岩崎 千鶴 動画8

A「いや、皆さん(🧝)はど(🐡)うして此の頃(😃)こんなにお(🌲)行儀(🐩)が(🐭)よくなったのでしょう(📍)。あんま(🙌)り皆さん(🦄)が大人しい(🍈)ので(✉)、先生は(⏬)すっか(🏹)り感心してしまいました。感心どこ(💥)ろか胆(🆗)を潰してしまい(🎫)まし(🕉)た」

A　さ(📙)て、(🐚)きょうは(🍑)、(🛅)何を(👂)お話いたしましょうかな。何も別(⛸)にお話する程の珍らしい事もございませぬが、（(🈸)こん(💀)な(🔸)に気取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(🍖)うな(🙉)話(⚡)で、皆様も（(🌖)誰も(🎧)いや(💍)しない）(🎓)うんざ(🗽)りした(💚)でございましょうから、き(🙎)ょうは一つ、山椒魚という(🤳)珍動物(💅)に就(🍣)いて、浅学の一端(🖼)を御披露(💆)ひろうし(🎪)まし(👉)ょう。先日私は、素直(🍄)な(⛔)書生(👑)に(😔)さ(🏇)そわ(✌)れまして（いやな事を(🧦)言(🐲)う）(🌁)井の頭公(🥧)園の梅見とし(🏑)ゃれたの(🏇)で(🥊)ありますが(✔)、紅(🕴)梅、(🤾)白梅、ほつほつ(🔨)と咲(🧗)きほ(🕤)ころ(🌋)び(🐖)（紅梅は咲い(🤬)ていなか(📬)っ(🕚)た）つつ(🧀)ま(📒)しく艶えんを競きそい(🎊)、まこ(✏)とに物(🍧)静かな、仙境とはかくの如きかと(😆)、(🌭)あ(😫)な(🛬)た、こな(👲)た、夢に夢み(🕹)るような思いにてさ(🚹)まよい(📧)歩き、ほと(🥍)ん(🏐)ど俗世間に(🆎)在るを(🧒)忘却(👣)いたし（親子(🐦)ど(🏝)んぶり、親(🏰)子(🤭)どんぶり）ふ(🚙)と眼前(🐠)にあらわれたるは、幽玄なる(🔠)太古の(❤)動(🥨)物、(🤾)深(🗡)山の(🗞)（言(❌)うという字に糸二つか）巒気らんきた(🌠)ゆとう尊いお姿(🈁)、ごそりごそ(🧕)り(🐛)と(📳)うご(🌭)めいて(👝)いました。いや、(💭)驚か(🈲)な(🥘)くとも(🤳)よろしい。これが、その(❇)、れ(🥇)い(🉐)の山椒魚であ(🔐)っ(⏳)たと(🍝)いうわけなのであります。私たちは、梅が香に酔い(🖤)しれ、ふらふ(🐆)ら歩いて、知らず識らずの(🦃)うちに公園の水族館(🕓)に(🉑)はいっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたし(🚶)ました。これだ(👄)！　これこそ(⚡)私(🚋)の(👘)長年さがし(🎢)求めていたと(🈳)ころの恋人(📲)だ(🥠)。古代その(🚱)ままのにお(💹)い(🚅)。純(⛅)粋の、(🍒)やまと。（ちょ(💾)っと、こ(🧕)じ(👀)つ(👚)け）これは、全く(⬇)日本(🔻)のもの(💶)だ。私は(🏙)、おもむろに、かの(🔓)同行の書生に向い、この山椒魚の(👄)有難(🎸)さを説いて聞かせようと思ったとたんに、か(🐎)の書生は突如狂人の如く笑い出しましたので(🍖)、私(🙂)は実に不愉快にな(⏯)り(😡)、説明を中止して匆々そうそう(📺)に帰(📡)宅いたし(🎌)たのでございます。