バラエティ番組《濃厚 エッチ》2行目ライン
濃厚 エッチあらすじ
(🏸)どうしてこんなくわ(🖤)な(💤)ぞを造(✔)っても(🍃)らった(👙)かと言(yán )い(😓)ますに、わたしもいなか(🌞)へ(🚌)来た(🗯)からに(🚷)は学校へ(🎀)通うかたわらくわ(🦗)でも握って、(🥊)自(🍘)分のこころ(🐝)を鍛えるばか(🎺)りでなく、からだをも鍛えようとしたからで(🧞)し(🆚)た。
その時、(👓)老人(💽)は日(❎)ごろ書きため(🛄)た自作(zuò )の(😿)和歌や(🎡)発句ほ(🤜)っくを持(🍤)(chí )ってきてわたしに見せてくれ(🀄)ま(🐥)した(🧔)。じょうずとは言(yán )えな(🦀)いまで(🦋)も、(🏗)正直に思いをのべた(🔱)ものでした。おそらく、百姓(xì(🏵)ng )を(🥃)相手としての(😏)長い(🎿)鳥居川村のいなか暮ら(🍞)しが、そんな和(😶)歌とも(🎅)なり(🐥)、(🛶)発句ともなったのでしょう(🍩)。わたしはまたこ(👄)の来助老(lǎo )人(🚿)が筆持(🕒)つ腕に(📼)重(🏙)い石(shí )をしばりつ(🐽)けるほ(🔃)どに(🔺)して書(🔒)道のほうにも工夫を積んだ人(🐝)と聞いていました(📇)から(🧘)、何か記念に書(🎻)いて(👓)ほ(🧡)しい(🍽)と頼み(🕍)ました。老人が言(🤙)うには、自(zì )分(➰)は(👰)無学(xué )なものであ(🈶)るから(🔣)、書いてあげるような(🏈)文句も胸(🎪)に(🔢)浮(fú )かばないが、こと(🦂)ばさ(🚫)え選んで(👑)く(🤰)れるなら、よろこ(🥨)んで引き受け(👷)るとのことでし(👷)た。そこでわたし(🏜)は日(😹)ご(🛅)ろ暗(🅾)誦(sòng )あんしょ(⛰)うするくらいに好(🍮)きな古いシ(🦄)ナ人(rén )の(🎺)詩のこ(🤠)とばを選んでおく(🤔)り(🗑)ましたが、やがてそれが(⚾)で(💮)きたといって届けてく(🗣)れたのを見(📌)(jiàn )ると、(㊙)じつ(🔐)にみごとな筆で(🏋)、これにも(🗯)わたしはおど(🤤)ろ(🛷)かされました。
その畑の(🉐)横手には、家の勝手口から通うことのできる細い流れも(👋)ありま(👣)す。遠(yuǎ(🗡)n )く山の(🥕)すそのほうから引い(🆔)てきてある水で(🛣)す。毎朝わ(🍃)たしはその細い流(liú )れへ顔(yá )を洗(xǐ )いに行きます。そこは(🧙)せんた(😚)くする(📚)ことを禁じら(🕒)れ(😥)て(🔑)い(🐴)るよう(🤕)な(🔏)場(🔰)(chǎng )所(suǒ )です(🍩)が(🎴)、どうかするとこまかい(🎳)砂が水(shuǐ )にまじって流(📵)(liú(🎑) )れてきて(🚔)いて、手にもす(🍣)くえ(🔧)ないことがあり(😉)ます(🕍)。清(🌹)水(shuǐ(🍡) )しみずと言いたいが、飲(🤣)用(🆔)水(🈂)(shuǐ )には使いがたい。そんな水ではありましたが、都(dōu )会から行(🥒)ったわたしは餓う(🍐)えかわいた(🈶)旅人(ré(🚿)n )のよ(👠)うにし(🐦)て、その荒(huāng )く冷たい(🎖)水の中(zhō(🗿)ng )へ自分の両手をひ(🌊)た(🏡)し、そこから(🤒)わきあが(🏜)る(🥁)新(xīn )しいよろ(👲)こびを(🏖)覚(♉)えま(🏧)した(🌧)。
わが家の(🤙)墓(mù )地(🛡)は村の(🚐)裏側にある古い丘の上で、永昌(chāng )寺(🌳)(sì )え(💘)いしょうじというお(🤖)寺の境内(nèi )につ(🍶)づいた(😙)ところに(🧡)あります。すぎの木(🐲)(mù )立ちの間(jiān )から、浅い(🚍)谷(gǔ )の向こうに(🐑)木曾(céng )らしい石をのせ(👢)た人家(jiā(🏍) )の板(🕖)屋(🍕)根(gēn )、色づいた柿(😿)かきのこずえなぞが見えるところです。大黒屋だいこ(☔)く(㊙)や(⏺)と(🖇)か(😷)、八幡屋やわたやとか、その(👞)他いろ(🍐)いろな(💫)屋号の(✔)ついた(🔶)家々(⏮)のこけむした(🏑)お墓(mù )が並んだ(⏭)わきを通って、すぎの(🧦)枯(🍌)れ葉の(🧞)落(🎋)ちているしめった(🌨)土(🐫)を(👢)ふ(🔤)んで行く(💛)だけでも、なんと(🔅)なく心の(🥇)改(🕒)まってく(🗝)るようなところです。その墓地の突(🎭)きあ(💊)たりに、どまんじ(📡)ゅ(⚪)うのかたちに(🧑)小(💕)(xiǎo )高く土(📥)を盛(🌷)りあげ、青々とした芝草(🍠)の色もむかしを語り顔なの(🐍)が、父(🤸)(fù )の長く(🗡)眠って(🦎)いる場所(🕍)でした(🍣)。永昌(❕)寺の本堂で母の葬儀をすませたあと(🍇)、(🔇)遺骨は(🗓)父の(🚋)墓のわき(🆓)にうずめました(😪)か(♓)ら、同(🔌)(tóng )じ(🍓)かたち(🚇)のも(🖌)のが二つそこに(🥇)並(🚦)(bìng )びま(💆)した。
