えろい たん ご7

A　私た(✒)ち(🗑)は小枝や乾いた(👵)海草な(👝)ど(🤧)拾ひ(🌱)集めました(💒)。五匹の蟹(🌝)を浅く砂(🐑)に(🌜)埋めてその上に小(🅰)枝や海草を積み重ね(🔡)て(🐡)火を点じ、やがてその(🐔)薪の燃え尽きた頃に(🌼)、砂の中(🕣)から蟹を拾ひ上げられて、

A「なぜ(➗)働かな(✋)いのかしら？(🕉)」僕(🛃)は煙草をく(😾)ゆ(🥫)らしながら、い(🎐)まからゆっくり(🦖)話込(😎)んでやろうとひそかに決意し(🌗)てい(🎥)た。

A　(🛋)さて、きょ(🦁)うは、何をお話いたしまし(🎼)ょうかな。何も別(♉)にお話する程(🍋)の珍らしい事もござ(🆗)いませ(☝)ぬが、（こんなに(♍)気取らないと(🛷)、いい先生なん(🦇)だが）本当に、いつも(🍏)いつも似た(✝)ような話で、皆様(😎)も(🌮)（誰も(🐉)いやしな(🦗)い）う(👯)ん(🅾)ざりしたで(🈲)ござ(😯)いましょうから、きょうは一つ(👽)、山椒魚と(📜)いう珍(🏦)動物(👜)に就いて、浅学(🅰)の一端を御披露ひろうし(🛏)ましょう。先日私は(⏭)、素直(⏳)な書生(🕐)に(㊙)さそわれま(🛁)し(🖲)て（いやな事を言(🌋)う）井の頭公(🐪)園の梅見と(🌽)し(⛺)ゃれたのであり(🐣)ますが、紅梅、白梅、ほ(🦀)つほつと咲(🎓)き(😱)ほこ(🕙)ろび（(🎞)紅梅は咲いていなかっ(🦎)た(🌕)）つつ(🐴)ましく艶えんを競き(💩)そい、まことに物静かな、仙境とは(🚓)か(🦊)くの如きかと、(😂)あ(😔)な(🍑)た、(♈)こな(🎐)た(🕔)、夢に(👝)夢みるよ(📂)う(🚤)な思い(😨)にて(👤)さま(🏚)よい(🐇)歩き、ほとんど俗世間に(🏒)在る(🎦)を忘却(🔞)いたし（親子どん(🛵)ぶ(😈)り、(♑)親子どん(🗄)ぶり(🐂)）ふと眼前(🧐)にあらわれたるは、幽玄なる太古の(🥅)動物(✝)、深(🤠)山の（(🍹)言うという字に(🌤)糸二つ(⛴)か）巒(⏹)気(🌟)らん(🛂)きたゆとう尊い(🕵)お(🌎)姿、ごそりごそりとうごめいていました(😞)。いや、(🌭)驚かなくともよろしい。こ(🔲)れが、その、れい(🈚)の山椒魚であ(🐵)ったというわ(🔝)け(⛲)な(✋)のであります。私たちは、梅が(🦓)香に酔いし(🛬)れ、ふ(📜)らふ(🙋)ら(💪)歩いて(🚴)、知らず識らずのう(🙉)ち(👚)に公園の水族館にはいっていたのであり(🎪)ま(🔙)す(🈂)。山椒魚(🎵)。私はその姿を(🏷)見て(🤲)直観いたし(🕴)ました。こ(🎧)れだ(📀)！　こ(😐)れ(➰)こそ私の長年さ(🎺)がし求めていたところの(🧥)恋(📙)人だ。古代(💱)そのままのにおい。純(😓)粋(🌀)の、やまと。（(♒)ちょっと、(🗯)こじつけ(🤡)）これ(📜)は、全く日本のものだ(🚯)。私(⛅)は、おもむ(🌁)ろに、かの(⛑)同行の書生(🔵)に向い、この山椒魚の有難(😫)さを説いて聞(😡)かせよう(🖥)と思った(🛡)とたんに、かの書(⭐)生は突如(📮)狂(🛺)人(🙁)の如(🐅)く笑い出しまし(🏒)たので(🤙)、私は実に不愉(🆒)快になり、説明を中止して(😈)匆々そ(🆕)うそうに帰(🗽)宅い(🕡)た(🦏)し(🏝)たので(🎋)ございます(🚼)。