孔子(zǐ )は(🌓)そんな(🙋)ことを(👭)考えて、いい機(🎃)(jī )会の来(👙)るのをね(🚞)らっていた。
彼は、(🕝)しかし、(🤤)も(🚅)う狼(láng )狽(🐳)う(⏫)ろた(📔)えても恐れ(👑)てもい(🐞)なかっ(💵)た。粛然(rán )とし(🏃)た空気の中に、彼はかえって安堵(🗑)に似(sì )た(🤯)感(⛰)じを味(✖)う(📧)ことが出来た。そして、も(🐩)う一(yī(🎧) )度(💯)、
「考えては(🧛)見たのか。」
「比類(lèi )の(🈳)な(🔇)い徳を(🖕)身(shē(💌)n )に(🍑)体(🍦)(tǐ )し(🗡)て(🚹)いながら、国の(💺)乱(luàn )れるのを(🥦)傍観しているのは(👹)、果(🧙)して仁(rén )の道に叶(yè )いまし(🥤)ょうか。」
などと放(⛏)(fàng )言(🤹)した。
6 子、四(🎞)を絶(jué )つ。意なく、必なく(✌)、固なく(🔬)、我なし(子罕篇)
4むろん彼は、仲弓の問題にか(📩)かわりなく(🥃)、こ(🌐)れまでにも(🤺)その点に力を入れて(🥙)門人たち(🤝)を(🚷)教育(yù )して来た(😄)のであ(😀)る(🐚)。彼がつとめ(⭕)て「利」に(🥄)つ(💴)いて(♟)語ることを避け、たま(🌝)たまそれを語(🕓)ることがあ(🕟)っ(😏)ても、常(😮)(cháng )に天命とか、仁(ré(🍹)n )とかいうようなこと(😨)と(🥈)結びつけて話すよ(🔪)うに注(🔞)意し(⏫)て来た(🌩)のも、そのためである。また彼(🦎)は(😕)、機会(huì )あるご(📡)とに、門人(ré(🎅)n )達の(🎻)我執(zhí )を戒めた。そして、「5自(🏔)己の(🤛)意見にこだわって(🏓)、(㊙)無理(🚁)強いに事(😪)を行ったり、禁(jìn )止したりする(🥣)の(💪)は君子の道でない。君子の行動を律す(🛸)るものは(🥕)、たゞ正(🎥)義あるのみだ。」と説き、(🦓)6彼自身(shēn )、細心の注(🍑)意(yì )を(😇)払って、臆(yì )断を去り、執(🎉)着(👭)を絶ち、固(📛)陋を矯ため、他との(🏵)対立(lì )に陥(xiàn )ら(🎪)ぬよ(♐)うに(🏠)つとめ(🌛)て来たもの(😈)である。
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