(😕)諏訪(fǎng )高島の城主諏訪(fǎng )因(🚃)(yī(🛷)n )幡守いな(🌭)ばのかみは幕府閣老(lǎo )の一人として江戸表の方にあった(🌍)が(🥋)、急使(⏫)を(📡)高島城(🐀)に送っ(🍞)てよこして部(bù(📳) )下のものに防禦ぼ(👯)うぎ(🎲)ょの準備(bèi )を命じ、自己の領地内に水(shuǐ(🥕) )戸浪士(👨)(shì )の素通り(⌚)を許すま(😽)い(🕑)と(🏴)した(🏢)。和田宿を経て下諏(💺)訪(fǎng )宿(🍒)に通(😽)ずる(🎳)木(mù )曾街道の(🙀)一部は戦闘(📈)区域と定められた。峠(🕎)(gǔ(💤) )の上(shàng )にある東(dō(🔤)ng )餅(bǐng )屋(🥑)ひが(✉)しもちや(🥥)、(😹)西餅屋(wū )に(🔨)住む町(dīng )民(😪)らは立(🏕)ち(⚪)退のき(🔚)を命(🌫)(mìng )ぜら(😲)れた。
「妻籠の方は(🕞)心(🚘)配なしですね。そんな(Ⓜ)ら(🥂)、寿平(☕)次さん、お願いがあります(👻)。あすはかな(😌)り(⤵)ごたごたするだ(🧟)ろうと思(sī )う(🌜)んです。もし(🛃)妻籠(lóng )の(🚮)方(📰)(fāng )の都合(hé )がつい(📁)たら来て(🐲)くれませんか。なにしろ、君(⛸)、急な話(🏠)で、した(🚫)くの(🎟)しよう(🌏)もない。けさは会(huì )所(⏬)(suǒ )で寄り合い(🐡)をしましてね、村じゅう総(🔪)が(🎦)か(🚆)りでや(😭)ることにしま(🗝)した。みんな手分けを(👛)して、出かけ(🥙)ています。わた(🙋)しも(🙏)今、一(🥨)息(xī(🐓) )入れているところなんで(🔶)す。」
混(🕧)戦が続(xù )いた(✔)。大炊頭(tóu )、耕雲(🈹)斎、稲(dào )右衛門、この三(🌏)人は(🍑)それぞれの立場にあったが、尊攘(rǎng )の志(📎)に(⚫)は一(💮)致(💒)していた。水(shuǐ(⌛) )戸城(🚫)(chéng )を根拠(jù )とする三左衛門ら(🆑)を(🧕)共同の(🦅)敵(🌈)とす(🙇)ることにも(🌤)一致した。湊みなとの戦(zhàn )いで、大(🚞)炊頭が幕府方の田(❗)(tiá(👢)n )沼(🛬)(zhǎo )玄(🤚)蕃(😰)(fān )頭(🐗)たぬまげ(👯)んばの(🔈)かみに降(😬)くだるころは、民兵(😵)や浮浪兵の(🦈)離散するものも多かった。天狗連の全(quá(🐼)n )軍も(🐠)分(fèn )裂して、(📱)味方(🤺)の陣営に火を放(fàng )ち、田沼(🔸)侯に降るのが千百(🙀)人(🏢)の(🎆)余に上った。稲右衛(wèi )門(🗻)(mén )の率(🎞)い(📣)る筑波(✨)勢の残(🍂)党は湊の戦地(🐪)(dì(🚐) )から退(⛅)いて(⚾)、ほ(🌓)ど近き館(guǎn )山たて(🤩)やまに拠(🔨)よる耕雲斎の一隊に合流し、共に西(xī )に走るのほかはなかったの(🌯)である。湊にお(🌎)け(📗)る諸(🐭)生党の勝利(🗂)は攘(rǎng )夷をきらっ(💈)ていた幕府方の(🎑)応援を(🕵)得たた(🧖)めと、形勢(shì )を観望(😱)していた土(🏆)民の兵を味方(🏰)(fāng )につ(💾)けたた(💟)めであ(🥝)った。一方(🚼)、(🅿)天狗(🍈)党で(📡)は、(🐢)幹(🥑)(gàn )部として相応名の(🦍)聞(wén )こえた田中源蔵げんぞう(🍷)が軍用金(jīn )調達を名と(🕙)して付近(📄)を掠奪(duó )りゃ(🚪)く(🔂)だつし、(😫)民(💼)心を失(🏟)ったことにもよると言わるる(😫)が、(🐪)軍(jun1 )資の供(📠)(gòng )給(gěi )をさえ惜(🌱)しまなか(🏟)ったという(🍐)長州(🎏)方(🕎)(fāng )の(🥉)京(😵)都における敗(🗯)北(🚌)(bě(😙)i )が水戸の尊(🏛)攘(🎋)派にとっての深い打(dǎ )撃であった(🦐)ことは争わ(➰)れ(⚾)な(🆗)い。