きょうは皆様に、ま(🗯)ずこの山椒(♿)魚の(🐢)学理(🥫)上の説明を少しお聞か(🍉)せ致し(🕙)ましょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名高いも(🛃)のだ(📂)そ(💖)うで(〽)ございまして(😨)、私が最近(🤾)、石川千代松博士の著書などで研究い(🌠)たし(👼)ま(📎)したところ(🦐)に依よれ(💊)ば、いまから(🐻)二百年(🏵)ばかり(📓)前に独逸ド(🥋)イツの南の方で、これまで見た事(⏮)も(🔺)無(🧣)い奇妙な形の化石が出まして、或る(😸)そそっかしい学者が(🥫)、(🏜)これこそは(♊)人間の骨だ、人間は昔、こ(🕧)ん(🔔)な(💀)醜(🔤)い(🙉)姿をして(🦔)這は(🍶)って歩いて(🎷)いたの(📮)だ、恥(📁)を知れ、などと言って学界(🏖)の(🍇)紳士たち(🕚)を(🕜)おどかしたので、その石(🌪)は大(💟)変有名にな(🔈)りまし(🔰)て、貴婦(🔏)人(🥅)はこれを憎み、醜男(🙅)は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🔩)う(🌿)ばいし、牛(🖲)太郎は肯(🤦)定し、捨てて置(👁)かれぬ一(🚲)大社会問題にさえなりかけて来まし(🐿)たので、当時の学界の権威たちが打(👳)ち寄り研究の結果、(📫)安(🦗)心せよ、これ(🏀)は(🏭)人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利(🚧)加アメ(🐲)リカの谷川に棲す(🚒)むサンショウウオという(🧚)小動物に形(🥝)が(📪)よ(🍿)く似(🔵)てい(🔇)るが、(🔲)けれ(🚻)ども、(🎒)亜米利(🏆)加に(📨)いるそのサンショウウ(🍴)オは、(🔛)こんなに大きくは(🏗)ない、両者の(🎡)間に(🖨)は(🤒)、その大(🌁)きさに於いて馬と兎くらい(🐽)の相違がある(🕦)。結局、なんだかわからな(👥)い(🐊)が(🐸)、まあ、(🎮)大サンショウウオと(🔏)でもいうもの(🥈)であろ(🗒)う、と気のきいたご(📆)まかしかたを(💵)して、いまはこの大サン(🏅)シ(🥣)ョウウオなるものは(🚸)死(🐾)滅(📓)して(🎺)世界中のどこにもい(🌉)ない、(🐉)居らん！　と大(🥣)声で(➕)言って衆口(🛌)を閉じさせ、ひとまず(😃)落ち(🌼)つ(🥘)く事にいたしまし(👅)たが(🚑)、さてその後、(🔹)シーボルトと(📇)いう人が日本にまい(🔯)りまして(💯)、(🎷)或る偶然(👬)の機会にれい(💍)の一件が(📳)のそりのそ(🛷)り(👽)歩いている(🐪)のを(😨)見(📯)つ(🏊)けて腰を抜かした。何千年(💰)も前に、既に地球(🏷)上から影を消した(🈳)ものとばか(🍈)り思われてい(💥)た古代の(🔄)怪物が、生きてのそのそ(🥜)歩(⛷)いている、(🚝)あ(🦁)あ、ニ(🚒)ッポ(🚩)ンに(👉)大サンショウウオ生存す(📡)、と世界中の学界に打電(🏖)いたしま(🚿)した。世(🛤)界中の学者もこれには、(🍚)めんくら(✒)った(🏒)。