「ウン/\」といふのがあつた。「下りろ」「さうだ(🕍)/\」…(❎)…
(✊)卷舌で(🐌)、馬の手綱を(💘)とるのが聞え(🔹)た(🥇)。後(🤳)から來た(🕞)仲(🗾)間と何か話(🔽)し(🧒)てゐる(🗒)。走つ(📎)てきた馬が、いき(👛)り(🏝)立つて、(⏫)首を高(gāo )くあ(👸)げ(🤺)な(😒)がら(📴)、(⬆)嘶いた。鈴(líng )は(🎚)、後から(📂)後(🚔)からと(📷)聞えて(🥚)き(⛲)て(🔥)、十二(èr )、三(👈)(sān )臺(📏)もとまつたら(🥨)しかつた。由は、窓から覗いて、何(✅)頭(tóu )來(lá(🎲)i )たとか(🈺)、誰(🌌)々だとか、一つ(💷)/\云(yún )つて(😱)母に知(😭)らせ(🌕)た。表の騷ぎはだん/\大きくなつて(😻)行(háng )つた。馬(🍺)のいななく聲(shēng )や(😚)鈴(líng )の音や、(🤧)百姓達(dá(🎲) )が、前(qián )や後の仲間を呼(🥂)び交(jiāo )はすやうにし(🐰)やべつて(🔕)ゐるのや、そ(💑)れ等(děng )が一(🐪)つになつて、ど(👢)よ(🚐)めき(🥪)にな(🈵)つて(😡)聞(🎽)えた。由は(🍺)、うれしがつて、(🍎)窓(😮)に(🔷)ぴつたり顏をあてな(⛓)がら、(♓)一生懸命に表を見てゐた。母親は、獨言(🍛)のや(🏕)うに、「罰當り」とか、「(🥇)ふ(🚢)ん(👀)とに碌(🐝)(lù )でなし」(💾)だと(🚙)か云(yú(🔋)n )つ(🚸)た。表へは(💫)出て見な(🏙)かつた。
(🐴)が、(🤗)何(♎)時の間(jiān )にか、その生(📍)命のもとでのやうな土地(dì )が(😒)、「地主(zhǔ )」(❄)とい(🛠)ふものに渡つてゐた(👰)。父親(qī(🐚)n )は、こ(🖌)とに、死ぬ前、(😱)そのことばかり(🚍)を口(kǒu )にして、グヂつ(💧)て(🔩)ゐた(🔛)。源(📬)(yuán )吉は(🧥)、(🔽)それを(Ⓜ)きく度に、子供ながら(📭)、父(👲)親(qīn )の(🚀)氣持が分ると(🤡)思つた。源吉が地主の足に(🖌)かじ(🎫)りついたのは(⏲)、さう無意(yì )味な理由(yóu )からでは(🛹)なかつた。「畑は百姓のもので(🥕)なけれ(🏧)ばならない。」さう文字(zì )通(🍚)(tō(🖌)ng )りはつきりではなく(🔔)ても、このことは、(📩)源吉(jí(🌨) )は十一、(🗝)二の(🕊)時から(😶)、父親の長(🖥)い經(🐅)驗と一(yī )緒に(🦋)考へてきてゐ(⌛)た。
源吉が歸らうと、外套に(🤥)手を(🌒)通して(🥞)ゐる(😠)と、先(🛫)生の子供(gò(🖥)ng )が(🤐)出てき(🥂)て、源吉に是非遊(yóu )んでゆけ(🏾)と、着かけ(🐄)てゐる外套(tào )をひつぱ(🗝)つて(🎂)、居(🥃)間の方へ(👳)連れて(😑)行つた。仕方(fāng )なしに源吉は、し(😷)ばらく(🍳)の間(jiān )、子供の相手になつ(🏮)て(🖌)ゐた。源(yuán )吉は何(hé )時も(🐒)他愛(🆗)な(🙊)く子供相手に遊(💅)ぶので(🍠)、好(🔻)きがられてゐた。が、源吉はそ(🌈)の、子供達(dá )に好きが(🥪)られる、(🎲)何(㊗)んとも云はれな(⏸)い大(dà )まか(🚚)な(🥄)、無心な氣持が、ちつとも(🍷)出(🔇)なかつた(🍷)。源吉(💬)は(👂)何處かイラ/\(🥤)して、じつとしてゐられ(👁)なかつた。好加減にして(👫)出(🛫)てきた。外へ行かうとして、教室の戸(hù(❇) )をあ(📴)け(🏠)ると、殘(❤)(cán )つた四、五人が相談をしてゐた(🍷)。
