浪士らは行く先に種々さ(💼)まざ(🏕)まな形(👰)見(jiàn )を残した。景蔵のところへは特に世話になった礼だと言って、副将田丸稲右衛門が所伝の黒糸縅くろいとおど(🌻)しの甲冑片袖かっちゅ(⛩)う(🏠)かたそでを残した。それは(😙)玉子(zǐ )色の羽二重はぶたえに白麻(🗑)の裏のとった袋(🦅)に(👟)入(🕳)れて、別に自(🚝)筆の手(shǒu )厚い感謝状を添えたもので(🏈)ある。「そう。ま(💮)あ(💢)、(🐳)そんなことかな。室長というも(🥟)のが(🎗)、はたしてど(🦃)の程度(♑)に必要なものか、ある(🕊)いは、六人ぐら(🍋)いの人(rén )数(🏺)では、(🍰)これ(🤬)から(🦆)さき君たちの生活のやり方次第(dì )しだいで(⭐)、その(🕳)必要が(🏟)ないということにな(💡)る(🤶)か(🎥)も(♒)しれん。しかし(😿)、(💱)さっきの話のよう(〽)だと(🌐)、少くとも現在のと(✌)ころは、それをきめておいた(〽)ほ(🤡)うがいいらしいね。で、どうだ(🔕)、(🗃)さっそく今夜のうちにそれをきめるこ(🐁)とにしては?」
(😢)次郎(láng )が(🔳)気味(wèi )わるそ(🤓)うに坐ると、
窓からの(💼)ぞく。
備後びんご入道とは、松(🤫)江(jiāng )市(🍗)から見て東(🕤)南(💶)の空に起る夏(xià )の雲(yún )のことをいふ(🖲)とか。宍道湖しんじこのほと(🏂)りでは、毎日のやうに(🍮)その白い(🍂)雲を望んだ(🚲)。東(🤫)京から二百三(sān )十三(sān )里あまり(🛰)。私達(🚁)もかなり遠く來た。山陰道(dào )の(⏱)果て(📘)まで(🍝)はとこ(🌌)ゝろざして家を出た私も、松(sōng )江まで來(lái )て見ると、こ(🗑)ゝを今度の旅(lǚ )の終りとして東京(jīng )の(🈂)方へ歸らうかと思(sī )ふ心すら(🏽)起(🥠)つ(🍝)た。時(👏)には旅(lǚ )に疲れて、その中途に立ちすくん(🈴)で(🎆)しまひさうにもな(🤠)つた。このま(🔋)ゝ元來た道を(🍈)引返すか。海岸に多(📧)いトン(☔)ネルの(🍿)ことを考へると二度と同じ道を通つて暑苦し(🆖)い思ひをする(🔡)氣にもなれない。私は米(mǐ )子(zǐ )から岡(🚲)山へ出る道を(🐿)取つて(🙉)、すこ(🗽)しぐ(💓)ら(🐅)ゐ無理でもまだ(📯)鐵道の連絡(🏐)してゐないと聞く山道を越え(🥇)ようかと考へたり、そ(🏺)れとも、(🧞)最初の豫定通(tōng )り(👧)、遠く(🔤)石見いはみの國の果まで行つて(😉)、山陽線を※(👊)(「(🙉)廴(jiàn )+囘(huí )」(🤼)、第4水準2-12-11)つて歸らうか(📍)とも考へた(🐏)りして、そのい(💑)づれもが容易で(🍠)なささう(💙)なのに迷つた(📂)。
「す(🈲)る(🏨)と、私(sī )もお祖(🕒)母さ(🍟)んと(🥛)同じだとおっしゃるの。」
「ねえ(🗄)、(🐠)石山(💤)さん、煙草一本(běn )。」
