だ(🐰)が(🌴)聰明な読(dú(🤴) )者(zhě )ならば、彼の(🖨)そ(🏤)うした行(🤣)(háng )為(wéi )の裏に、(😶)いつも一(😄)脈の哀愁あいしゅうが流れてい(❓)たことを決(jué )して見(jià(🤼)n )逃が(🥡)さ(🏁)なかった(🤷)はずだ。実際(💙)、哀愁は(🌿)、次郎にとって(🏠)、(🍷)過去(qù )十五年間、切っ(🕔)ても切(🏒)(qiē )れない(😏)道づれ(🚥)であったとも言えるのである。彼の負(🍔)けぎらい(💥)、(🍣)彼の虚偽きょぎ、彼の反(fǎn )抗(🚛)心(😓)と(🌽)闘争心、およそそう(📱)した、(🎧)一見(jiàn )哀愁と(🔥)は極(jí )めて縁遠いように思(🔮)(sī )われるもの(🎣)のす(🌱)べて(🛹)が、(🚑)実(🍲)は哀(āi )愁のやむにやま(🚊)れぬ表現(🔝)(xiàn )であり、(🤰)自然が彼(🧗)に教えた哀愁からの逃路(lù )だった(🕯)ので(🍳)ある。そして、(🧀)もし「自(zì )然の叡智(zhì )えいち」と(🔬)いうものが疑えないも(🐴)のだとす(🍷)るならば、次郎(🔖)の心がそろそろと(🎛)詩にひかれていった(🔗)とい(🔔)うことは、必ず(💩)しも不似合(🕟)なことではな(🙎)かっ(🔮)たであろう(🧙)。という(📏)のは、何人も自(⭕)(zì(🐃) )己(✒)の真実を表(biǎo )現して(🥟)みた(📨)いという(🛴)欲望(🤱)(wàng )をい(😓)く(👜)ぶんかは(⏭)持(chí )ってい(👙)るし、そして、哀愁の偽り(💜)の(🚢)ない表現(xià(〽)n )には、詩こそ最もふさわし(😇)い(🖐)もの(🎠)だか(🌺)らである。
「本田と(🚣)か(💀)言ってたよ(🈸)。」
恭(🈂)(gōng )一(💪)(yī )は、もう(👡)その頃には、詩や(😫)歌をかなり多(🔍)く作っ(📔)て(🔏)お(🥂)り、年二回(huí )発行される校友会誌(🍭)に(🔒)は、き(🛺)まって何かを発(fā )表(biǎ(🙅)o )し(😤)ていた。次(🕒)郎には、それが世に(🦖)もすばらしいこ(💪)とのよう(📤)に(📐)思(🍑)え(🙂)た。そのために、彼(bǐ )の(🎇)恭一に対する敬愛(🐸)(ài )の念は、(♒)こ(😄)れまでとはちがった意(🎌)(yì )味で深まって(⚫)行(háng )った。が、同(♒)時に、彼(🧔)(bǐ )が(📬)、何か(🐱)しら、恭(🗜)一(yī(🔻) )に対(duì )して妬ねたま(💡)し(🕓)さ(🖋)を感じ(🎽)は(🗓)じ(🕞)めたこと(🕡)も、たしか(💻)だった(🔠)。
「だい(🌸)いち、(🕛)弟の方が本(bě(🛁)n )田を相手にしていない(😌)のだろう(🐿)。」
大沢を見おくっ(🎣)てか(🕷)ら、(🗽)二(🏏)人は(🌿)またすぐ二階に行った(📳)が(✡)、次(🕢)郎(👬)は机に頬(jiá )杖をつ(🍻)い(♌)て、何か(🔑)じっと考えこんだ(⌛)。その様子(👖)を見ていた恭一は、しばらくして言った。
「あるとも。わ(❗)れわれは(📭)も(🅾)っと堂々たるところを見せ(🍿)て(🌯)やるさ。少くとも、狐の(💍)奴(⛵)(nú )みたい(😝)な、へま(😨)は(🔍)や(🦁)ら(👳)んよ(🏒)。あい(🥡)つ、自(❤)分(😛)からわなに(🦂)飛(fēi )びこ(⛴)んだ(🍁)ような(⤴)ものだか(🎵)らね。」(😦)
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