バラエティ番組《勢い よく 射精》2行目ライン
勢い よく 射精あらすじ
源吉達は、もう雪も固まつたの(🍂)で、山へ入(rù )る時(shí )期だつたけれども、(🧔)この(👘)方が片(🎠)付くまで行けなかつ(🐞)た。それに今では(🎪)皆、(💐)そ(🆗)ん(👅)な(🐂)處で(🎂)ない、と思(sī )ふほど(🦁)、興(🐪)奮(fèn )して(❓)ゐた。石山(⭐)の家に(🉐)寄(🈂)り合(hé )つて(🔱)、色(🦈)々の話を(♈)きいたりしてゐるうちに(🔖)、殊(shū )に若(🖐)い百姓などは、「地主つて不埓だ！」さう(👡)いふ理窟の根據(jù )が分つてく(🐳)るの(⏮)が出てき(🤧)た。始め(🕍)「さ(🈯)うか(☝)なア」と思つ(👩)て、フラ／＼した氣持(chí )のものが、(⬇)「野郎(láng )奴」(🌵)などと(🏋)云つてき(🌕)た。澤(zé )山(📲)集ることがあると、(🤝)校長先(xiān )生は、手振りや、身振り(🥡)まで(🚮)して、「佐倉宗五(⚫)郎」や「磔茂(mà(🔒)o )左(zuǒ )衞門」などの義民(mí(🌍)n )傳を話してきか(🤗)せた。それが、(🌊)處が、(😁)理窟な(👚)しに百姓の(🎥)頑固な岩(📿)ツころ(💜)の(🔌)やうな胸(xiōng )のす(🤐)き間々々(🚜)から、(🤕)にじみ入つて行(háng )つた。それから、笑談(🎐)(tán )のやう(🍧)に、「北海道の(🍘)宗五郎(láng )」といふ奴(🎇)が、何(💐)處かから(🃏)一人位は出たつて惡くない(⚫)だ(🌙)らうさ、(🌄)と(🕣)云つた(🍋)。する(🔅)と、朴(🏣)訥(nè )な百姓は、眞面(miàn )目に、考へこ(⚽)んだ(🌦)。
やがて、馬車(🚙)が(🛳)一(🖨)齊(🥕)(qí )に動(🚃)(dòng )き(➕)出した(🎁)。鈴の音(🙁)(yīn )が(🐷)、空氣(🐠)でもそ(🛶)のま(🛄)ゝ凍えるやう(🌑)な寒い空に(🤷)、朗かに、しかしそれだけブルツとするほど寒さ(🧖)うにひ(🚼)ゞきわ(♐)たつた。それに百姓の馬(🚗)(mǎ )をしかる聲や、(👋)革(gé )でぴしり／＼打つ(🛁)音(🍉)や、(🌕)馬のいなゝきなどが、何か(🛢)物々しい、生々した、(🦑)大きな事(shì )が今(👯)起ら(🔑)う(🌏)として(🎵)ゐるやうに聞(wé(💮)n )えて(😫)きた。
「又、表さ(🍟)出ねえ(🔔)で。なんぼ癖(🌘)惡いんだか。――あど(💟)から臭せくツ(🍩)て！―(😸)―(🔡)赤びつき（赤子(zǐ )）(✍)で(🤘)もあるまいし。え(👳)ゝか、(🚈)あ(🙂)とから兄から、うん(⛎)ブ(😀)ン(🍘)な(🕶)ぐられるべ！」
そこで、それに(✅)「(👥)幹部(bù )」のものが二人加はつて、都合五人で「停車(⭐)場のある(♉)町(dīng )」の地主の家へ出(🦌)掛けることになつた。それから殘つた幹(gàn )部(bù(🚮) )が(🏵)、百姓二、三(🧖)(sān )人とで、(🍺)村中(🍛)の百姓家(jiā )を(🍵)※(「廴(jiàn )＋囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄の(😳)成(chéng )行きを(🙊)話し(🔀)、愈(⏩)※(💓)(二(🍋)の字(zì )点(🗼)、(🚁)1-2-22)すつかり(🔠)手を組み合は(😷)せて(🔶)、(👫)皆一緒に(😏)―(⛳)―一(🆚)人も地主へ裏切る(🦅)ものがないやうに、どし／＼(🎤)や(👻)る(🈚)ことにす(💥)るといふことを云(📺)つて歩(🧛)(bù(🧖) )く(⚡)ことにした(💼)。
「大きな圖(🔸)體しや(🐣)が(📔)つて、この野(🤣)郎。」
何臺も何臺(🔀)も過(🕥)ぎ(📈)て(🦄)行(⌚)つた(🥝)。誰(shuí(🔮) )かゞ源吉の家(🍎)に言(🛵)葉をかけてゆ(✅)くものが(🕸)あつた。母親(qī(👈)n )は、やう(🐔)やく(🐞)戸をあけて表(👯)へ出てみた(🐨)。その時(shí )は(🦒)丁(dīng )度もう終(🃏)りさうで(🙇)、鈴木の石が、母(🧛)親(qīn )を(✳)みて、「やア(🛄)、お婆さ(🕳)ん(👖)、行(háng )えつてくるど！」と言葉をか(🌻)け(👢)た。
(🥝)長い冬が來(💫)(lái )た。百(bǎi )姓は今(🍚)年の(🏰)不(bú(🎵) )作(🧡)の埋(mái )合せを(🏘)しなければならなかつ(⛴)た。
「うそ(🈹)、うそ！ うそ※(感(🎋)嘆(tàn )符二つ、1-8-75)――うそ※［(🗽)＃(🎀)感(🧞)(gǎ(🍷)n )嘆符(🦒)三つ、70-8］(🐞)…(👷)…」とう／＼由が本氣に泣(🌮)き出してし(👝)まつ(🥏)た。
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