うそだろ(😺)う、シーボ(🚲)ルトと(😊)いう奴は、もとか(🚙)ら(🌮)、ほら吹(🍘)きであ(👌)った、などと分別臭い顔をし(📩)て(😎)打(🗣)ち消す学者(🔭)もございましたが、(🥧)どう(⬜)も、(♑)そのニッポンの(📋)大サ(🐬)ンシ(🤚)ョ(🍍)ウウオの骨格が(🌝)、(😊)欧羅巴ヨーロッパで発見せら(🐬)れた化石(🕜)とそっくりだとい(🐑)う(🈚)事が明白に(🌋)なって(🐎)まいりましたので、知らぬ(🕴)振り(🐞)を(🥅)しているわけにも(🅾)ゆかず、こ(✈)こに日本(🚢)の山椒魚(💃)が世界中の(🌆)学(🏣)者の重要な研究課目と相なり(🎹)まして、いやしくも(➿)古代の(🚧)動物に(💜)関心(🙅)を持(🦒)つほ(🌻)どの(✅)者は、ぜ(🥉)ひとも一度ニ(🌛)ッポン(😧)の大サンショウウオにお目にかからな(📄)ければ話に(🎐)ならぬ(🌳)とまで言(😐)われるようになって(🧑)、な(🧢)んとも実に(🥀)痛快(💋)無(📝)比、御同慶のいたりに堪(🤱)えません。思っ(🎛)ても見よ（また気取りはじ(⚫)め(👂)た）太古の(🎧)動物が太(🏄)古そ(🌭)のままの姿で、いまもなお(🐵)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし(🏎)繁殖(🌯)し、また静(🍾)かにものを思い(🔎)つつあ(🐰)る様は、こ(🚩)れ(🏖)ぞまさしく神な(🎊)が(㊙)ら、万古(🀄)不易の豊葦原(🥕)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの(🐍)高志こし(🚼)の八岐やま(🍶)たの(🛄)遠呂智お(🌲)ろ(🔃)ち、(💎)ま(💙)たは稲羽(✂)いなばの兎の皮を(⛱)剥は(🤙)ぎし和邇わ(😹)にな(🐫)るもの、す(🔭)べてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟(🔗)しい(🎼)つかまつるので(✴)ありますが、反対の意(🥀)見をお持ちの(🦖)学者もあるか(🛑)も(💲)知(🌚)れませ(🏨)ん。別段(🎶)、こだわるわけ(🚚)ではありませんが、作州の(🏟)津山から九里ばか(🙏)り(🥂)山(🎚)奥へはいったところ(🐶)に向湯原村とい(🏇)うところ(📽)がありま(🐳)し(😋)て、(🐹)そこに(🎿)ハンザキ大明神という神(🦈)様を(📬)祀(🚹)まつっ(🌷)ている社(🎨)や(🗯)し(🚰)ろがあ(😻)るそうです(⏭)。ハンザ(🚎)キと(🌚)いうの(🐦)は山椒魚の方言のようなもの(🙅)で(👏)ありまして、半分に引き裂か(🚘)れて(🐶)もなお生きているほ(⛅)ど生(🍋)活力が強い(🌎)という意(🦊)味があ(🚫)るのでは(🍓)なかろうかと思(💩)います(🕺)が(🗯)、その(🚼)ハンザキ大明神としてまつられてあ(🚶)る山椒魚も、お(✂)そろ(📉)しく強く荒々しいものであった(🎸)そう(🔃)で、さかんに人間をとって食べた(📪)という口碑こうひがありまして、それ(✍)は(🎱)作陽誌という書物にも出てい(📝)る(🔀)ようでご(🐻)ざい(😒)ます。あんまり人間をとって食べる(😫)の(🥐)で、或ある勇士が(🤓)ついに之(😄)これを退治して、あ(🧣)と(🕶)の祟たた(📸)りの(🧛)無いように早速、大明神(🥝)として祀り(👁)込めて(🍟)うまい具合におさめたという事(🎣)が、(🛐)その作(📔)陽誌という書(✒)物に(😆)詳しく書かれている(😮)のでございま(🍢)す。