水(shuǐ )戸(🧘)ほど苦しい(👅)抗争を続け(😿)た藩もな(🆖)い。そ(💯)れ(🐘)は実(🤷)に藩(🔂)(fā(🎑)n )論(👜)分(🐏)(fèn )裂の形(📫)であらわ(🗂)れて来た。もとより、一般の人心(xīn )は動揺(🚌)し(🦓)、(🕳)新しい世(shì )紀もようやくめぐ(🏀)って来て、だれもが右(yòu )すべきか左す(🏺)べ(👘)き(➖)か(⏳)と狼狽ろうば(🐶)い(🌩)す(📉)る時に当たっ(🤜)て(🛩)は(🥒)、二(🐟)百何十(🕜)(shí )年来の旧を(🌶)守(🔐)(shǒu )って(🤶)来た諸藩のうちで藩論の分裂しないところとてもなかった。水戸はことにそ(👇)れが(🔑)激(jī )しか(🥌)ったの(🈳)だ(📘)。『大日(🗣)本(běn )史』の大業を(🚠)成(👙)就して(🤱)、大義名分を明らかにし、学問を(💓)曲(qǔ(⏯) )げ(🚓)て(💬)まで(🦍)世に阿おも(💠)ねるものもある(🔷)徳川(🔟)時代(dài )にあってとにもか(⤵)く(🚛)に(🥈)も歴史の精神を樹立(lì )したの(🚵)は水戸で(🕴)あった(🦄)。彰(zhāng )考(📧)館しょ(🌇)うこ(🌡)うか(🍻)んの修史、弘(hóng )道館(♟)こう(🎢)どうかん(💫)の学(xué )問は(♐)、諸藩の学風を指導す(🔇)る役目を(💛)勤(🕜)めた。当時における青(qīng )年で(🤟)多少(🌁)なり(🙊)とも水戸(hù )の影(🤼)響を受けないも(⛳)のはなか(👅)ったく(🛄)ら(🐸)いである。いか(🥙)ん(🐢)せん、水戸はこの熱(rè )意(🍎)をもって尊王佐幕の(😼)一(😄)大(📺)矛盾につき当たった。あの波(❇)瀾(lán )はらんの(🏴)多い御隠(🎠)居(jū(🚋) )の生涯しょうがいがそれ(🐴)だ。遠く西(🕕)山公せい(🔵)ざんこ(😸)う以来の遺志を(🎣)受けつ(⬅)ぎ王室(shì )尊崇の念(niàn )の篤あつかった(🦇)御隠居は、紀(🎸)州(zhōu )や尾(🦒)(wěi )州の藩(fān )主と並(bì(🎳)ng )んで(🛃)幕府を輔(👟)(fǔ )佐する上(🏥)にも人(rén )一倍責任(rè(👕)n )を感ずる位置に立(🕉)たせら(🍗)れた。この水戸の苦悶くもんは一方(fā(🎺)ng )に誠党と称(chēng )する勤王派の(🏞)人たちを(🚊)生み、一(yī(📮) )方に奸党かんとうと呼ばるる(🏐)佐(🏉)幕(mù )派(pài )の人たちを生(💙)んだ。一(🆒)(yī )つ(⛄)の藩(🐭)は(🎫)裂(🐄)けてたた(➖)かっ(🐨)た。当時(🌔)諸(👱)(zhū )藩に党派(⚫)争いはあっても(💺)、水(🔻)戸のように惨(🥘)(cǎn )酷ざんこく(🍖)を(🤶)きわめ(🚁)たところ(🏗)はない。誠党が奸(jiān )党(🍲)を見るのは極悪ごくあくの人間(🐚)と心の(🏼)底から(📄)信じ(🧒)た(👃)のであっ(⏩)て(📇)、奸党が誠党を見(⌚)る(🔓)のもまたお家の大事も思わず御本家(🦈)大事ということも(🎊)知(🦗)らない不忠の臣と思(🍣)(sī )い込んだので(🚞)あ(🦕)った。水(shuǐ )戸の党派争(🥞)(zhēng )いはほ(🚮)とんど宗教戦(zhàn )争(zhēng )に似てい(🤠)て、成敗利(🙅)害(🔮)(hài )の(😣)外(wài )にあるもの(💖)だと言っ(🚑)た人(rén )も(🏛)ある。いわゆ(⚡)る(🍚)誠(👩)党(dǎng )は天(tiān )狗(⬇)(gǒu )連てんぐ(👑)れんとも呼(hū )び(🚏)、いわゆる奸党は諸(zhū )生(👍)党と(🖍)も言っ(👑)た。当(dāng )時の水戸(hù )藩(💐)(fān )にある才能の士で、誠でないものは(🍓)奸、奸でないもの(👿)は誠、両派全(🤨)(quán )く分(fèn )かれて相鬩(🤡)(xì )あいせめ(🚺)ぎ、そ(👽)の中間にあるもの(💧)を(🍽)ば柳と(😅)呼(hū )んだ。