない。また、そ(👱)れをやむ(🕗)を得ないことだ(👟)として(🆗)弁護し(💴)ようとも思っ(🐅)て(🖼)いない。怒りや短気(qì )は、友愛(ài )塾の精神とは根(✳)本(běn )的に相(🖌)(xiàng )いれ(💥)ない(🖤)ものなのだから(📵)、ど(🔉)んな事情(🌺)(qíng )のも(🌐)とでも、ああ(🕗)した打(dǎ )ちかたは、二度とくりかえ(🔓)されてはならな(♋)いことなのだ。も(👍)し今朝(cháo )の板木当番が、ついに業ごう(🚑)をにやしてあんな(🌷)打ち(⛱)かたをしたと(🔆)すると、私(🍾)はその人のた(🗯)め(🧕)に、まこと(🍂)に残(🚭)念(🤐)なことだと思っ(🍹)ている。しかし、いっそうわるいのは、ああした打ち(➗)かたを(🎆)余儀よ(📅)ぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少(shǎo )し良心(xīn )的であ(👄)っ(🍋)て(🎞)くれたら(🦀)、(🤤)板木(⭐)(mù )を打った人も、ああし(😎)たあやまちを犯おかさないで(🍎)すんだのだ(⏯)ろうと思うと、それが(👸)私はくやしく(🕤)てならな(🚔)い(💖)。……だが(🤣)、それはま(👵)あいい、それは百歩をゆずってあ(♐)きら(🧛)めるとしても(⛅)、こ(🔣)こにどう(🕙)しても私(sī(🧛) )にあきらめのつかないこ(🍋)とが一つあ(🛥)る。それは、愛情(🍪)(qíng )で打たれ(🆎)た板(bǎn )木の(🧕)音では寝(👰)床をはな(🚪)れようとしなかった(🚻)君らが(⤵)、(🚽)怒りで打たれた板木の音では、わけなくはね(🕹)起き(📩)たというこ(🌂)とだ。そ(✔)の点で、君らは精(📸)(jīng )神(✈)的(de )にはま(🍦)だ奴隷どれ(⛲)い(🙍)の域(📌)を一歩も脱だっしていないということ(⛱)を証明し(🙋)て(🔎)いる。いや、そ(🥘)れどこ(🙅)ろか、君(🈁)ら(⏯)はよりいっ(🐙)そう(🔲)みじめな奴隷になることを希(♓)望(🤱)(wàng )し(🤭)ていると(🌌)さ(⏯)え(🏎)私(🕴)には思える。これはほんとうになさけないこと(🔍)だ。私は、むろん、こう言ったか(🚜)らとい(🧙)って、怒りに対(duì(🚯) )しては(🌙)怒りをもって立ち(🌃)向かえ、(🛠)と君(jun1 )ら(🛹)にすすめている(💕)のでは(📣)ない。ただ(😭)私(📄)は、愛情(🍱)に対しては、つけあがり、怒りに対(🛋)して(🏄)は、ただち(😠)に膝(⛏)(xī(🔏) )ひざを(😖)屈く(🥒)っす(👺)るよう(🍒)な(🐷)君らの奴(nú(🤕) )隷根性(xìng )こんじょうが、なさけなくて、じっ(😑)と(🕷)して(🕓)はいられな(🥐)い気(qì )持(💊)ちがす(🆒)る(🏗)のだ――」
「そうかもし(⛑)れない(🔂)ね(🛃)。……(🛒)それで、(💄)べつ(🐣)にこれまでと大して変わ(🖕)ったこと(❣)もなかったん(🥦)だね。」
「もっと考える? (🔝)ふむ。腑ふに(🤞)落ちなければ、腑に落ちるまで考え(🕕)る(🚭)よりないだろう(🥞)。自分で考(kǎ(🔂)o )えないで、人(rén )の言うことをう(🤼)の(💺)みにする(🍕)生(🍀)活なん(🥋)て、(🚰)まる(🕒)で意(♌)味がないからね。」
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