「お前さまは(🍠)お(🛰)一(yī )人(rén )ひとりか(🚐)なし。そんならお前さまはここに残らっせるつもりか。おれ(🤙)も心(🎚)細いで、お前さま(💬)が行(há(🤹)ng )くなら一(yī )緒に本陣林へでも(✏)逃げずかと思って、ち(📀)ょっ(💣)くら様子を見に来た。今夜はみんな山で夜(🌚)(yè )明(míng )か(🏃)しだげな。おまけ(🍚)に、こ(💥)の意地の悪(🎯)(è(🏙) )い(🕞)雨はどうだ(🤒)なし(🐤)。」
その時(shí(🤰) )、(🐰)宿泊人数の割り当(dāng )てに村(🗜)(cūn )方へ出歩(bù )いていた宿役人仲(👹)間も帰(🍙)っ(🚟)て来て、そこへ顔(🌉)を見せる。年寄(jì )役の(🕘)伊之(🚛)助(zhù )は荒(🛸)町(dīng )あら(🛡)まち(🎂)から。問(👧)屋九郎兵衛(🐷)は峠(🔰)から。馬籠ではたいがい(🗿)の家が浪士(🧥)の(😲)宿をすることになって、万福(fú )寺(sì )あ(🚥)たりでも引(yǐn )き受け(🧜)られる(🥛)だけ引(🏢)き受ける。本陣(🍁)(zhèn )として(🕧)の半蔵の家はもとより(🐺)、隣(😲)家の伊之助(⛅)方(fāng )でも向(xiàng )こう側の隠宅(🍎)まで御用(😮)宿ということになり同勢(♌)二十(shí )一(🐞)人(🗾)の(🤯)宿(🍮)泊(bó )の用意を引(📆)き受(shòu )けた。
その時、宿泊(bó )人数の割(gē )り当(🍭)て(🍊)に村方へ出(🐈)(chū(🐖) )歩(bù )いて(🆖)いた宿役人(rén )仲(zhò(🖐)ng )間(🍅)も帰(🕷)って来て(🏴)、そ(🚦)こへ(🤔)顔を見(jià(🍳)n )せる。年寄役の伊之(🌲)助は荒(huāng )町(dīng )あらまちか(👧)ら(🈸)。問屋九郎兵衛は峠か(🤔)ら。馬(mǎ )籠(🤶)ではたいがいの(🎃)家が(🏔)浪(làng )士の宿をする(🏛)こ(🗻)とになっ(🛹)て、万福(🍼)寺(🔧)あたりでも引き受けら(☝)れるだ(🌳)け(🛁)引き受(💪)ける。本陣(🕴)と(🖥)して(🥗)の半蔵の(🔶)家はも(🛐)とより、隣(lín )家(🛩)の伊之助(⛴)方でも向こう側の隠宅まで(🔧)御用宿というこ(🏸)とになり同(🕊)勢(shì(🍅) )二(📘)(èr )十一人(rén )の宿泊(🚨)(bó )の用意(🆗)を(🚼)引き受けた。
とりあ(🐞)えず彼はその手紙に目を通(tōng )して、(🛹)あの友人も無事、師鉄胤(yìn )かねたねも無事(🗼)、京都にある(🤒)平(píng )田同門(mén )の人た(⏸)ちの(🌝)うち(⏲)下(💵)京し(✉)も(💬)ぎょう方面のものは焼け出され(💰)た(💉)が幸い(🍿)に皆無事(💰)とあるのを確かめた。さらに彼(👩)は繰り返(fǎ(📇)n )し読んで見た。
上(🚬)伊那の沢渡(💘)村さ(🙍)わ(🏝)ど(🥩)むらという方から片桐宿まで、こん(🗃)な押し問答(📁)の末(🕶)に一人の百姓(⛺)を無(💝)(wú(🤠) )理押(yā(💺) )しつけに供(💉)に(🍏)連れて来た浪(làng )士仲間の(✡)後(🔪)殿しん(📓)がりのものも(💒)あった。
(🚉)一、(👚)飯田藩(🈹)は弓(🎷)矢(💪)沢の(📆)防備を撤(🌐)退すること。
「そのことです(🙀)か(🥣)。今じゃ第四(⛪)帙(😓)ちつま(🕟)で進行し(🛡)てお(🔩)りま(🍌)す。一(👋)帙四巻と(🚆)してありますが、もう(👒)第十(⌚)六(💇)の(📁)巻ま(🎩)き(💕)を(🎤)出しまし(☕)た(🙆)。お聞き及びかど(👸)うか(🚓)知りま(📌)せんが、そ(😛)の上(shàng )木(mù(😰) )じょ(😛)うぼ(🏢)くを思い立っ(👙)た(🏖)のは座(zuò )光寺(sì )の北(🖇)(běi )原稲(🎋)雄(xió(➖)ng )です。これにおります(⛴)今村豊(fēng )三郎(láng )の兄に当たりま(👣)す。」(⏳)正香(✍)が(🛰)答(✏)えた。
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