いまは、(🤘)ささやかなお宮(🍙)ですが、その昔(🍮)は非常に大きい神社だ(🎳)った(🆙)そ(🚍)う(🍓)で、な(🏰)ん(🕝)だか(🏐)、八岐やまたの(🛰)大蛇(💼)お(✔)ろち(😀)の話(🧔)に似ているような(💷)ところもあるではござい(🌾)ま(👊)せんか(✅)。決し(🌟)て、(🌑)こだわるわけではありま(🎏)せ(👸)ぬが(🎙)、作陽誌によ(😋)りま(💆)する(🏐)と、(👬)そ(🖇)のハ(🤵)ンザ(🍦)キの(🍦)大き(🦂)さ(🛥)が三丈もあったとい(🈴)うのです(📩)が、(📥)そ(👿)れは(💰)学者た(🔓)ちにとっては疑わしい事かも知れま(🥗)せんが、ど(👢)う(🕢)も私は人の話(🔽)を疑う(🤦)奴は(🌊)ま(🐵)ことにき(🐡)らいで、三丈と言ったら三丈(😞)と信じたらいいでは(👙)ないか。（何も(🌝)速(👩)記(🐐)者に向っ(➡)て怒る必要はない）とにかく昔は、ほう(👘)ぼうに山椒魚がいて、そ(🙌)うしてなかな(🌎)か大きいの(⏺)も居ったという事を私は信じた(➕)いの(🧢)で(🍵)ござい(🎋)ます。い(🏯)っ(🥞)たいあの動(🚪)物は、(🌒)からだが扁平へ(👗)んぺ(🉐)いで、そうして(🕑)年を経ると共に、(🤐)頭が異様に大きくなります。そうして口(✖)が大きく(🛤)なって、い(⛽)ま(👶)の若い人たちなど(⛏)がグロテスクとか(🍋)何とかい(🎵)っ(👬)て敬遠したがる種類の(🏯)風貌を呈してま(🚨)いりますの(📭)で、昔の人がこれ(📺)を、ただ(🧚)ものでない(🐯)として畏(🖌)怖い(🥁)ふしたろうという事も(👇)想像に(🥂)難(🎊)くな(♿)いの(🚁)であります。実際また、いま日本(🆙)の谷川に棲息(😇)している二(✂)尺か二尺(🈳)五(😉)寸くらいの(🤪)山椒魚でも、く(💮)らいつ(🏩)いたり何(🦍)かすると酷ひ(🏍)どいそうです(🍥)。鋭い歯はあ(🚎)りませ(🖋)ん(♍)けれ(🔣)ども(🎭)何せ力が強うござ(🛑)いま(🎈)すから(♐)、人(🍂)間(🐤)の指の一本(🕎)や二本は、わけなく食い(🧓)ちぎ(🚖)るそ(🤢)うで、どうも、いやに(💓)なります(🌔)。（(⛎)失(🍞)言(😕)）(🏪)その点に就いても私は山椒魚に対して常(🚹)に十分の敬意を怠らぬつもりでござ(💑)います(🐸)。割(🚴)合におとなしい動物で(🍎)あります(🍐)けれ(✳)ど、あれで、怒(🚹)る(💞)と非常にこ(🙏)わいものだそう(🍶)で、稲(🎍)羽いなばの兎も、あるいはこいつ(🚍)にや(👔)られたので(😼)はなかろうか(👈)と(😗)私はにらんで(❕)い(🍤)る(💇)のでござい(🐄)ます(🍇)が、これに就いてはなお研(🎺)究(🎈)の余地もあるよう(⛏)でございます(👆)。妙(📗)な(👟)もので、あのよう(🦄)に鈍(🈯)重に見えていても、ものを食う時には実に素早いそう(🧦)で(🉑)、静(🗼)かに瞑想めいそ(⛎)うにふけっている時でも自分の頭の側に(⏬)他の動物が来(🍚)ると、(🍚)パ(✖)ッと(🦒)頭を曲げて食(🎼)いつく、是これが(✉)どうも実に素早(⛄)い(🔔)も(🎑)の(🧡)だ(🔕)そうで、話に聞いてさえ興(🥍)醒き(🐄)ょうざ(🍸)めがするくら(🥕)いで、突如とし(👀)て(💅)頭を曲げ(🎺)て、ぱく(㊗)り(👩)とや(👉)って、(🌳)また(🕑)静かに瞑想にふ(🌷)ける。