((🐣)そうだ(🔨)、あの眼(yǎn )だ!)
(🏨)孔子は、少し調子を柔らげて云った。
「(🔰)6父の(🐊)在世(shì )中は、子(😤)(zǐ(🕟) )の人物(🏢)をその志(zhì )によって判(pàn )断(duà(🕷)n )され、父(🖍)が死んだらその行動によって判断(🤷)され(🥫)る。な(🎾)ぜなら、前(qiá(🚒)n )の場合(🙆)は子の行(🚱)(háng )動(😢)は父(📿)の節制に服す(🐃)べき(🛺)で(📟)あり、(🏍)後の場(chǎng )合は本人の(㊗)自(🎱)由で(🥞)ある(🎽)からだ。しか(🧙)し、後(hòu )の場(chǎng )合(⏸)でも(👓)、みだり(🕶)に父の仕来りを改むべきで(🤘)はない。父(fù )に(🎄)対する思慕哀(🈲)惜の情が(🎒)深(shēn )け(⏰)れば、改(gǎ(🛳)i )む(🐲)る(💵)に忍びないの(🍧)が(🐂)自然だ。三(🔻)年父(fù )の仕(👟)来りを改(gǎi )めないで、(🦎)ひたす(🦆)らに喪に(💕)服す(🕌)る(🚉)者にして、はじ(🌲)め(🔥)て真(zhēn )の(✊)孝(😹)子と云(yún )える。」
(🎙)樊遅は何のことだがわ(🚖)から(📿)なかった。「違(wéi )わない」というの(👫)は、親(⏲)の(🛐)命令(lìng )に背かないとい(🐓)う意(🛢)味(wèi )に(🐌)もとれるが、孟懿子には、もう親(⛅)(qīn )はない。そう考(kǎ(🖋)o )えて、彼は手綱(🦗)を(🥗)さばきながら(🐪)、しきり(🌷)と首をひねった。
孔子は、小策を弄する者(😅)にあって(🛤)は叶わぬと思(🌂)った。彼は観(guān )念して、云われるま(🐲)まに、再び陽貨の家に引(🥊)きかえした。然し(✖)、ど(🔸)んな事(👿)があ(🆗)って(🐮)も、午(😢)飯(💜)(fàn )の(🐠)馳走にだけはな(📸)るまい(⬅)、と決(🎉)心(👡)した。
「こまかなことは(🏆)存じませ(👵)んが、何(hé )でも、(📯)こ(🔼)れまでと(🏔)は比較(🍧)にならぬほど、立(🏥)派に(👾)なさるご計(🐻)画(🤦)だそうです。」
しかし、孔(kǒng )子の答え(🐶)は、(🧞)極めて(💇)無(🥢)(wú(🖊) )造作であった。彼は(🐼)相手の言(yá(🔼)n )葉(🛍)に軽くうなずきながら、(⛽)
「お前にわ(🚭)からなけれ(🔄)ば、孟(mèng )孫にはなお(🌁)更わ(🚰)か(💄)る(🐦)ま(🆓)い。少(🚇)し(⏩)言葉が(🚤)簡(💤)(jiǎn )単すぎたようじゃ。」
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