次(👪)郎は、そう言(🍊)って、槌を柱にか(🐈)け、(📔)事務室の(🏻)ほうにかえりかけた。すると、その時まで眉根(😶)まゆね(🎉)をよ(🎄)せるよ(🚉)う(🏜)にしてかれの顔(🛹)を見つめていた(🎇)大河(😎)が、急(jí )に、(🏨)真(zhēn )赤な歯ぐきを見せ、にっ(🐅)と笑っ(🌝)た。そして、
「郡(❓)の団(🕕)長(🦄)なん(🎭)か(🛌)やってると、あんなふうに(🍩)なるもんかね。」
「そりゃ(👊)あそうだろう。それ(✡)が(😆)あら(🌺)われるのはまだ早い(🎪)よ。」
「むろん(🖐)、(😩)ぼくは大河(🌎)君(jun1 )にあ(🏾)やまるつも(😏)りでいます。しか(🚽)し、大(💿)河(🧐)君(📱)としては、ぼ(🛰)くがあや(👐)まっただ(🏺)けでは、気(qì(🥩) )がすまな(😞)いでしょう。」
「どの方面の(⛪)希望(wàng )者が多かった(🚩)んです。」
「そ(✍)う(⛰)なれ(🤕)ばいいんですが、実際は、やはり、なる(🤕)だけ(🛒)おそくということになり(🈁)そう(🏒)に(🕖)思うんです。」(🏕)
朝倉(🕥)先生は、かつ(🚇)て(🧟)次郎(lá(✊)ng )に、(🤩)「(📊)現(🈁)在の日本の指導(dǎo )層の大多(duō(🎺) )数(shù )は、正面から(🕟)は全(😪)く(🔓)反対のできないような(💆)ことを理由(🏔)にして、自分たちの立場(😰)(chǎng )を(📣)正(zhèng )当化したがる(🗒)きらい(👗)があるが、そうした(🥛)ずるさは(🤥)、ひとり指(💩)導(🧠)層だ(🍋)けに限られ(🌲)たことではないようだ。たいてい(🦏)の日(🛹)本(🚗)人(😮)は(📰)、(❎)何(hé )かというと、表面堂(táng )々とした理(🍣)由で自分の行動(🆘)を(🌷)弁(🙂)護(hù )したり、(🐝)飾かざったりす(🤝)る。し(🚯)か(🌿)も、そ(💗)れで他(🦎)人をごまかす(😭)だけ(⭕)で(😔)なく、(🛎)自分自(zì )身(🌴)(shēn )の良心(🕑)をごまかしている。そ(🕔)れをずるいな(👎)どとは(🎈)ちっ(🚨)とも考えな(🎺)い(🦆)。これはおそろしいことだ(🛴)。友愛塾の一(🕸)つの(🙍)大(🔷)(dà )きな使(💞)命(♐)(mìng )は(🥫)、共(❣)同生活の実(shí )践じ(👏)っせんを通じて、青年たちを(🚗)そうしたずるさか(✝)ら救い、真理に対しても(🗃)っと誠(🌥)実な人間にしてやること(♿)だ。」というよ(🌱)う(🥀)な意味のことを、(🎸)いったことがあ(🏣)ったが、次郎(👬)は、便所の(🐪)中(zhōng )から、飯(🚣)島のうし(🍖)ろ姿(zī )を(🐜)見おくりながら、(🏀)その言葉(🚲)(yè )を思(sī )いおこし、(🏈)今さ(🥇)らのように、大(dà )きな(👮)困難(ná(⛅)n )に(🗽)ぶっつかったよ(🗣)うな気(🛒)がしたのだっ(🚠)た。
「どの方面(miàn )の希望者が多か(🥖)ったんです。」
(🔪)最初の日曜が来(💦)た。開塾かいじゅくの日(rì )がちょうど(🉑)月(yuè(🍱) )曜だったので(😅)、まる一(🕕)週間にな(🐮)る。
次(👳)(cì )郎が入(rù )り口(🕑)に立(🎣)って様子(zǐ )をな(🏉)が(⏳)めて(➗)いると、
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025