日本の山椒(🧗)魚(😊)は(😈)、あのヤマメという魚を食って(⏹)いるので(😋)すが(🤚)、ど(🛵)うしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります。それ(💅)にはあの山椒魚の(📏)皮膚の色がたいへん役立って(🚔)いるよう(🤨)で(📑)あります。かれ(🥍)が谷川の岩の(🔯)下(🎎)に(🙆)静かに身を沈めてい(🌜)る(💭)と(🌗)、泥だ(🆗)か何だかさっぱ(➡)りわからぬ。それでかれ(🏬)は、岩穴の出(🥦)口(👡)のところに(🔦)大きい頭(🐮)を置いておき(😼)まして、深(🚵)くものを思うており(➰)ますると、ヤマメがち(📯)ょいとその岩の下に寄っ(🗜)て来る、(💔)と突如ぱくりと大きな口を(🌕)あ(🦗)け(⬇)てそれを(😣)食(🏫)べる(🙊)、遠くまで追いかけて(🌥)行(😋)くと(📖)いう事はから(❤)だが(🏖)重くて(🐺)とても出来(🦓)な(💒)い、その(🎭)かわり自分の頭の(🏉)す(📤)ぐそばに来たなら(🕎)決して逃(🍴)がさずぱくりと(⏺)食べ(🛺)る(💍)、それは非常に素早(🌻)いもの(♐)だそ(📁)うであり(🍀)ます。昼はた(🔠)いてい(🥂)岩の下(📎)などにも(🐑)ぐっている(🙁)のですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そう(🥅)してずいぶん(⏫)遠(🦊)く下流(🌗)にま(🗃)で(🎠)やって来る様(⏭)子(🍝)で、た(😋)いへん大き(🌾)な河の河(🐴)口で(🔞)網を打っていたら、その網の中に(🤡)はいってい(🐢)たな(🌡)どの話もあ(🆔)るようでござい(🎊)ます(🥐)。だい(👹)たい日本(🌽)のどの辺(😴)に多(🏥)く(😪)いるのか、それ(🏾)はあのシーボルトさんの他にも(📖)、和(🔀)蘭オランダ人の(🚽)ハンデルホーメン、独(⌚)逸ドイ(🈷)ツ人の(👟)ラ(📹)イン、地(🔞)理学(🎿)者のボン(🐨)なんて人も(💤)、ちょいちょい調べてい(🥕)ましたそうで(🐣)、また(🐃)日(🧑)本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、(🥧)石川博(💟)士(💡)など実(🍬)地に深山を(🏳)歩きまわ(🎺)って調べてみて(✔)、(🖕)その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🤤)じ(🖼)ょう郡に八幡は(🎺)ちまんとい(😚)うところがあ(🌥)りまして(🥒)、その八幡が、(⭕)まあ、(🎤)東(🎎)の境にな(😉)って(💑)いて(🏼)、その以東に(🧣)は山椒(💿)魚は(🎀)見(🥧)当らぬ、(⚽)そ(📻)うして、(🍧)その八幡か(🏓)ら西、(👪)中央山脈を伝わ(🌱)っ(🍟)て(🗾)本州(👠)の端まで山(😤)椒魚(🧒)はいる、という事にただいまのところではなっているよう(🌎)で(🚘)ござい(🌾)ます。周防すおう長門ながと(🏺)にもいるそうですし、石州(😔)あたりにも(😒)い(🚔)るそうです(🍚)。そ(⛲)れから、も(⛴)う一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(🍩)、大和、あの(📔)辺に山脈があり(🌪)ま(💶)すが、あの山脈にも(🔸)ちょいちょい居る(🕗)そうで(🦁)ご(🌊)ざいま(🍟)す。