きょ(📴)う(⛄)は(😾)皆様に、まずこ(🌤)の(🧐)山椒魚の学(😑)理上(🐈)の説明を少しお(🌹)聞かせ(🐢)致(🧕)しましょう(🌰)。日本の大きい山椒魚は、これは世界中(🔭)でたいへん名高いもの(🙌)だそうでございま(🏸)して、(🍯)私が最(✡)近(👜)、石川千代(🍡)松博(⛰)士の著書な(😃)ど(🎓)で研究(🔔)いたしま(🐄)した(🐗)ところに依(🤞)よれば(🚰)、いまから二百(🛂)年ばかり前に独逸(🌆)ドイツの(🛍)南の方で、(🚘)こ(🍵)れまで見た事も無(🦄)い奇妙な形の化石(⛺)が出まして、(😩)或るそ(🛒)そっか(🗂)しい学(📳)者が、(👘)これこそは人間の骨だ、人間(👩)は(🕜)昔、こんな醜い姿をして這は(🗓)って(⛸)歩い(👲)ていたのだ、(🌱)恥を知れ(👨)、などと言(🏂)って学界の紳士たちを(🧓)おど(🛩)かした(🙅)ので(🎃)、そ(🤴)の石は大変有名にな(💕)り(🎟)まして、貴(💜)婦(😾)人(🛶)はこれ(🕹)を憎み、(🉑)醜男は喝(🍧)采か(〽)っさ(📂)いし(🏉)、宗教家は狼狽ろ(💡)うばいし、(🙄)牛太郎は(🐱)肯定(⏬)し、捨(🏸)て(🌈)て(🎢)置(🔭)か(📈)れぬ一大(🌴)社会(😘)問題に(♿)さえなりかけて(🔰)来ましたので、当(🥞)時(🤽)の学界の権威たちが打(😇)ち寄り研究の(🐢)結(💩)果、安心せよ、これは(🔊)人間の骨で(🏈)はない、しかし(🥚)なんだか(⏸)わ(🤴)か(🖥)らない、亜米利加(🔺)アメリカの谷川に(🌕)棲すむ(🙉)サン(😋)ショウウオという小動物(🦑)に形が(📢)よく似ているが、けれども(🎥)、亜米(💃)利加にいるそ(😆)のサンショウウオは、こんなに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎(🤥)くらいの相違がある。結(🤥)局(👝)、(🤤)なんだか(🚓)わからないが、まあ、大サ(🎢)ン(🙃)ショウ(🈶)ウオと(🚨)でもい(🛌)うもの(🥏)であろう、と気のきい(🍓)た(🕣)ごまかしかたをして、いまはこの大(🍪)サンショウウオなるものは死(🏫)滅(🕧)して世界(🔔)中の(🥡)どこ(🚘)にもいない、(💬)居ら(🦈)ん！　と大声で言って衆(🏖)口を(💪)閉じさせ、ひと(🚄)まず落ちつく事にい(🚠)たしましたが、さて(📥)そ(🚽)の後、シーボルトという人が日本(👍)に(🔽)まいりまして、或る(🕤)偶然(⛑)の機会にれいの一件(🍌)が(💹)の(🥗)そり(🎨)の(🚛)そり(🚴)歩(🎦)い(🚝)ているの(🈂)を(🛳)見つけて腰を抜かした。何千年も(📿)前に、既に地球上から(😙)影(🛎)を消した(🤢)ものとばか(💧)り(🚊)思われ(🍨)ていた古代の怪物が(🍱)、生きてのそのそ歩いている、ああ、(🐈)ニッ(🔩)ポ(🦐)ンに大サ(👆)ンショ(🧑)ウウオ生存す、と世(🆓)界中の学界に(🤜)打(❗)電いたしました。世(🖐)界中の(🚌)学者もこれ(🖼)には、めんくらった。