市(🍁)川三左衛門(🥥)をはじめ(🎹)諸生(📓)党(dǎng )の(🎄)領袖りょ(🤟)うしゅう(🏩)が国政を左右(🐠)する(🔟)時を迎(🔇)え(😹)て見ると、天(🥞)狗連(🌪)の一(😶)(yī(🏧) )派(pà(🌪)i )は(➕)筑波山(🚿)の方に立てこ(🧑)も(➕)り、田(tián )丸(🤶)稲(😾)(dào )右(💯)衛門(🕥)たまるいなえ(🚗)もんを主(zhǔ )将(📍)に推し、(🍯)亡なき御隠居(🐯)の御霊代(dài )みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそう(🌋)と(🌐)してい(👦)た。かねて(🐅)幕府は水(🦌)(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし(😜)、誠党(👗)領袖の一(👯)人なる(👫)武田耕(🛵)雲(❔)斎(👤)たけ(📛)だこうう(🏏)んさいと筑波(🍗)(bō(🌤) )に兵(👭)を挙あげた(✳)志(zhì )士らと(📌)の通謀を疑(🕜)っ(🤔)ていた際(jì )であ(🌘)る(💇)から、早(👧)速さっそく耕雲(yú(🤥)n )斎に隠居(jū )慎(🌲)いんきょ(🏙)つつしみ(🚡)を命じ、諸(zhū(㊙) )生(🙋)党の三(🛤)左衛門(🥀)らを助(zhù )けて(🖐)筑(zhù )波(bō(🔥) )の暴徒を討(⚫)(tǎo )うたしめるた(🔷)め(👃)に関東十一藩(⛺)の諸大名に命令(🥎)を下した(😚)。三左衛門は兵を率(lǜ )い(🌩)て(🙆)江戸を出発し、水戸城(ché(💻)ng )に帰って簾中れんちゅう母公(gōng )貞(zhēn )芳院てい(🎍)ほうい(📋)んな(📖)らびに(💏)公子(zǐ(🚠) )らを奉じ、その根(gē(📴)n )拠を堅めた。これを聞(wén )いた(🍇)耕雲斎らは水戸(🚄)家(🦎)の(📜)存亡(🆖)が今(jīn )日に(🧢)ある(🧗)と(🦇)して、幽屏ゆう(🎐)へいの身ではあるが禁を破っ(💌)て水戸(hù )を出(chū(🥓) )発した(🕦)。そして江(🏏)戸(🍑)にある藩(fān )主を諫い(🐂)さめて(🐞)奸(jiān )徒(🧒)かんとの排(👏)(pái )斥(chì )を謀(⛽)はかろうとした。かく一藩が党(dǎ(🏠)ng )派を分かち、(🌀)争(🌱)闘を事とし、しばらくも(🏯)鎮(zhè(💻)n )静する時(🎩)のなか(🛃)っ(🕤)たため、松平大(💂)炊頭お(🎩)おいのかみ(宍戸(🤖)侯(⏯)(hó(🐒)u )し(💦)しどこ(⏪)う)は藩主の目(🛍)代もくだいとして、八月(yuè )十日(🐺)に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水(⚾)(shuǐ )戸にある三左(zuǒ )衛門はこ(🌳)の鎮(🍊)撫ちんぶ(⏫)の使(🛣)(shǐ )者(📿)に(🗜)随(suí )行(háng )して来たもの(🌮)の多くが自(🥂)己(💠)の(🐅)反(fǎ(🧗)n )対党である(🕧)の(💣)を見、(🖕)その中(🌏)には京都より来た(🆓)公子(zǐ )余四(sì )麿よし(🌼)ま(🥃)ろの(🚛)従(cóng )者や尊攘派(✊)の志士(💺)なぞのあるのを(👔)見、大炊(🏦)(chuī )頭が(🎚)真(🏐)意を疑(🗯)って、その入城(chéng )を拒んだ(🚌)。朋党ほうとうの乱(♟)はその(💞)結果(📀)であった。
香(🌴)蔵(zāng )
「(🐤)いずれ浪士(♊)は清(🍀)(qīng )内(📥)路せいないじか(👴)ら蘭(lá(🌗)n )あららぎへか(🍞)かって、橋場へ出て(🗨)来(lái )ましょ(🥋)う。あれからわたしの家をめがけてやって(📜)来るだろうと思う(🐹)んで(➗)す(🏔)。もし(🧦)来たら(📹)、わたし(🚋)は旅(🏨)人(🏽)(rén )とし(📼)て迎えるつもりです。」
