「救(jiù )世済(🚨)民の志を抱き、国事(🐤)に尽(♌)(jìn )した(🚪)いと希望しな(👤)がら、いくら機会が(🤨)あっても出でて仕(shì )え(⏲)ようとしない(🐂)のは、(📞)果して知者(🏬)と(➰)云えま(🏒)しょうか。」
彼(🤐)は真心からそう(😅)云って、孔子の部(bù(✡) )屋(wū )を出た。孔子は、(📊)しかし、彼の足音が遠く(❎)に消(xiāo )え(🚊)去(🤪)(qù )るのを(🏥)聴(tīng )き(👊)なが(💲)ら、思った。
「もっ(📕)と(🎤)思い切って(🔒)、自分の心(📊)(xīn )を掘り下げて見(jià(💂)n )なさい(💅)。」
陽(yáng )貨(huò )は、魯の大夫(💹)(fū )季(🔫)平子(🏦)に仕(🏞)(shì )えてい(🤬)たが、季平子(☔)が死んで季桓子(zǐ )きかんしの代(🔝)(dà(🅰)i )に(🐩)なる(🕸)と、(🦐)巧み(🦆)に(🛋)彼(bǐ )を自(🐵)家薬籠中の(🏃)ものとし、(🕞)遂に(⌚)彼(🥏)を拘禁し(🦏)て、魯の国政を専らにし(🥂)ていた(🥓)。孔(🔹)(kǒng )子(zǐ )は(🕗)、その頃(🍯)、(✊)すでに五十(👡)の坂をこ(🔱)してい(🎵)たが、上(🕎)(shàng )下(💮)こ(🚳)ぞ(🍭)って正道を離(lí )れているのを嘆いて、仕官の望(wàng )みを(🕧)絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚(🦏)と、(🚻)青年子弟の教(jiāo )育(Ⓜ)と(📤)に専(zhuān )念し(🖨)ていた。陽(🎍)貨(huò )としては、孔子が野(⛓)にあって、厳(🦄)然(🖐)(rán )として道(dào )を説いて(🗓)い(👗)る(🏫)の(🚴)が、(🧡)何よりも(🐋)恐(kǒ(📨)ng )ろしかった。で(🏗)、出来れば彼を自(🗻)分の味方に引き(❓)入れた(⏲)い、少くとも一度彼に会(huì )っ(👐)て、自分が賢(🗂)者を遇する道(🚥)を(🐤)知っ(🛫)ている人間であるこ(👤)とを(🦋)示(🚪)して置き(🥥)たい、と思っていた。
2 仲弓仁を問う。子曰く、門(mé(☕)n )を(🛡)出(chū )で(🦑)て(🚆)は大賓に(🏵)見ゆるが(🎗)如(rú )くし、民(mín )を使うに(🍯)は大(dà(💑) )祭(🗣)に承(🏭)くるが如(🗞)くせよ。己の欲せ(🏄)ざる(🈺)所は(🧟)人(🈺)に施(shī )す(🎊)こと(🎮)勿れ。邦に在(zà(🌬)i )りても怨(yuà(🖖)n )な(🖱)く、家に在(⛑)りても怨(💮)な(🎾)から(🍄)んと。仲弓曰く(😧)、雍不敏なりと雖も、請う斯の語(yǔ )を事(shì )とせ(🌾)ん(🥦)と(顔(yá )淵篇)
田圃には、あちらにもこちらにも(🎠)、牛(⌛)がせっせと土を耕して(🍨)い(👹)た(🍵)。
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