その他は、四国にも九(🈂)州にもい(⏮)まのところ見当らぬそうで、箱(🐆)根サンショ(🌬)ウ(🔴)ウオというの(🦏)が(✖)関東地方に棲息して居りますけ(🌿)れども(🚛)、あれはまた全く違っ(👴)た構造を(🗂)持(🚗)っ(🚥)て(⬛)いるも(🎬)ので、(📎)せいぜい蠑※(「虫(🆙)＋原(🤲)」、(🆘)第3水準1-91-60)い(🦁)もりく(🌬)らいの大(🐖)きさであ(🔽)り(🤨)まして、それ(😬)以上は大きくなりま(🥗)せぬ。日本の山椒(🚼)魚が、とにかく(㊙)古代(🥄)の化石と同じくらいに大きい(🔽)というところに有難さがあ(🎶)る訳であり(💰)ま(🧛)して、(🗝)文句無しに世界(🤽)一ばん、ここに私の情熱もおのずから湧いて(🍼)来て、力こぶ(🔵)も(🦕)はいってまいります次第(🚭)でございます。最近、日本(🐉)で発(😄)見(🅾)せられ(💄)た山椒(🧝)魚の(🍇)中で一ばん大きい(🤕)の(💦)は、四(🧚)尺五(🍑)寸、(🔛)まず一メート(🖌)ル半というところで(🍶)、それ(🏾)以(🤔)上のものは、ちょっと見(🗜)当らぬ(🍠)そうでござい(📝)ます。けれども(🐑)、伯耆国ほう(⛷)きのくにの淀江(🦓)よどえ村というところに住んでいる一老(🐘)翁(🐁)が、(🌃)自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年(🍂)余も経って、い(🤾)まで(🎑)は立(🕰)派に一丈(🕞)以上の大(👎)山椒(👇)魚にな(🈚)って、時々水面に頭を出すが(🛑)、その(🕋)頭の幅(🔟)だけでも(🕢)大変な(🦉)も(📥)の(🎅)で、幅三尺、(🎎)荘(🍭)厳です(🐡)なあ(🆖)、身のたけ(🔲)一(🎰)丈(🆖)、もっとも、この(🕷)老翁(😐)は、実にずるいじいさんで(🍗)、(🎀)池の水を必要以上(🗞)に(🏺)濁らせ(👁)て、水面には睡(🤗)蓮す(🧛)いれんをいっ(🎎)ぱいはびこ(🥂)らせて、その山椒魚の姿を誰にも見(♎)せ(🎖)ない(㊗)よ(🎧)うにた(⚫)くらんで、そ(🐡)うし(🤦)て自(📨)分ひとりで頭の(🥕)幅三(📲)尺、身のたけ一丈、(🍉)と力んでいるのだそうで、そ(🛥)れは或る学者の報告書(💻)に(📄)も(📌)見え(🏵)ていた事でご(🤔)ざいます(🏿)が、その学(🐋)者は、わ(🍉)ざわざ伯(📑)耆国淀江(💍)村まで出(👤)かけ(🥂)て行ってその老翁に逢い(😅)、も(🥌)し(🚿)本当(🏄)に一丈(🍞)あ(✔)るんだ(👫)った(🛤)ら(🕧)、よほど高い金を出して買ってもよ(⏹)ろしい、ひとめ見せてくれ、(🦌)と懇願(💌)したが(🤭)、老(😯)翁はに(🎎)やりと笑って、い(🕒)れ(📖)ものを持っ(🐷)て来たか、と言(🎡)ったそ(💆)う(🈁)で、実に不愉快、そ(🌈)の(🌽)学者も「面(♉)妖(🃏)め(🤧)んようの老頭にし(📫)て、いか(☔)ぬ(🙁)老頭なり」(☔)とその報告書にしるしてあり(🖕)ますくらい(🎂)で、(🧠)地団(🐽)駄じ(🍁)だんだ踏んでくやしがった(💲)様が、そ(💸)の(🧛)一句に依よっても十分に察知でき(🗾)るの(🍴)であります。