一(yī(🆚) ) (🍮)教師はお友(yǒu )だちの中にも
そ(🐤)こ(😠)ま(⚡)で行きま(🔧)す(🛁)と、ちょう(🖕)ちんをつけて出迎えてくれる人に会いまし(💃)た(⏮)。声(💌)をかけてみ(🐽)ると、以前にわ(🥃)が家へ出(👫)入りをしていた男(🎬)の一人です。そして、わたしの荷物を持とうと言って(🌄)くれるので(🍃)す。も(💍)ともとわが家(🔯)の(⏺)先祖(💡)は(🔻)この地方(😎)のために働いた人(🍄)たち(😗)で、村(🏾)も先(xiā(🗳)n )祖(zǔ )が(🚉)開(⤴)(kāi )き(👘)、寺も先祖(😞)が建てた(🦐)という(🚲)くら(🛐)いで(🤑)す(🐿)から、そ(🐓)うい(🙃)う古(gǔ(🐟) )くから(🔋)の気風が(🤞)伝(yún )わ(🥏)っていて、なん(🧤)にも土地の(🚅)ため(🌉)に尽く(💯)したこ(🆕)とのない(😱)一(🐱)書(shū )生までが(🥑)こ(㊙)んな出(chū )迎えを(📙)受けることさ(🚤)え自分には(📕)過(guò(🤾) )ぎた(❎)ことのよう(🖌)に思い(🌏)まし(🍻)た。わ(📀)たし(🥀)は(🔯)足をふるさ(💒)とに踏み(🔒)入れたばかりで、まだそ(🐗)んな父(fù )の(🛃)時(📞)代(dài )という(💑)ものが根深く(🌑)残っていること(✍)をも思いました。
第五(✳)章(😴) (🚹)宮(gō(🆘)ng )城野(yě )みやぎの
当時の(♒)函館あ(👼)たりはまだ「蝦夷地(dì )えぞち(👝)」と言いまして、(🖨)開けたばかりのさみしいところでしたが、先(😟)生は六(🈂)年もそのさみし(🤤)いところにし(🉐)んぼうして(💉)、病院や医学所(suǒ )を建てた(🎛)り、(🛶)薬草(🆘)園を開いたり、松杉(shā(📵)n )まつすぎその他の(✝)木の苗を内地か(🍕)ら移し植えさせたり(🎭)しました。その「蝦夷(yí )地」に緬(👔)羊(yáng )めんようや(✳)牛を飼い、養蚕の業につくものがで(🌫)きたのも(🚀)、(🉑)先(📺)生(shēng )の監督(dū )ではじめた(🥔)こ(🕗)と(🔗)なのです。疏(👙)水の工(gōng )事(👟)(shì )を起(qǐ(🛑) )して久根(🉑)別川く(📛)ねべ(🏏)つがわ(😖)という(🤴)とこ(🎤)ろから舟(zhōu )を函館へ通すよ(♿)う(🍗)にしたの(😠)も先生でした(🦁)。
栗本先生の長い生涯(🧀)し(🚦)ょうがいにとって、この函館時(shí )代の六年はいいしたくの時(🏭)(shí(🏪) )で(😅)あ(📭)りま(🥓)したろう。わたしが皆(🔧)さんに(🐢)お話ししたいと思うのも、そ(🏄)こですよ(🤴)。先生の函(hán )館時代(🐳)(dài )はずいぶんさみしかったようですが、しかし(🦓)その六年の(✊)間に先(xiān )生がいろいろやってみたことは、それから(🚺)江戸(💠)え(🈳)どに出て(📉)もっと大(🚖)きな(🤜)舞台へ乗り出して行(💐)(háng )った時の役に立(lì )ち(😫)まし(📎)た。病院や(💄)医学所を(🏃)建てたことでも、薬草園を開いたこと(🏈)でも、木の苗を(🍁)移し植(zhí )えたことでも、牧畜養蚕疏(🤨)水(🔗)工事の監(🕳)督でも、何(hé(🏪) )一つむだ(😶)になるものは(🎅)な(🔽)く(🎆)て、(🐈)そ(👠)れがな(🛶)にかし(🏝)らほかの(🥋)仕(shì )事(shì )をする時の役に立ち(😩)ました。どうでし(🦐)ょう、先(🧐)生は自(🤾)分(🔊)のし(🦏)くじりまでも役に(✔)立(lì(🏐) )てることを知(😚)って(🍅)いましたよ(🏜)。これこ(🦌)そ(🍇)ほんとうの「経(🏷)験」という(📄)もの(🕳)で(🙋)し(🎁)ょう。
川上(shàng )を見(jiàn )てきたか(🍵)わず(😅)は(📡)、(💰)いろいろと(🗃)土地の馬の話をも聞(💕)いて(🥪)きてそのことを相手のかわずに語り聞かせ(🕊)ま(🛹)した。
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