しかし(😒)、孔子(🌠)の(🐴)答(📸)えは、極めて無(wú(🏸) )造(zào )作(zuò )で(🛑)あ(🛠)った。彼は相手(shǒu )の言葉に軽くうなず(⛳)きながら、(🚤)
(最(🙋)(zuì(✒) )善(shàn )の策が見つからなけれ(🍢)ば、次(😳)善を選ぶより仕方が(🎳)ない。)
豚を贈られた孔(kǒng )子
(📴)田圃には、あちら(🈂)に(⌛)もこ(🐴)ちらに(🚲)も、牛がせっせと(🚁)土を(🌓)耕して(🍐)い(💅)た。
だが、こうし(🙉)た彼の努(nǔ )力(lì )も、(🕥)心境の幼(📣)稚(😘)な門人たちには何(hé )の利目もなかっ(👴)た。彼(bǐ )等には、天命が何だか、仁(rén )が何(hé )だか、まだ(❎)皆目見(🔥)当がつ(🎆)いて(🌪)い(✂)なかった。彼(🍗)等(děng )は、ただ仲(🔖)弓(😈)にいくらか(⛴)で(💯)もけちをつけさえすれ(🚾)ば、自(zì(🔺) )分たち(🔉)が救(📫)(jiù )われるような気がす(💰)るの(👹)だ(🥢)った。こんな種(🗜)類の門人たちに(🏃)対しては、さ(💯)す(🥁)が(💂)の孔(kǒ(💊)ng )子(🍃)も手がつけられな(🐖)い(😈)で、いくたびか絶(jué )望(❔)に似た気持にさえなるのであっ(🕞)た。
孔子(👁)(zǐ )は踵(zhǒng )をかえ(✊)した(🏟)。そして、赤(🥂)毛の牛を指さしながら、再びい(🦗)っ(📶)た(🙍)。
樊遅は喜んだ。それはそ(🚐)の中(⬛)(zhōng )に、「違わない(👴)」(😨)と(🌟)いう言葉(🐘)が見(jiàn )つかったか(🤤)らである。しか(🍨)し(👱)、数秒の後(hòu )には、彼(🐶)の頭は却ってそのために混(👇)乱し(🧕)はじめた。というのは、(🐈)さ(🛃)っき孔(kǒ(👽)ng )子のいった(🏸)「違(🍟)わ(🈚)ない」と、この言(🔚)葉(yè )の中(🚷)の「違(wéi )わ(📝)ない(🔡)」とは、(⛓)まるで意味が(🕋)ちがっていそう(💳)に思え(📧)たからである。後(hòu )の場(chǎ(🐵)ng )合(🎹)の「違わない」は、第(😲)一(🍅)(yī )、父(🐅)母の存(🍯)命(mìng )中のこと(🌾)で(🍜)ある(🕰)。それに、前後の関係か(😵)ら判断(duà(🔒)n )しても、初(🤢)一(♐)念(niàn )を貫けとい(💽)う(🕺)意(🐵)味に相違ない。父(fù )母を亡くしたあとの「違(🔜)わない」(👛)と(💒)いうことが(📶)、それと同じ(🌩)意味(🐞)だとは、どうしても(🙁)思えない。言(🙊)葉が同じなだけ(⬅)に、彼(🧝)は(🍐)いよい(🧖)よ判(🐕)断(😄)に苦し(🔱)んだ(🥫)。
「見事な牛じゃのう。」
((🕡)あ(➰)の(🎶)眼(👱)(yǎn )にぶッつ(✡)かると、(🐲)俺(🕷)は(🍺)喉も手(shǒu )も(🕥)急に硬ば(🎲)って来る(🚗)ような気(💀)がす(🐁)るんだ。今(😓)日もたしかにそう(❣)だっ(👊)た。俺(ǎn )の手が(🐄)狂(kuáng )い出し(🍈)たの(🐜)は、奏(zòu )楽の(✋)最中に孔子(🌿)の(😿)眼(🚃)に(🐖)ぶッつかってからの(💶)こ(🌉)とだ。)(👁)
孔(kǒng )子は踵をかえ(🐷)した。そして、赤毛(💆)(má(🐲)o )の牛を指さ(🤖)しな(🦕)が(🈯)ら、再びいった。
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