そ(⛳)の山椒魚(🏚)は、その後どうなったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲し(🥥)いものだ(🕋)と思って(🔵)いるのでありますが、ど(🚁)うも(🐯)、(📡)いれものを持って来(🏦)た(🕕)か、(🚗)と言(💽)わ(🥤)れると窮し(📄)ます。バケツぐらいで(🎼)は間に合いま(🎞)せん。けれども、(🖱)私は、(📡)いつの(🏜)日か、一丈ほどの山椒魚を(📚)、わがものにしたい、(🎩)そうし(🥞)て日夕相(🛀)親しみ、(🥑)古代の雰(🔤)囲気(🌵)にじ(🍯)かに触(🏋)れてみたい(🔟)、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接(🌯)して(😑)みたい、頃日けいじつ、水族(🚯)館にて二(🏛)尺(🥡)くらいの山椒魚(➰)を見て、そ(🍜)れから思うところあってあれこ(🤧)れと山(🥁)椒魚に就(👳)ついて(🌙)諸(🏊)文献を調(🐠)べて(🎍)みましたが(✏)、調べて行くうちに(📗)、どう(🐠)に(🐐)か(🛸)し(🥥)て、日本一ばん、いや日本一ばんは(🐋)即ち(🍥)世(🍷)界一ばんという事に(🚵)なり(🏃)ますが(🚏)、一ばん大き(🔐)な(😜)山(🔔)椒魚を私(🔆)の生きて在(📭)るう(🚷)ちに(🔝)、(👞)ひとめ見(✨)たいもの(〽)だという希望に胸(🎮)を焼かれて、これまた老(🙄)いの物好きと、かの(🏡)貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と(🕶)存じますが、神よ、(🎰)私(🙎)はただ、大きい山椒魚(😷)を見(🥊)たいのです(🧥)、人間、(🛤)大きい(📷)も(🖊)のを見(🌐)た(🦒)いというのはこれ(🏘)天(😕)性(🚷)にして(🐠)、理窟(👋)も何もありやせん！　（本音に近し）そ(🥧)れは、どのように見(⛸)事なもの(🥧)だろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸(⛪)が(🐍)つぶれる。ま(🏭)ず今日は(🚂)、これくら(🤟)いにして置きましょう。（ばか(😏)ばか(🥤)し(🥀)い）(🌇)

A　(🖨)川楊の(🕐)ひ(🚑)とむれを通り(🌌)越すと、(📆)二人は顏(🖱)を合せず(🍪)に、また(🥍)よ(🦎)り添つて(🏤)歩い(💁)た。たつたひとこと言つてやらうか。おれは口(🎎)外しないよ、と。男は片手(💐)で袂(🛬)の煙草を(🏎)さ(🦄)ぐ(💧)つた。それと(🀄)も(🔞)、(🥏)かう言(🏘)つ(🌻)てやらうか(🏀)。令(😢)孃の生涯にい(🔻)ちど、奧樣の生(💾)涯にいちど、それから(🕢)、(🗝)母親の生涯にいちど、誰(👀)にもあるこ(🏤)とです。よいけつこん(👐)を(😩)なさい。すると、この女はなんと答へるのであ(🛒)らう(📄)。ストリンドベリイ？　と反問して(⚫)くるに(🚸)ち(🐝)がひない。男(🚎)はマツ(📪)チをすつ(🛢)た(🚶)。女の蒼黒い片頬がゆがんだまま男の(🏰)つ(🎱)い鼻の先に浮(🧥)ん(🕑)だ。

A「まあ、驚いた、そり(🕧)ゃ鈴子(📪)さんがお可哀そう(🐇)だ(📢)わ(🙋)」

A「僕とお前はこれから先も友達みたいに(🗽)暮ら(🚢)そ(👃)うじゃ(🐵)ないか、(☔)いつまで立(😪)っても(🧜)。――(🔗)―(👣)」