三人(🙅)が(🐥)着(zhe )いた時には、堀(😽)の上にしつらえられた二つの足場に、百(bǎi )姓たちが(🕷)二人ずつ立(👮)って(🍝)、八本(běn )の綱でつるしたいびつな桶を巧み(🤘)にあやつ(🐯)り(📐)な(🥥)がら、もう(👑)泥(ní )を汲みあげているところだっ(📃)た(⌛)。堀の底(dǐ )にも泥まみれ(🎞)にな(🔕)った人が五六人居(jū )(🎮)り、小桶(tǒng )で(🔖)泥水を(😝)足場の方(🈂)にか(🛤)きよせ(🔭)ていた(✡)が、おりおり鰻や鯰を(🚢)揃えては岸に抛ほおりあ(😔)げてい(⬛)た。汲み(🍾)あ(🍜)げられた畑の泥の中には、小鮒(✉)がぴちぴち動(🎭)き、隅(yú )の方の(🔆)泥のよどんだところに(🎼)は(📶)、もう田螺た(🐺)に(🚤)しがそろ(🎻)そろと(🥫)這い(💧)出して(🌮)いた。
「ありがとう。それは私ものぞむと(⚡)ころだ。実は、機会が来(lái )たら、私のほうから君(jun1 )に願(yuàn )いたいと思っていた(🥕)ところなんだ(🌈)。しかし(🌨)、それにはやは(💔)り一(yī )通り基礎的(de )な勉(📗)強(🍊)をして(🍣)もらわなくちゃあ。」
「髪はできま(🤽)した。これか(🕍)ら部(🌾)屋へや(➿)の案内(📡)で(🍹)す。」
巴里出発の(🕙)日(rì )には、岸(àn )本は朝早く(🕷)旅(🎊)館(guǎn )を出て、行き(😌)つけの珈(🚎)琲店コー(🐅)ヒー(🐏)てんで最(zuì )終の小さな朝飯をやった。麺麭パンと(🦊)、珈琲とで。
もと(🧀)もとこんなに西海(hǎi )の方(fāng )の空が暗く(🌦)ならな(👒)い前に、(🧡)二度(🏥)目の長州(zhōu )征伐を(🍕)開(kāi )始(😠)する(😭)に(🉐)ついては最初から尾州家(jiā )では反(💝)対(⏲)を唱えたのであった。先年御隠居(尾張慶(qìng )勝おわりよしかつ)が征討総督として出馬(📁)した(⛅)おりに、長(🌄)州方(fāng )でも(🌊)御隠(⏸)居の捌(bā )さ(💑)ば(🎬)きに(🐜)服(fú )し、京都包(bāo )囲の巨(jù )魁きょかいた(🐚)る益(yì )田ますだ(🛳)、国司(👽)こくし、福原三太夫さんだゆうの首級(jí )を差し出(chū )し、参(cān )謀宍(🤜)戸(🔙)左馬助(zhù )しし(➡)どさまのすけ以(♑)下を萩はぎ城(chéng )に斬きり、(🎹)毛利大膳もうりだいぜん父子も萩の菩提寺(🙌)ぼだいじ(✏)天樹院(🌎)に入(rù )っ(📱)て謹慎を表し(😟)たので(🥌)あるから、これ以上(shàng )の追究はかえって長(🍒)州人士を激せ(♎)しめ、どんな禍乱の端緒となる(👌)まいものでもないと言い立(lì )てて、しきりに幕府の反省(shěng )を促したのも尾州藩である。しかし幕府当局者はこの処置(zhì )(🐦)を寛大に過ぐるとし、御隠居(jū )の諫争かんそ(👅)う(🐿)にも(🌷)耳を傾(qīng )けず、長州の伏罪には疑惑の(📽)廉かど(🔛)が(❌)ある(🧣)として、毛利大(dà )膳(💡)父(fù )子、および三(💜)条実(🛑)美さんじ(🥍)ょ(🏂)う(🥕)さねと(💣)み以下の(🛬)五(wǔ )卿(qīng )(🍦)を江戸に護送す(😺)る(🤛)ことを主(zhǔ )張してや(🔊)ま(🌛)なかった。死(sǐ )を決して幕(❤)府(㊗)に(🐀)当たろうとする長州主戦派の蜂(🥧)起(qǐ )ほうきはその結果だ。
「(🍊)では、ど(😢)うするんだい(🍼)。」(🥉)
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