うそだろう、シーボ(🖱)ルトという(🤹)奴は、(🤽)もとから、ほら吹きであった、などと(🚊)分別臭い顔(👹)を(🔰)して打ち(💿)消す学者もござ(🚶)いましたが、どうも、そのニッポンの大サ(💬)ンショウウオ(🧗)の骨格が、(💴)欧(🍺)羅巴ヨー(🎀)ロッパで(📔)発見(🎬)せられた化石とそっくり(🏷)だという事が明白になってまいりました(🗼)ので、知らぬ振りを(🎲)して(🔅)いるわけに(♓)もゆかず、こ(📡)こに日本(🍳)の(🏸)山(🍍)椒(➖)魚(🌚)が(🏁)世(🌾)界(💳)中の学者の重要な(⏸)研究課目と相なりまして(🙋)、い(👪)やしくも古代の動(🌤)物に関(🗄)心を持(🏦)つほどの者は、ぜひと(🦋)も一度(😏)ニ(🏬)ッポンの大サ(🔐)ンショ(🤨)ウウオにお目(❕)にかからなければ(🔖)話にならぬ(🕣)と(🥑)まで言われるように(🆘)な(🕤)って、なんとも(😈)実に痛(🌹)快(🛬)無比(🎅)、御同慶のいたりに堪えませ(🚯)ん。思っても(🐒)見よ(Ⓜ)（また気取り(🤞)はじめた(😧)）太古の動物が太古(😂)そのままの(🎮)姿で、(🐬)い(🌀)まもなお悠然とこ(😄)の日(❗)本の谷(🐕)川に棲息(🏃)せ(🔼)いそくし繁殖し、また静かにものを(🌷)思いつつ(🆙)ある様は、これぞまさしく(🤺)神ながら、(🕟)万古不易の豊葦原とよ(💡)あしはら瑞(💏)穂国(👀)みずほの(💷)くに、かの(🔭)高志こ(🐇)しの(🍳)八岐やまたの遠(♐)呂智おろち、(🍹)また(🐗)は(🐓)稲羽いな(⏮)ば(😇)の兎の(🥟)皮を(😈)剥はぎし和(🐀)邇わに(💋)なるもの(🌽)、すべてこの(🦅)山(🎫)椒魚ではな(👭)かったかと（(🎰)脱線(🚋)、脱線(🦉)）私は思惟し(🏦)いつかまつるので(🥃)ありますが、反(🚋)対の意見をお持ちの学者も(💰)あ(🤔)る(🔎)かも知れま(🌧)せ(🍨)ん。別段、こ(🤗)だわるわけではあり(✅)ま(🕒)せんが、作州の津山から九里ば(🖥)かり山奥へ(👕)はいったとこ(🔖)ろに(🔟)向湯原(🐙)村とい(🛂)うところがありまして、そこにハンザキ(⛳)大明神(🐛)と(💺)い(😁)う神様を祀(💷)まつって(🌤)い(🕵)る(🌎)社(🐹)やしろがあるそうです。ハンザキとい(🗄)う(📼)のは山(🎎)椒(🍶)魚の方(🥜)言のよう(🍊)なもので(🍨)ありま(📞)して、(🤽)半分に引き裂かれ(😹)てもな(💱)お生(👊)きてい(🙈)るほど生活力が強いという(🚑)意味があるのではな(👚)かろうかと(🔏)思いま(😙)す(🔢)が(🦉)、そのハンザ(🥫)キ(🛤)大明神として(🤘)まつ(🛳)られて(🏊)ある(👅)山(🔜)椒(🧜)魚(🐤)も、(🕴)おそろ(🌘)しく(🌖)強く(🌨)荒々しいものであっ(😸)たそうで(⛽)、さ(🎡)かんに(🍺)人間をとって(😞)食べたという口(❔)碑(🛄)こうひ(🎚)がありまして(🍞)、そ(🎩)れは作陽誌と(🧔)いう書(🍍)物にも(🛍)出ているようでござ(🏗)い(⛱)ます。あ(🔸)ん(🌃)ま(📹)り人(🗃)間(🍭)をとって食べるので(🖲)、或ある勇士が(⛱)ついに之これを退(🏪)治(📞)して、あとの祟たたりの(🏿)無いように早(🧦)速、大明(💰)神(🎦)とし(🈹)て祀り(⛹)込めてうまい具合におさめたとい(🛤)う(💝)事が、そ(😣)の(🚛)作陽誌と(🛄)いう書物に詳しく(🎷)書かれているのでございます。