「何かまた嘉助が笑わし(🚕)て(🍠)いると見えるわい」「(Ⓜ)太陽と(💉)月とは(♍)どち(📢)ら(😌)が偉いか。」「(💀)月が偉(wěi )い。」――「なぜか。」「太陽は明るい昼だけしか照らさ(🤺)ないが、月(yuè )(🎁)は真暗な夜を明(míng )るくしてくれ(🚙)るから。」(🎀)――(🔘)これはある文明人(💳)と未開人(🐭)と(♎)の(😶)間にと(✒)り(🏤)かわされた問答だそ(⤴)うで(🥤)ある。われわれは、(😖)この未開人の答(🤴)を笑(xiào )うまえに、人物や仕(shì )事に(❗)関(wān )(🌍)するわれわれ自(zì )身の価値判断が、(🈹)果(guǒ )してこの未(wèi )開人以上のもので(🤼)あ(🎒)るかを、静か(🍟)に反省してみる必要が(🗯)ない(🛬)であろうか。
「(🕹)えへへへ。」(🙁)
「誰にで(👊)す、誰(shuí )にです。」信一(🔧)郎も、(🐠)懸(🐧)命になって(🔈)訊(🐯)き返した。
(お(🈵)れの計画(🎯)の邪魔をしやがる(❗)。生(shēng )(🍻)意気(qì )な若造や!)
(😜)ほかの児童(⚽)たち(🛫)は、いつまでも立ったまま次郎(láng )を見おくっていたが、先生がもう一(yī )度、「おおい」と叫ぶと(🐆)、い(👃)かにも気が進まない(🦔)かのように、しぶしぶと(🤲)丘をおり(🎈)はじめた(🈹)。
「そうか、お(📊)菓子があった(⏪)んだね(🌋)。どうだい、(🎯)本田さっさと平らげて畑をやろう(🕎)じゃな(🍊)いか。」
毎日よく降つた。も(💴)は(🤨)や(⛲)梅雨明けの季(🚸)節が來ている。町を(🎂)呼んで通(🥦)る竿(gān )竹(zhú )(🥍)賣の聲(🔰)がする(🕰)のも、この季(jì )節にふさは(🏠)しい。蠶豆賣(🙍)そらまめう(🌖)りの來る(🐩)頃(🦋)は既に過(guò )ぎ去り、青(qīng )梅を賣りに來るにもやゝ遲(🧡)く、すゞしい朝顏の呼(hū )聲を聞きつけるにはまだ(🤾)すこ(👖)し早くて、今(⛅)は青(qīng )(👰)い唐辛たう(🍲)がらしの荷をかついだ男(🔴)が來(lái )はじめ(⛸)る頃だ(🕵)。住めば都と(🐐)やら。山(💯)家生れの私なぞには、さうでもない。むしろ住(zhù )(⬆)めば田舍(shě )といふ氣(qì )が(🔱)して(🙍)來る。實際、(✨)この(⏱)界隈(wēi )に(🎠)見つけるも(👂)のは(🎫)都會の中の(🙈)田舍であ(🤣)る(🌍)が、でもさすがに町の中らしく、朝晩に呼んで來る物(wù )賣(mài )(🦖)の(🦐)聲は絶えな(🈚)い。
「なあ、今(😗)お(🎧)聞かせやした、あの博多節(🍪)を聞(🥠)い(🙁)たれば(🗿)な、……私(sī )ゃ(🍽)、ほ(🔧)んに、身に染みて、ぶるぶると震えました。」
「みなさん、○○君は泣(💄)いています。今(jīn )度(dù )はほんとうに心をあらた(🎀)めたにちがいあり(🆘)ません。みんなでそれを信じ(🧢)てあげようではあ(🎨)りま(🤟)せん(🙅)か。そしてこ(🕗)れまでのこと(🔙)は何もかも許(xǔ )し(🐘)てあげよう(🌖)ではありま(😻)せん(🥘)か。許してあげても(🚲)いい人は手(shǒu )をあげて下さ(🌄)い。」
「そりゃ、和(😔)尚さま(🌅)、飯まま食って寝(qǐn )て、飯まま食(shí )っ(🎙)て(🕯)寝て、大きくな(🥋)れ(🌚)ば和尚さまの(🐅)ようになれ(🤑)ます。」
彼は、謙蔵を伯父(👿)さんとは(🚟)決(jué )(🔠)して呼(🈸)ばなくなった。しかしそれは(🔟)、そう(🎠)呼(hū )ぶのがいや(📑)だったからというよりは、呼(hū )び(🏚)たくて(🕝)も、もうそ(🙏)うは(🚊)呼べなかったからで(🦇)あ(🐍)った。謙蔵(zāng )(🕳)に何か言わ(🙃)なければ(🍒)ならない用を、老夫婦(fù )やお延に言(🥋)いつ(🌭)か(📅)ると、彼(bǐ )はいつもそれを、巧(qiǎo )みに誠吉や他の従兄(xiōng )弟たちに譲った。そして、(🆗)彼らが――誠吉もまた――謙蔵を(🍞)「父(🏚)さ(🚙)ん」と呼(🙎)んで、こだわり(🐤)なく用をすましているのを陰で(🕜)聞きながら、自分一人が(🤧)、彼(bǐ )(🎏)らにまで、(🤹)のけ者(🐨)にされているような感(gǎn )じになるの(🎍)だった。
自分(fèn )の心に無(🌨)理(lǐ )にそう言いきかす必(bì )要があるほ(🙎)ど、豹一のことが頭にこびりついて(⏯)離れなかった(🐽)の(🥕)である。
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