それ(⛷)で、(🦇)―(💊)―(🤛)それ(🍒)で百姓達(dá )が、やうやく、(🖖)殺氣立つてきた「(🍩)や(🚏)うに見えた」(🏴)。自然、(✉)そして幹部(🔏)から、(🖋)その氣勢(shì(☔) )が、だん/\一人々(🤩)々(🥚)と、傳つて行つ(🐉)た。誰も何ん(🥊)とも云はなくても、石山の家に、成(💺)(chéng )行(háng )き(😕)を(🌓)知るために、百姓がわざ/\出掛(📻)け(🔊)てくるものも出(chū(📗) )來てきた。無(wú )口な百姓(🔇)(xìng )も、口少な(🔱)では(🥦)あ(🎰)るが、苛(kē )立つた調(diào )子(✊)で、(🆎)ムツツリ/\もの(🕸)を云つて(🥞)行(🎶)(háng )つた(🌧)。
「では、(🎎)皆の意見は(🏹)、(🌎)小作料(lià(🤑)o )率の低減(jiǎ(⌛)n )ですか。その嘆願ですか。」石(shí )山(⏭)がさうきいた。と、(💍)又(🐆)(yòu )ガヤ/\にな(✉)つた。それが(🎟)しばらく續いた。
「馬鹿だ(🐘)なあ」と(🐥)云つて笑(✂)つた。「俺なア、俺アの畑が可愛めんこ(🏐)く(🌰)てよ。可(🥖)(kě )愛くて。畑(🧦)(tián )、風(🏁)邪か(😎)ぜ(🏁)でもひかな(👞)え(🎄)か(⏪)と思(🔳)つてな。」
(💱)そこで、それに「幹部」(😌)のもの(🚎)が(🎖)二人加はつ(🤖)て(♌)、都合(hé )五(wǔ )人(rén )で「停(📌)車場(🤙)(chǎng )の(🔂)ある町(dīng )」の地(🥤)主の家(jiā(🌮) )へ出掛(guà )ける(👗)ことになつた。それから殘(cán )つた幹部(🔯)が(🕐)、百(🃏)姓二、三(sān )人とで、(🕺)村(🧖)(cū(🦊)n )中の百(♏)姓家を※(❕)(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(✴)て、今迄(qì )の成行きを話し、愈(yù(🐪) )※(二の(⛳)字点、1-2-22)すつかり手を組(👘)み合(hé )はせて、皆一(yī(🚦) )緒に(🍥)――一(yī )人(rén )も(🎍)地(dì )主(👰)へ裏(💟)(lǐ )切るも(🐄)の(💘)が(😼)ないやうに、(📈)どし/\やるこ(😞)と(📎)にするといふこ(🔗)と(🥅)を云つ(⤵)て歩(bù )くことにした。
百姓(xìng )達は、さうやつて集(jí )つ(👪)て決め(🎁)たが、今度は(🥃)そのこ(🙁)とを(♿)、地(🏼)主や(💯)差(👋)配(pèi )を(😋)相手にやつて(💖)行(⛎)くといふ(📅)やうな事(shì )になると、お互が何處か、(🌑)調子(🚱)がを(🚙)かしくなつた。知(🤵)らず(🏖)知らずの間に、どうにか我慢(☕)す(🐉)ること(🛁)にするか、そんな事(🔰)に(🦀)逆もどり(❤)をしさうな處が出(chū )てきた。さ(🤸)うなつたとし(🔃)ても、(✡)百(bǎi )姓は然(🙊)し今ま(🔑)での長(zhǎng )い間の貧乏の(🏛)―(🦆)―泥沼(🈳)の(⭐)底のやうな底になれ(🦊)てゐたので、ちつとも不思議(👙)がらず(📨)に矢張(🌀)り、その暮(🚞)しに堪(kān )へ(📝)て行(🐇)(háng )つたかも知(zhī )れなかつ(🚴)た。――(🌯)源吉(🤳)は、一(🆓)層無(🌶)口(kǒu )に、(🔭)爐邊に大きく(📀)安坐あぐらをか(🍼)きなが(🎛)ら、「見(jiàn )たか!」(🐅)と、心で嘲(📝)笑つた。
「なんかえ(🌷)ゝごとでもなえべか?(🔶)」とき(📨)いた(🔣)。母(mǔ(🏼) )がきゝかへすと(👨)、
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