いまは、ささやかなお宮ですが(🕢)、その昔は非(👗)常に大きい神社だ(🚘)ったそうで、な(🎅)んだか、八(🐔)岐やま(💜)たの大蛇おろちの話に似ているようなところもあるではございま(🌤)せんか。決(🛂)して、こだわ(🗂)るわけではありま(📣)せぬ(💦)が、作(😖)陽誌により(🕣)ま(🐢)すると、その(🦔)ハ(🗂)ンザ(🥇)キの大きさが三丈もあった(🛤)というのですが、それは学者(🔒)たち(🛫)にとっては疑わ(👫)し(🏐)い事かも知れませんが、どうも(🏨)私は人の(🚋)話を疑う奴は(🚎)まことにきらいで、三丈(🏩)と言ったら三丈と信じた(🦍)らいいではないか。（何も速(🚻)記者(😍)に向って怒(㊙)る必要はない）(💤)とに(👽)かく昔(💳)は、ほう(🥎)ぼうに山椒魚が(🖊)いて、(🚊)そ(🚩)うしてな(😎)かなか(🐍)大きいのも居ったという事を私は信じたいのでございま(🚼)す。い(🤑)ったい(📤)あの動物は、からだが(💩)扁平へんぺい(🔏)で、そうして年(🐍)を経ると共に、頭が異(🗳)様に(🚬)大きくなります(👱)。そう(⚪)して口が大きくな(🎂)って、いまの若(❇)い人たちなど(🧘)が(🐓)グロテスクとか何とかいって敬遠したが(⏫)る種類の(🛤)風貌を呈して(🐨)ま(🥦)いりますので(💷)、昔(🕋)の人がこれを、ただ(😃)ものでないと(⛩)して畏(♑)怖い(🚏)ふ(📼)し(🦉)たろ(📅)うという事(🏜)も想像に難くないのでありま(🔏)す。実際また、いま日本の谷川(💇)に棲息して(🚀)いる二尺か(💛)二尺(🕵)五寸(🗺)く(💞)らいの山椒魚でも、くらいついたり(🏏)何(🔼)かすると酷ひどいそ(🧐)うです。鋭い歯は(🕖)あ(😿)りませんけれ(🕔)ども(🐐)何せ力が(🍨)強うござい(👮)ますから、人(🍠)間の(📑)指(🍮)の一本や(😲)二本は、わけなく食いち(🧚)ぎるそう(🎬)で、どうも、いや(🏨)になります。（失言）(🕦)その点(🎖)に(🕝)就いて(🛒)も私は山椒(❓)魚に対して常(🎣)に(👌)十(🛍)分の敬意(🌶)を(🍫)怠(🍺)ら(💵)ぬつも(🔔)り(🛁)でござ(😠)います(⛑)。割合におと(🏫)なしい(🍎)動物であ(✳)りますけれど、あ(😝)れで、怒る(👧)と非(♓)常にこわいものだそう(🎺)で(🗞)、稲羽いなばの兎も、あるい(🔱)はこいつにや(😏)ら(🚵)れた(🛎)ので(🕸)はなかろ(📛)うかと私はにら(🌉)ん(🗂)でいるのでございま(🤠)すが、これに就い(🌲)てはなお研究(🐡)の余地(✍)もあるよ(🐡)うで(🔥)ござい(🦓)ます(🕓)。妙なもので、(🏎)あのように鈍重に見えていても(🤺)、ものを食う時には実に(🏽)素早いそうで(🔎)、静かに瞑想めいそ(🚇)うにふけっている時でも自分の(🐑)頭の側に(😱)他の動(🤞)物が(⏰)来(👜)ると、パッと頭を曲げて食(🎈)いつ(❌)く(🍝)、是これがどうも(🤤)実に素早いも(😮)の(🎇)だそ(⚾)うで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするく(🖲)ら(♈)いで、突如として(🏆)頭を曲げて、ぱくりとやっ(⛑)て、ま(😪)た静かに(🈚)瞑想にふける(🥦)。