(🕛)この一行の中には(📅)、浪(làng )士らのた(🗃)めに人(🐒)質に取られて、腰(yāo )繩こしなわで(🛹)連れ(🥔)られて来(😕)た一人の飯田の商(shā(🥘)ng )人もあった。浪士らは、(🤖)椀屋(wū )文七わ(📱)んやぶ(🖲)んしち(🔃)と聞こ(😕)えたこの飯(🍗)田の(🚬)商人が(🚎)横浜(bāng )貿(mào )易(yì )で一万両からの金(jīn )をも(💿)う(🍐)けたことを聞き出し、すくな(🥤)くも二(🛌)、三百両(liǎng )の利得(dé(🖱) )を(🌖)吐(tǔ )き(🍙)出(chū )させるために、(💺)二人(rén )の番(fān )士(❣)付(🎿)きで(🍰)伊(🍈)那から護送(sò(👹)ng )して(🎚)来た。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒め、それを(🏦)犯すものは(👭)味(wèi )方(fāng )で(🧞)も許(xǔ )すまいと(🌨)している浪士らにも一方にはこのお灸(jiǔ )きゅうの術があった(✖)。ヨーロッ(🏤)パに向(📠)かって、この国(🏭)を開(kāi )くか開か(🗨)な(🍰)いか(♟)はまだ解決のつか(🖲)ない多年の懸案であって、(🏒)幕府(fǔ )に許さ(🈵)れても朝廷(🕠)から許されない貿易は売国であるとさえ考え(🏌)るものは(📫)、排(pái )外熱(✴)の高(gāo )い水(shuǐ )戸浪(♐)士(🕺)中(🔕)に少なくなかったのである(♎)。
この一(🥕)団(🚇)はある一派(pài )を(⏮)代表(biǎo )するというより(🎡)も、(🥧)有(yǒu )為な人物(wù )を集めた(💭)点(🎗)で、ほとん(❤)ど水戸志士の最(㊙)後(hòu )のものであっ(🚜)た。そ(😈)の人数は、(🧞)すく(♎)なく(🎳)も九(🕝)百人の余であ(🌆)った。水戸領内(nèi )の郷(🔝)校(🧣)に学んだ子(zǐ )弟が、なんと言っても(🕹)その中(zhōng )堅を成す人た(🤝)ち(♌)であっ(🖲)たのだ。名高い水戸の御(🚽)隠居((🐓)烈公れっこう)が在世の日、(🌸)領(🔝)内の各地に郷(👭)(xiāng )校(🧦)を設けて(😑)武士庶民の子弟に(🏢)文武を習(💠)わせた(🚔)学(xué )館の組織はやや鹿児(ér )島かごしまの私学(xué )校(🐹)に似て(🏑)いる。水(🏚)戸浪(🎅)士の運(🆑)命(mìng )をた(🌫)どるには(🍟)、一応(🖤)彼(bǐ )らの気質を知らね(🍎)ばならない(📐)。
上伊(🎓)那の(🕦)沢渡村(cūn )さ(♿)わどむらという方から片(piàn )桐(⏲)(tóng )宿(🔵)まで、こんな(🍲)押(yā )し問答の(🔙)末に一人の百姓を無(wú )理押しつけに供に連れ(🚆)て(🎇)来(lái )た浪(🔥)士仲(😻)間(🕝)の後殿しんがりの(🥥)ものもあった。
寿平次(cì )はこっそりや(👝)って来(🐅)て、またこっそり妻籠の(🈁)方へ帰(🥌)って行っ(🤾)た。
(🦓)二、間道に修(xiū )繕を加うるこ(🐧)と。
半蔵に言わせ(🚕)ると、この水戸浪士が(🏨)い(😊)たるところで、(🚤)人の(🕋)心を揺り動かして(🍪)来るに(🌝)は驚か(🛅)れる(🧡)ものがある。高島城をめが(🔱)けて来(🎛)たでもない(🔰)ものがどうしてそんなに(📄)諏(zhōu )訪(🖌)藩すわは(🦒)んに(💶)恐れら(📧)れ、戦いを好(🀄)むでもな(👜)いも(🍁)のがどうしてそんなに高遠(🕞)藩たか(💯)と(🔶)おはんや飯田藩(🔶)いいだはんに恐れ(🍪)られるだろ(😅)う。実にそれは命がけ(👉)だから(🉑)で(🌈)。二(èr )百何(⛵)十(🌁)年(niá(👸)n )の(🍐)泰平に慣れた諸(🍝)藩の武士が尚武しょうぶ(🖼)の気性のすでに失われ(🦆)ていること(📌)を(🚐)眼前(🍘)に暴露して見せる(💯)のも、万一(💏)の節はひとかどの御奉公に立てと日ごろ下の者に教えてい(🍹)る(⛎)人(🏋)たちの(🥙)忠誠がお(🙎)よそいか(📻)なるものであ(🛒)るかを眼(yǎn )前に暴露して(👯)見(💖)(jià(📬)n )せる(🍽)のも、一方に討死う(👩)ちじ(✊)に(👑)を覚悟(wù(🔭) )してかかって(🙁)いるこんな水(📼)戸浪(làng )士の(📌)あるからで。
「青(🍋)(qīng )山さん、あれ(🐸)から宮川先生(🚗)(shēng )もどう(🕡)なすっ(💼)たでしょ(👻)う。浜の(📱)貿易(😝)にはあの先(xiān )生(🍒)もし(🏢)っかりお儲も(🌏)う(🗼)けでござ(🕊)いましたろうねえ。なんで(🖨)も一駄(👓)(duò )だもあ(♓)るほ(🍁)どの小(✈)判こ(🕎)ばん(💐)を馬につけ(🥞)まし(🥫)て(⏱)、宰領の(🍇)衆(⤴)も御一(🕖)緒で、中津(🐵)(jīn )川(🏎)へお帰(👈)りの時(shí(🤺) )も手(🐨)前ども(🙍)か(🍡)ら江戸(🗡)をお立(🌺)ちに(🍄)なりました(🅱)よ。」
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