と彼(🗓)が(🍄)声をかけ(📯)て行こう(😠)と(🐧)すると、おまん(☕)は(⬆)あたりに気(qì )を配(🏿)って、堅く(🥈)帯(dài )を(🔪)締(🚫)め直(zhí )したり、短刀をその(🎢)帯の間には(💉)さん(😳)だ(👞)り(😯)していた。
と言(🤪)っ(🚪)たぎり、平助も口をつぐんだ。水(shuǐ )戸はどんなに騒い(🎐)でいるだろうか(🚜)とも、江(jiāng )戸詰めの諸藩の(🤞)家中や(😈)徳川(chuā(🐑)n )の家の子(🍐)郎(🔘)党なぞはどんな心持ちで筑波の方(🦕)を望(wà(🛄)ng )み(❓)な(💂)がらこの(🏴)橋を(🏰)渡るだろ(🏚)うか(🏠)とも、そんな(🕉)話は出なか(👏)った。ただ(🌜)ただ(🥈)平(♋)助は昔(💰)風の庄屋気(🐱)質(❌)しょうやかたぎから、半蔵と(🤸)共に旅(🍎)の心配を分(🥉)わかつの(🍡)ほか(🏙)はなかっ(🌜)た。
にわかに宿内(nèi )の光(guāng )景(👝)(jǐng )も(🚯)変わ(🗯)りつ(😷)つあっ(💈)た。千余(🤝)人からの浪士(🔦)の同勢(🏯)(shì )が梨子野峠(👂)なしのとうげ(👩)を登(dēng )って来(🌶)ることが知れると、在(zài )方(🏧)ざいかたへ逃げ去るものがある。諸道具を土蔵(⤴)に(🍅)入(rù )れる(🕸)ものがある。大切な帳面(🎟)や腰の物(wù )を長持に入れ、(🍭)青野という(🧜)方まで運ぶ(📣)ものがある。
半(🕳)蔵に言(yán )わ(🌑)せると、こ(🔥)の水戸浪士がいたるところで、人の心(🐷)(xīn )を揺り動(👈)かして来る(🍌)に(🔄)は驚かれる(🎅)ものがある。高(👱)(gāo )島(🥑)城をめがけて来たでもないものがどうしてそんなに諏訪藩すわはんに恐れ(🏂)られ、戦い(🍴)を好むでもないものがどうしてそんなに高(gāo )遠藩たかとおはんや(🐺)飯田藩い(🚄)いだはんに恐れられるだろ(🗞)う。実に(👱)それは命が(✌)けだか(🤐)ら(🙉)で(🏞)。二(èr )百(🍵)(bǎi )何十年の(💣)泰平に(✖)慣れ(🥉)た諸(zhū )藩(💏)(fān )の(😼)武(wǔ )士が尚武しょうぶの(🛩)気性のすでに(🏡)失(🈚)(shī )われて(💛)いる(🏗)ことを眼(yǎn )前(🎰)に暴露して見(jiàn )せる(🐩)のも、万一の節(👣)はひとかどの御(yù )奉公に(😴)立てと日(rì(🌎) )ごろ下の者(🚡)に教え(🚐)ている(🌱)人(rén )た(➖)ちの忠誠がお(😶)よそいかなるもの(⬅)であるかを眼前に暴露(lù )し(😁)て見せるのも、一方に(📌)討(tǎo )死うちじにを覚(🌷)悟(wù )して(🔷)かか(🤾)っているこんな(😴)水戸(hù )浪士のあるからで(🥂)。
「妻(qī )籠の方(🌭)は心配(🕞)な(🤔)しで(🕦)す(📊)ね。そ(📺)んなら、寿平(✂)次さん、(🍹)お願(yuà(🧀)n )いがあります。あす(🎺)はかなりご(🈴)たごたす(🧔)るだ(🗂)ろうと思(🎊)う(🌈)んです(🥡)。もし(🤘)妻(qī )籠の方の都(dō(💢)u )合がついたら来てくれませんか。なにしろ、君、急な話(🛃)で、(🎴)した(🚓)く(🥩)のしようもない。け(🎼)さは(🍸)会所(🐒)(suǒ(🛁) )で寄(🕔)り合(🌋)いを(👭)しま(📑)して(🕷)ね、村(cū(♿)n )じ(⛲)ゅ(🆔)う総が(🍑)かりでやることにし(🐻)ました。みんな手(shǒu )分けをし(🈸)て、出(🗯)かけ(🤫)て(📩)います。わたしも今(jīn )、一息入れているとこ(🎤)ろなんです。」
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