日本の山椒魚(🚩)は、あのヤマメという魚を(🍊)食(📳)っているのです(😶)が、ど(♐)うし(🤭)てあんな敏捷(🧗)な魚をとって食えるか、不思(⚓)議(😾)なくら(💮)いでありま(📠)す。それにはあの山椒魚の皮膚の色がた(💲)いへん役立(🛡)っ(✋)ているよ(🛣)うであ(📇)ります。かれ(🛳)が谷川の(⤵)岩の下に(🌰)静かに身を沈めていると(📒)、泥だか何だ(🍸)かさっぱりわ(🔤)からぬ。それでかれは、(🎞)岩穴(🚧)の出口のと(📗)ころ(🍤)に大きい頭を置(🔥)いておきまして、深くもの(💥)を(⭕)思うておりまする(😜)と、ヤマメ(🃏)がちょい(📘)とその岩の下に(🏙)寄って来る(♍)、と突如(🆑)ぱくりと大きな口を(🚴)あけてそれを食べる、遠くま(📅)で追いか(🏴)けて行くという事はか(🍷)ら(🚍)だが重くてとても出来ない、(🐩)そのかわり自分(🈂)の(🆙)頭のす(🎾)ぐ(😡)そばに(㊗)来たなら決して逃がさずぱく(🏺)りと食べる、それは(⛴)非常に(🥞)素早(🤙)いものだ(⛏)そうで(🎺)あります。昼はたいて(🔻)い岩の(🕤)下など(🌻)にもぐ(😊)っているのですが、夜(🎬)は(❄)の(💻)その(🍞)そ散歩に出(🐆)かけ(🔹)る(🖱)。そうして(👛)ずいぶん遠く下(📂)流にまでや(💦)って来る様子(🦔)で、たい(🖌)へん大きな河の(💎)河(💓)口で網を打っていたら、その網の中には(👣)い(⌚)っていたなどの話もあ(😧)るよう(♟)で(🌚)ござい(🍐)ます。だ(🍡)いたい(🆚)日本(👫)のどの(♈)辺に多くいるの(🤡)か、それはあの(🦊)シーボルトさん(😡)の(💮)他にも、和蘭オランダ人のハン(😤)デルホー(🐧)メ(💴)ン、独逸ドイツ人のライ(🔟)ン、地(😛)理学者のボンなん(👟)て人も(🤸)、ちょいちょ(😠)い(💽)調べていましたそうで、(🦓)また(🧠)日本でも古くは佐々木(🚐)忠次郎とかい(🏭)う人、石川博士など実地に深(👯)山(🙃)を歩きまわっ(📘)て(🎭)調べてみて(👠)、その結(😐)果、岐(🛬)阜の(🤠)奥の郡(🐏)上(🌺)ぐじょう郡(🍃)に(🌡)八幡はち(👂)まんと(🖋)い(📉)うと(🥋)こ(🐭)ろがありまし(🐆)て(🍇)、(📗)その(😰)八幡が、まあ、東の境になって(🌓)いて(🔂)、(👋)そ(🈚)の(👯)以東には山椒魚は見当ら(🌬)ぬ、そうして、その八幡から(🏍)西、中(🎂)央山脈を伝わっ(🗯)て本州(📀)の端ま(🐯)で山椒(🔉)魚は(🐧)いる、とい(🆎)う事にた(📌)だいま(📏)のところではなっ(🌝)ているようでござい(🏧)ます。周防す(🎑)おう長門(🔡)ながとにも(✨)いるそうですし(🛫)、石(💔)州あたりに(✊)も(🔳)いるそうです。それから、も(💃)う(👂)一つは、琵琶湖(🐌)の(😽)近所から(🐑)伊勢(🏄)、(🚴)伊賀、(🥙)大和、あ(🆚)の辺に山脈がありますが、あの山脈(👘)にもちょ(🍺)い(🏤)ちょい居るそ(💠)うでござ(🍳)います。