みんなの視(🦑)線は(🎴)、もうさっきか(🌀)ら大(🍡)河(😑)(hé )に集(🧗)中(👲)されていた。大河の(🐤)顔には、しか(🍋)し、それでて(🆔)れ(🚃)て(🚻)いるような表情は(📒)すこしも見(🔹)られなか(🧕)っ(🔂)た(🦔)。か(⛹)れは(😟)た(📳)だ(🐚)一(🤞)(yī )心に次郎(📨)の顔を見(jiàn )つめ(🤶)、その声(🏴)に耳を(🕹)かたむ(🧙)けている(🈹)だけで(🤢)あ(🚳)った。
(⛓)そ(😱)して(⚡)、そのまま、すこしも調子(zǐ )をか(🕓)えないで、また槌をふる(💫)いつづけた。
「そうかね――。」
も(🙆)うそ(🐩)の(〽)ころには(🗜)、塾生たちは、室内の掃除整(zhěng )頓をすべて終わって、最後(hòu )に、廊下や、玄(xuá(🐬)n )関(🌄)げんかんや、そのほかの出(⛴)入り口の(🙆)掃(sǎ(💮)o )除(chú )にかかってい(🙇)る(🦐)ところだった(📟)。むろんそう(⤴)した(🐚)掃(sǎo )除(🌧)も、分担ぶん(🌒)たんは一(🥇)通(📩)りきまっていた(🌚)が、厳密(🦋)には境界(🙃)が(🕰)定められ(🤷)ないために(🍄)、塾生たちは(🤵)かなり(🔟)入りみだれ(❕)て(🍴)いた。
「しかし、ぼくから先生にそう申して(🔤)おい(🔡)たんじゃあ(😥)りません(👘)か。」(🐐)
次郎は、先生の言(👸)葉がますます(〰)激しくな(🎇)っていくのにお(🍫)どろいた。先生は、あるいは、(☕)昨日(📟)の入塾(🏭)式(🎶)に(🏓)おけ(✈)る平木(📒)中(⛄)佐の影(yǐng )響えいきょうから、できるだ(🈷)け早く塾生たちを救い(🐛)出そうとしてい(🙉)ら(💯)れるのか(👢)もし(🔞)れな(🥏)い。しか(🌩)し、それにしても入塾した(✖)ばか(🈳)りの青年たちに(🕙)話す言葉としては、あまりにも激しす(🕓)ぎる。これではか(🍻)えって逆(👇)効果を生むのでは(❎)あるまいか。
次郎はぎくりと(🀄)し(🚆)て、う(🌒)まく返事ができなかった(🙎)。大河(hé )のにっと(😶)笑(🍕)った(🚃)顔と、そ(🎹)の時言った言(🔡)葉とがあらためて思(sī )い出さ(👢)れたのだった(⛽)。かれ(🌆)はしばら(🔱)く眼をふせ(🖨)ていたが、
次郎はぎ(🕠)くりとし(🚙)て(🛣)、うまく返事(shì )ができなかった。大河の(🆕)にっと笑った顔と、(🗼)その時(👡)言った言(yán )葉とがあら(🐿)ため(🔍)て(🈸)思(🌙)い出さ(👝)れたのだった(🔌)。か(🛂)れは(😖)し(👠)ば(🐝)ら(🥢)く眼(yǎn )をふ(👨)せ(🤝)て(🖇)い(🌶)た(🧣)が、
「私に言わ(♟)せる(🍩)と、それは、(🧓)君らに、(🏵)ほんとうの(🏚)意味(wèi )で自分をたいせつにする(🏛)心(xīn )が(📑)ないからなのだ(📃)。言(yá(🥧)n )いか(🍤)えると、君らには、自分(fèn )で自分を(♈)たいせ(🏋)つにする(🤙)自主性というものが(⏹)まるでない(🔑)。さら(🖨)に言(🍴)(yán )いかえ(㊗)ると、君らは多数(shù(🦋) )をたのみ、多数のかげにかくれて、何よりもたいせ(🙁)つ(➖)な自分の良心を眠(miá(🔈)n )らせるこ(🎲)とに平(💝)気(qì )な(🥅)人間なのだ(🔳)。私(🐊)は、現在(🎶)の日本人の大多(duō )数(📱)(shù )がもっ(🏷)ている最(🐫)(zuì )大(dà )の弱点を、君ら(🏴)の今朝の起床の様(🆘)子でまざまざと見(jiàn )せつけられ(📌)たような気(🕹)(qì )がして、(🉐)全(🎠)く、暗然あ(🏧)ん(🕠)ぜ(🚈)んとな(➿)らざるを得(🎥)な(🤹)かったの(🔎)だ。――」
と、大(dà )河は(🌆)槌(chuí )を(🤫)ふ(🍯)るいながら、こたえた。
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