『僅わ(🏄)ずか一週(zhō(🌓)u )間、離(lí(🗺) )れ(🐟)て(✈)いると、も(➖)うそんなに逢あいた(🌨)くて、堪たまら(🏈)ないのか。』と自(🏿)(zì )分(👈)自(zì(🍕) )身心の中で(🧘)、そう(🏖)反(🛋)問すると、信一郎(🕠)(láng )は駄(🕓)(duò )々っ子(zǐ )か何かのように(🕧)、じれ切(👩)(qiē )っている自分が気恥しく(♈)ないこ(🖲)ともなかった。
やがて、市九(🙏)(jiǔ )郎(🐲)は、雨(yǔ )露(lù )を(🉑)凌(lí(🍸)ng )しのぐため(⛑)に、絶壁に(😣)近(jìn )く木小(🏂)屋(🕖)を立てた(🎅)。朝は、(🍙)山国川の流(liú(🙅) )れが星(xī(🤣)ng )の光(🔟)(guāng )を写す頃から起き(🥓)出(chū )て、夕(🏝)は瀬鳴せ(🥂)なりの音が静寂の天地に澄(🍓)み(📉)か(🐑)える頃までも、止めなか(📠)っ(🐉)た。が、行(háng )路の人々は、なお嗤笑の言葉を止め(✂)な(👀)かった(💛)。
「いゝえ、(🚙)実(shí )は妻が(🐸)行(🚢)っているのを迎えに行(háng )くの(🦁)で(🕢)す(📌)。」(🐿)と(🏅)、信一郎(láng )は(🌡)答えた(🍂)。
運転手(shǒ(📌)u )は(⛩)、気の抜け(😉)た人(👻)間(🈶)のよう(🚴)に(🍋)、(🌨)命(🦂)ぜらるゝ(🤴)儘(🏼)まま(💍)に、フラ/\と(🦌)駈(qū )かけ出した。
里人の注意は、まったく市九(👔)郎の(🥢)身辺から離れてし(🛳)まった。こ(🍑)とに(👹)洞(dò(🏘)ng )窟が(🔑)、深(🦋)く(📵)穿(🍴)たれれば穿たれ(🎿)るほど、その奥深(🧜)く槌(✂)を振う[#「(🔑)奥(ào )深(🧜)く槌(chuí )を(🌾)振(🙀)う」は(💬)底本では「奥深く振う(🦉)」]市九郎の姿(zī )は、行人の目から遠(yuǎn )ざ(🔫)かっ(📀)ていった。人々は、闇のうちに閉された(😡)洞(dòng )窟の中を(👟)透(tòu )し見ながら、
が、何人なんびともこの風来僧(sēng )の言(🕳)葉に、耳を(👹)傾(qīng )ける(💑)者はなかった。
(🚨)実之助は、十(🦗)三にな(🔗)った(🍸)時、初(chū )めて自分の父(fù(🤧) )が非(🔍)業の(💈)死(sǐ )を遂げた(🌀)ことを聞(✂)いた。ことに、相(xià(🕖)ng )手が対(🏊)等の士(♈)人(ré(👡)n )でな(👒)くして、自分の家に養われた(📲)奴(🍋)僕(🎊)ぬぼくで(🚶)あることを知る(🏏)と(🌂)、少(👧)年の心は、(🗓)無(wú )念の憤い(⛑)きどおり(🐭)に燃(⏹)えた。彼(🏁)(bǐ(🐁) )は即(jí )座(🏂)に復(fù )讐の(🆓)一義を、(🥦)肝(💌)(gān )深く銘じた。彼は、馳せ(🥇)て(❌)柳(🕤)生やぎゅうの道(🐱)場に入った。十(🛋)九(jiǔ )の年(👙)に、免(miǎn )許皆伝(🎳)を許(xǔ )されると、彼は(😟)ただ(🙍)ちに(🌲)報復の旅(lǚ )に上っ(🏼)た(🈁)のである(🐱)。もし(✒)、(📳)首(shǒu )尾(🍄)よ(🌄)く本(😸)懐を達して帰(🈳)れば、(🎅)一家再(🐆)興の肝(🔁)煎きもい(✡)りもしようとい(📏)う、親(😕)類一同(tóng )の(🕹)激励の言葉に送(sòng )られな(😍)がら。
里人(🦒)の驚異は、(📩)いつの(📯)間(🤮)にか同(🏍)情に変って(🕝)いた。市九郎(🥘)がしばしの暇を窃ぬす(🚪)んで、托(🧛)鉢の行脚(jiǎo )に出(❔)(chū )かけようと(👃)す(🤙)ると、洞窟の出(🕧)口に、思いがけなく一椀の斎(🆖)ときを見(⏬)出(⛄)すことが多(duō )くなった。市九(🤲)郎はそのた(🤚)めに、托鉢に費やすべき(⛪)時(📑)間を、更(gèng )に絶壁に向うことが(🤹)できた。
青年(nián )は、眼で肯う(👏)な(🆗)ずいた。彼(bǐ )は手(⏳)を出して(🗓)、(📅)それを取(qǔ(🍽) )った(🏯)。彼(🏀)は、それ(👀)を破ろう(🚘)とす(🥂)るらしかった。が、彼の手は(🥒)、た(🍶)ゞノー(📇)トの表紙を(⛏)滑べり廻(🚄)(huí )る丈だけで、(🕹)一(yī(📞) )枚の紙さえ破れ(🆑)なかった。
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