その他は(⤴)、四(🍻)国(🎿)にも九州にもいまのとこ(☕)ろ見当らぬそうで、箱根サン(😊)ショウ(🚬)ウオというの(❣)が関東(🚪)地方(👛)に棲(🙉)息して(♊)居(💭)ります(😛)けれども、(🐼)あれはま(🙆)た(❄)全く違った構造を持って(🚨)いるもので、(🕓)せ(🚮)い(🚘)ぜい蠑※(「虫＋(🤖)原(😓)」、第3水準1-91-60)いもりく(😦)ら(🐬)いの大(🔖)きさであ(💽)りまして、それ(📶)以(⏱)上は大きくなりませぬ。日(🚭)本の山(🏯)椒魚が、とに(🏍)かく古代の化石(🕯)と(😖)同じくらいに大きい(😲)というと(🛡)こ(➖)ろに有難さがある訳(💠)でありまして、文句(🎤)無しに世界一ばん(🚑)、ここに私の情熱もおのず(🌈)から湧いて来て、(🥌)力こぶもはいってまい(🌹)り(🤲)ま(😊)す次第でござい(🧀)ま(🌪)す。最近、日本で発見せら(🌵)れた山椒魚の中(🛋)で一ばん大(🎒)き(🚳)いのは、四(🏹)尺五寸、ま(➗)ず一(🦐)メートル(😽)半というところで、そ(😝)れ以上のものは、(🚻)ちょっ(🍵)と見当らぬそうで(🐈)ございま(🐸)す。けれども(🗞)、伯耆国ほうきのくに(🌵)の淀江よどえ村と(➡)いうところ(📵)に住んでいる一(❣)老翁が、自分の庭の(🖨)池に子供の時分(🦓)か(⚪)ら(💆)一匹の山椒魚を飼(🛏)っ(🉐)て置い(🥫)た(🤛)、(🈸)それが(🤺)六十年(🌖)余(✨)も(📤)経って、いまでは立派に一丈(🏢)以(⛎)上の大山(🥗)椒魚になっ(🎇)て、時々水(🦗)面に(🚶)頭を出すが、そ(🦕)の頭の幅だけでも(🆙)大変な(😳)もの(😪)で、(📕)幅三尺、荘厳ですなあ、身(🍀)のたけ(🍫)一丈、(😤)も(💆)っとも、(🎋)この老翁は(💰)、実にずるいじいさんで、池の水(💇)を必要以上(🎧)に(🏤)濁らせて、水面には(🚗)睡(🚆)蓮すい(🥙)れんをいっぱいはびこ(🐩)らせて、その(🎡)山(🦇)椒魚の姿を誰にも見せないように(🐓)たく(🗓)らんで、そうして(📻)自分ひとりで頭の(🙁)幅三(👎)尺、身のたけ一丈、と力んでいるの(🏨)だそう(🕍)で、(🛰)そ(🕯)れは或る学者の(🛢)報告書にも見えていた事でございますが、(🉐)その(🔫)学者(🚤)は、(🥠)わ(🚧)ざわざ伯耆国淀江(🚱)村(📫)ま(⛹)で出かけて行ってその老翁に逢い(📳)、もし本(🧜)当に一(🐷)丈あるんだ(🍦)ったら、(🥝)よほど高い(🤩)金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ(🚍)、と懇願したが、(🔸)老翁はに(🍶)や(💚)りと笑って、いれものを(🍼)持っ(🎚)て来たか、と言ったそうで、(🧝)実に不(♑)愉快、そ(🐖)の(❇)学(🤗)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり(😆)」とそ(🚒)の報(📑)告書に(📧)しるしてあ(🈂)りますく(🤶)ら(🦌)いで、地団駄じだんだ(🚨)踏んでくやし(🚊)がっ(📲)た様が、その(🕺)一句(👫)に依(🕹)よって(♑)も十(📿)分に察知できる(🤬)のであり(🧑)ます。そ(🌈)の山椒魚は、(➰)その後ど(🔈)うなった(💬)か、(🌬)私も実は、それほ(🤧)どの大きい山(🚁)椒魚を一匹欲しいものだと思って(🚩)いるの(🏰)であり(🦄)ますが、どう(😑)も、いれものを持って来たか、(🗺)と言われ(🥢)ると窮します。