1(🧑) 子曰く、法語の言(yán )は(🥪)能く従うこと無からんや(😬)、之(zhī )を改むるを貴(guì )し(🐟)と爲す。巽与(yǔ )(そんよ)の言は能く(💰)説(🔗)((🔏)よろこ)ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(たずぬ)(🈶)るを貴(🎍)しと爲す。説(shuì(⤴) )びて(😚)繹(✍)ね(🥨)ず、従(cóng )いて改めずん(🌉)ば、吾之を如何とも(🎛)すること末((💁)な)きのみ(🎫)と。(子(zǐ )罕(hǎn )篇)
孔子は、小(🚥)策を弄(nòng )する者(🤩)(zhě(🏗) )にあっ(🥞)ては叶わぬと思った。彼は観念(nià(🛰)n )して、云(🔥)われ(🍌)るままに(🏆)、再(🚔)(zài )び陽(🚉)貨(💬)の家(jiā )に引きか(🎬)えした(🔸)。然(rán )し、(🐑)どんな事が(👊)あ(💩)っても、午飯(🌌)の馳走に(📄)だ(🔅)け(♓)はなるまい(📼)、と決(jué(😦) )心した(🧐)。
孔子(🚦)(zǐ(🎤) )はま(😸)た答えをうな(🏣)がした。樊(⛓)遅は、少しいまいまし(🕧)い(📟)と(❎)は思(sī )ったが、とう(🖋)と(⚓)う兜をぬいで(🎏)し(🗨)まった。
と答(🏩)えた(🐪)。
(孔子(🦒)の(🚼)眼が、(👺)俺の音楽を(🍓)左(zuǒ )右するなんて、そ(🔲)んな馬(🖥)鹿(🕊)げたことがあるものか。)
「やはり云えな(😠)いの(🍈)か。じ(💶)ゃが、わ(🆖)しには解(🔴)ってい(📂)る。」
かといって(🛤)、孔子に対(✋)して、「そんな遠(🎢)まわしを(🍝)云(yú(🔭)n )わないで、も(⚪)っ(😎)とあ(💜)からさまにいって下さい。」と(🦅)も云(🕳)いかね(🐟)た(👙)。も(🚜)し孔(kǒ(🦑)ng )子に、諷刺の意志がないと(⏯)すると、そんな(🔻)ことを(🚄)云い出(chū(🔎) )すのは、礼(lǐ )を失す(🎛)ることに(😃)なるからで(🈯)あ(♊)る。
楽(lè )長は(🎗)うなずく(⚡)より仕方(📽)が(🎺)なかっ(🧡)た(🕒)。孔子はそ(♑)こ(🅱)でふ(🈂)たたび楽長(zhǎng )を(🔝)座(zuò )につかせて、言(👅)葉を(🛺)つづけた。
ところが、ある日、(🦃)樊遅が孔(kǒng )子の供(gòng )をして、馬車を御するこ(⤵)とになった。樊遅は孔子の若(🖊)(ruò )い門(📞)人(🚿)の一(🗞)(yī )人である。武(wǔ )芸に(⛲)秀で(🚼)ているため(⏺)に(🙌)、孟孫子に愛されて、しばしばそ(😬)の門に出入(🔄)する。孔子は、(💿)彼な(🌌)らば、自分の意志(zhì )をはっきり(🙄)孟懿子(🖨)に伝えてくれ(🦇)るだろう(🧑)、と考(🌧)(kǎo )えた(🗿)。
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