片(pià(🍰)n )隅で(📮)、誰か五、六(liù )人(🌛)のものが拍手(shǒu )をした。それ(💕)につ(🌖)れて、(💽)集つ(🚑)たもの(🚂)も、(♿)拍手をした。が、ぼんやり(👵)して(🤽)、(📴)だまつて拍(💸)手をするのを見てゐたのもあつ(🗃)た。拍手(shǒu )が終ると、二十五、六のがつしりし(🎸)た身體の、眉の濃い(🌙)、バ(📻)リ/\した短(🏕)(duǎn )い頬(🧚)(jiá(👩) )ヒゲをもつ(🚧)た石山といふ(🔅)百姓が教(jiāo )壇(😝)に上つ(🏒)た(🚨)。校長先(xiān )生の親(qīn )類だつた。
百(bǎi )姓の(🐕)顏は、ど(💦)れも、(🛤)風(🐹)(fēng )邪(🍑)でも(🎸)ひいた後のやうな妙にはれ(👇)ぼつたい、それ(🐖)に、煤(📸)(méi )け(😙)た、(🔚)生氣のな(🔓)い(⛔)顏をしてゐた(💝)。背(bèi )中(zhōng )が(🐙)圓くなつたのや、身體はがつしりしてゐ(🌙)るが、ど(✳)こ(🔖)か(🔨)不平均なところのある百(😂)(bǎ(⏳)i )姓や、毛(🚉)むぢやらのや、頭がすつかり禿(😴)げて、それ(🚺)が一年中も(📿)陽にさ(🎑)らさ(🎭)れ(🌱)て、赤ひようたんのやうになつてゐる(🛵)のや、(🌘)色(sè )々(🈁)だつた。さういふのが二、三人(💶)づ(📁)ゝ(🥤)一か(🎣)たまりにな(🌅)つて(✒)、てんで(🖼)に、自(zì )分(fèn )達のことを話し合(😐)(hé(🥢) )つてゐた。キセルの吸(xī )殼(ké )を厚い掌(zhǎng )にうけて、獨(dú )りで(🥂)、何かむつちり考へこ(🗨)んで(♿)ゐる年とつた(⛓)百姓(👱)(xì(❎)ng )もゐた(🙍)。五、六人(🚷)を前(🕷)に置い(🍲)て、何(🚘)か聲高に、手を(🕴)振りながら、(🍄)もの(🥑)を(🏥)云(🗽)つてゐるのもゐた。
口の(🌗)中(🌕)に手(shǒu )を(🕍)つ(🛄)ツ(🏛)こんで、齒(➗)の(💙)間(jiān )にはさまつてゐる(🚄)のを、とつ(🍅)てゐた丸山(shā(👚)n )が、そばか(🛤)ら口(🍮)(kǒu )を入れた。
(🌻)そして(😠)、「陳(🍍)(chén )述書」を五分(🛢)も十分(fèn )もか(📓)ゝつて讀ん(📨)で(👔)しまふと、(➰)「馬(mǎ )鹿野郎。一(yī )昨(⤴)日(🤵)をとゝひ來い!」と、どなつて、それを石(🍵)山(💱)の(🚡)膝(xī )に投(tóu )げかへしてよこ(〰)した(🤤)。
「皆(😒)をけし(🔎)かけたつて(😕)白(bái )状す(🔀)るんだ!」
百姓の(🍋)二(⬅)、三人(ré(🎾)n )は、先(xiān )生(🎦)(shē(🛀)ng )の使ふ「(🈺)團結」とい(📕)ふ聞き覺(jià(🍼)o )えた(🎢)言(yán )葉を使つ(⏯)て、叫んだ。
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