バケツぐ(🙎)らいでは間に合いま(🍪)せん。け(🦏)れども、私は(🚼)、いつの日か、一丈ほど(🆖)の山(🤐)椒魚を、わ(🤽)がものにしたい、そうして(🏬)日(🛑)夕相(🏢)親(🔮)しみ、古代(🛵)の(😍)雰囲気にじかに(🍂)触れてみたい(📊)、(🚤)深山幽谷(✳)のいぶきに(🔰)しびれるくらい接して(🎢)みたい(👵)、(❌)頃日(🆑)け(🔡)いじ(⚓)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を(✌)見て、そ(🖕)れから思うところ(🕠)あってあれこれと山椒魚に(🖤)就ついて諸文献を(🚶)調べて(📊)みましたが、調べ(🍂)て(🖖)行くうちに、どうにかし(🐢)て、日(🍞)本一ば(⭕)ん、いや日本一ばん(🍂)は即ち(👎)世界一(🛑)ばんという事に(🍪)なり(💢)ますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて(❕)在るうちに(😫)、ひ(🤧)とめ見た(💕)いもの(🚀)だという(🐙)希(🏃)望(🕙)に(🧓)胸(🔨)を(😰)焼かれて、こ(🎠)れまた老いの(🛥)物好(🍍)きと(🎺)、かの(🦉)貧(💥)書生（ひど(🗑)い）な(🤤)ど(🌗)に笑われるのは(🔠)必定(🦃)と存じます(🚝)が、(🥟)神よ、私はただ(🐽)、(🐹)大きい山(🏒)椒魚(👱)を(🔥)見た(👆)いのです、人間、大きいも(🍢)のを見たいというのは(🏞)これ天性に(🛳)して、理窟(🐀)も何もありや(😏)せ(♟)ん！　(🛬)（本音に近し）(🦆)それは(📂)、どのように見事なものだ(🗾)ろう、一丈(🏢)でなく(🍴)と(🐁)も六尺でも(🏃)い(😄)い、想像するだ(🕠)に胸がつぶれ(🎚)る(👸)。まず今日は(🔜)、こ(💻)れく(🏿)らい(🤾)にして置きましょ(🐣)う。（ばかばかしい）

Aと云われると、お春も直ぐ筆を(🐦)執って(💉)案外(🍗)す(📞)らすらと、(🆖)

A　(🦐)九時(🚟)頃から夫が鼾いびきを掻き(🚶)始める。夫は常に鼾を掻(🤴)く(🐕)癖があるの(😓)だが、今日のは特別に物(💣)凄ものすご(🛩)い鼾で(📥)、いつものと違うよ(😽)う(🍝)に思う。それまでは(♏)朦朧(🍌)もうろ(🏼)うたる(🧚)意識(🦓)が(Ⓜ)働いていた(🐬)ように(🕴)見えたが(⛑)、いつの間にか昏睡状態に入ったら(🦉)しいの(📣)である(🍩)。また木村に電話して、(🎀)この(😔)工(👄)合(🧠)なら病室へ通っても(🤵)差支(🗒)えな(🏯)いと云ってやる(🌲)。

A「そうですそ(🍢)うです、(🥙)ほんとう(☕)に(👮)長崎の感じです」(🐑)

A同年。三月大。五(🐋)日、甲(😀)子、快(🦋)霽、将軍家、花を覧(📡)んが為、三浦の横(🛎)須賀に御出。廿日(⛑)、己卯(🔥)、今日仰下されて云ふ、京進(🏾)の貢馬のことは(🚶)、(🤟)其役人面々に(🗃)、(📀)逸物(🔵)三(🔂)疋を以て、兼日用(📪)意(📶)せしめ(🔖)、見参(🤭)に入る可し、選び定(🎗)むることは、御(💱)計ひ(🗿)有る(🖨)可きなり(🚣)と云々。