漫画《市民 プール エロ》2行目ライン
市民 プール エロあらすじ
三 母を葬(🛎)り(👊)に
恩人(🙉)、吉(jí )村さんの家といえば、わたし(🎙)が少年(nián )期から青(🐙)年期にかけて(👜)の日を送ったところです。お話のついでに、自分の(🔎)書(👌)生時代のこ(🚙)とをここにすこし(👩)書(🔔)きつけ(🌍)てみましょう(🈲)。
七 仙(💒)台(tái )の宿(xiǔ )
橘翁(📻)さ(🌍)まはか(🏅)なり遠(🏮)(yuǎ(🦌)n )い先のこ(👓)とを(🐑)考えておいた人と(🤲)みえます。そ(🈚)のこ(🎩)とをここにす(🏨)こし(⛎)お話ししてみれば、もとも(🧖)と高(gāo )瀬の家の先祖は代々木曾福島のお関(🥈)所(🌩)(suǒ )番をつとめ(🌥)た武士であり、高瀬(🌝)(lài )の兄(🧢)（(🌻)姉の夫）の父親の(🐌)代(dà(👍)i )には砲術のご指(🌠)南番(🌚)（(🍆)指導の役）までしてお関(👷)所(suǒ(🈚) )を固(gù(💒) )め(🌭)たもので(🚚)、したがって部下に使(shǐ(🚃) )われる人たちも(🔢)すくなく(🦂)なかった(🍓)のですが(👚)、(🥡)そ(📨)う(🚿)い(😻)う身分の低い士(shì )族は多(duō )く貧しかったのです(🔏)。橘翁さ(😗)まの製(zhì )薬は、部下の人(ré(❇)n )たち(🚖)にも内職を与え、土地(🏘)(dì )の(🎽)うるおい(🍈)に(🦂)も(🛁)なる(💊)ように、(⚡)との(🙊)願いから始めたことらしい(🤢)。高瀬で造(🌳)り出し(♏)た奇(qí )応(🗯)丸きおうがんは(🥂)、(🐔)木曾(cé(🎫)ng )山でと(🐢)れる(🤖)熊くまの胆い(🏼)を土(😱)(tǔ )台に(💾)して、それに(🙎)シナ(🛹)朝鮮のほ(🐦)う(⭕)から来(📞)(lá(🙄)i )る(🧟)麝香じゃこうやに(🐷)ん(💔)じんなぞ(🥘)を用(👉)い、形もごく小粒な(🔊)飲みいい丸薬(⌚)として金粉(🥞)(fěn )きん(🔍)ぷ(🍀)んを(⏰)かけたものですが、正(🥔)直な材(🏁)料(liào )が使って(👡)あ(🛌)る(⏰)ものですから小児(ér )に飲ませる(😤)にいいと言われて、だ(😓)んだん諸(⛔)国にひろまったもののようで(🌚)す。
栗(Ⓜ)本先生は(🔢)若い時(shí )の名を哲(✊)三てつさんと(📎)いい(🌾)、年とって(🈚)からの(📌)号を鋤雲じょう(🔆)ん(👳)といいました。先生は(📛)額も広く、鼻も厚く(🔫)、耳や口も大きかった(✍)も(👃)のですから(➡)、「(🤫)おばけ(♓)栗本(bě(💑)n )」の(🆘)異(👘)名をとったくらいです。それほど並(bìng )なみはずれ(🆖)た(🦎)容(róng )貌よ(🌅)うぼうの持主でし(🦕)た。も(🆑)ともと本(☕)草(🐽)(cǎo )学ほ(📸)ん(🎽)ぞう(🕷)がくという(🛍)学(🏢)問の家(💥)がらをついで(🛡)薬草のことに(🙄)くわしいところから、徳川幕府(🖌)の製(🥡)薬局(jú )につとめた医者の出でありまし(🧢)たが、事情(🧜)(qí(😏)ng )があって北(💽)海道のほ(🚒)うへ(🐽)やられ、函(hán )館奉行組頭(🔭)(tóu )は(😦)こだてぶぎ(🕤)ょうくみがしら(😾)と(🍸)いう役目につきました(🐠)。先生が頭を持(🌊)ち上(➕)げたの(🙈)もそのころからです(🍞)。
姉の家には、(🥚)昔(xī )から(🐤)伝わる(🆕)漢籍、兵(bīng )書、歌書(shū )、そ(🚷)の他(✍)の書(shū )物もす(👊)くなくはありませんでした(🥣)。裏(🏔)(lǐ )庭(⬅)にある土蔵の二(⚪)(èr )階は(🚼)本箱(xiāng )でいっぱいでし(🐏)た。高(😌)瀬の兄(xiōng )はわ(➿)たしに(🦊)むかって、それらの蔵(zā(🍩)ng )書を勝(🍙)手に探れと言っ(🎮)てくれ(🔁)、姉(🥙)は(🗼)また姉(🍧)(zǐ(⚫) )で、古い絵(🍅)、古い手紙(zhǐ(📘) )、香(⛵)(xiāng )の道具、うるしぬりの器、陶器のたぐいなぞ(🦑)を取り出してきて見(👅)せ(🔗)てく(😢)れました。その中(🎒)に、高(🎩)瀬の(📁)兄(⛸)の先(xiān )代(🛥)が愛(🐆)(ài )用したと(🖊)いう古い茶わんが出(🦃)て(👅)き(😢)まし(😖)た。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほ(🧚)かの地方とも(🦎)ちがって(🍪)、(⛏)夕方の(🌘)あいさつに「(😬)こんば(🚫)んは」とは言(⭕)いません。「お(🧠)つか(💅)れ」と言いま(🏿)す。日暮れがたの道(📠)で行(háng )き会う人(rén )ごとに(🔟)聞(wén )くものはそ(💉)のあいさつです。町(dīng )で働(dòng )い(🥑)た人(rén )はそ(😜)れ(😮)を言ってた(🏀)がい(🏔)に一日のつか(💴)れをねぎ(🔡)ら(🌶)い、野(yě )で働(🌃)いたものは(🎨)それ(😐)を言(yán )って(🚬)たがい(🎗)に鍬(qiāo )く(💏)わを(🌞)肩(⛸)に(🚳)しながら帰(guī )って行きます(📒)。冬が長(zhǎng )ければ長いだけ、春から秋へかけ(🕵)ては活(huó )動の(⭕)時期です(📥)から、そこ(🌬)から「お(🆒)つか(🍖)れ」のような佐久ことばも(💣)生まれてきたのでしょう。こうした土(🎋)地に住み慣れ(🔖)て(🛷)み(🦇)れ(🚱)ば、黄ばんだほおずきちょ(🧥)うちんを空(🐹)に(😮)掛けたような名(🔁)月まで(🗻)が、「おつかれ(🗺)」(📁)と言って、(💡)遠(😴)(yuǎn )い森の上へ登って行く(🛂)ように見えますよ。
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