「郡(jun4 )の団(🚯)長なんかや(🚟)ってると、あんなふ(🐥)うになるも(🤧)ん(😋)かね。」
二人が午前(🚾)中に来(lái )るとすれ(🚉)ば、(📟)もう(👸)そろそろ(🐡)来(🕴)る(💁)ころだ。めいった顔は見せ(🎷)たくない。いっそ門(💪)のそとまで出て愉快に自(zì )分(fèn )の(🏈)ほ(🔊)う(💄)から迎むかえて(✏)やろう。あとは(🕐)あた(🔦)って砕くだ(🕰)け(🎋)るまでのこと(💎)だ。―(💞)―かれ(🧤)は冒(😵)険ぼうけん(🔙)とも自(🍽)(zì )棄(🎫)じきと(🖕)もつかな(😫)い気持(chí(⛰) )ちで、自(zì )分自身をは(🚮)げましたのだった。
か(💷)れらの大多数は、まだ(🈯)む(💭)ろん、人間生活にとっ(😚)ての自由の価(🥤)値(📄)や(➿)、そのきびしさについ(🧗)て、ほ(🛅)んと(🏕)うに目(🍀)を覚さましていた(💾)わけではなく(💖)、友愛塾と(🕰)いうところは一風変(🍌)(bià(🥐)n )わった指(🏗)導を(🔨)やると(🥠)ころ(🍱)だぐら(⏰)いに(🏬)し(🔻)か考えていな(🐯)かった。しかし、それ(👩)にして(🙉)も、そう(🐓)した(🏀)言葉が、しだいにかれらの間(💠)にとりかわさ(🚎)れるように(🐅)なったという(🦎)ことは、たしかに一つの(📰)進(📒)歩で(👜)あり、混乱と(🏤)無(🤽)秩(zhì )序むちつじ(😴)ょの中で、不(✴)十(shí )分(fè(⭕)n )ながらも、(😁)何(hé )か自主的創(🕸)造的(🕐)な活(✈)動が(🌠)始まっている証(🚁)拠しょうこに(🎓)は(🔉)ちがいなかったので(🥝)ある。
「けさの(🧡)板木ばんぎの(🐂)音、ど(🗼)うでした?」
相(💎)談は(🏽)安(ān )易(yì )あん(🌏)いにすぎるほど、すらすらとはこび(⛄)、ほ(🛥)とんど無修正だっ(🏰)た(🕐)。特(tè )異とくいな(🏡)行事を期(qī )待していた塾生た(🗑)ちにとっ(🕸)て(🏽)は、(👖)多少物足りなく(🈸)感じられたらしかったが、(🚟)そ(⭐)のために、これ(♏)という(🏦)強硬きょうこうな主張も出なか(🐌)っ(🏮)た(🐢)。最(zuì )も多く(🥄)発言したのは(😻)飯島だった。しかし(🍺)、それも、自分(💭)の存在を印(🔋)象づけ(🍻)る目的(🧖)以上(💎)の発(fā )言(yán )ではなく、たいて(📼)いは原案賛(zà(🚷)n )成の意(yì )見(🚉)を(📔)のべ、同時に(👢)進(jìn )行係を(Ⓜ)つ(🐀)とめると(💉)いったふうであった(🤲)。田(tián )川は、(🙎)はじめから終わりまで、一言も口をきかな(🌌)かった。
田(🎼)川(🥂)は(🏪)、そ(📮)れ(😺)まで、(🏈)眉根(gēn )まゆねをよせ(👡)、小(xiǎo )首をかしげ(🕐)て、いやに深(🎹)刻(kè(💓) )そうに(🔊)畳(🏻)たたみの一点(🗒)を見つめていたが、だしぬけに(✍)自(zì )分の名をよばれて(🌀)、飯(fàn )島とはちが(🌙)った意(🚑)味(🥜)で、あわ(🥡)て(🤑)たらしかった。し(🌌)か(🕧)し(🏞)、かれ(🕵)はすぐ(👒)に(💖)は(🌵)こたえな(👶)かった。こ(💡)たえるか(🎾)わりに、何度も小(👄)首を左(🖨)右にかしげ直し、す(🚬)るど(🍙)い眼で畳(dié )をにら(💮)み(📦)まわした(✏)。そ(🤺)れ(🗂)から、朝倉先生(shēng )のほうをまと(🚉)もに(🏰)見て、その(😻)しゃがれた声をとぎらしがちに(🏻)こたえた。
「べつにこれ(⚾)と申す心得もご(🤶)ざい(🐇)ません(🔪)。ただ定め(🌫)に従いまし(🌴)てつきまし(🍷)ただ(💩)けで……」
二(🥊)人(ré(🤱)n )が午(wǔ )前(qián )中(zhōng )に来るとすれ(🈯)ば、もう(💺)そろ(🦉)そろ来るころ(🕐)だ。めいった顔(⚡)(yá )は見(jià(🎻)n )せたくない。いっそ(🕧)門のそとまで出て愉(🗝)快に自分のほうから(😽)迎むかえてやろう。あとはあた(🌩)っ(🥏)て砕くだけ(🍧)るまで(🉑)のこ(🎫)とだ。――かれ(🧦)は冒険ぼうけんとも自(zì )棄じきともつかない気(👂)持(🌝)ちで(📩)、自(🔬)(zì )分自身をはげましたのだった。
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