『人影が見えたと思(🥤)うと(⛅)「宮地ゃよ(✴)いとこ(🛁)ろじゃ阿(ā )(🈯)蘇山ふもと(🥐)」という俗謡うたを長(⏬)く引い(🥗)てちょうど僕ら(💆)が立っている橋の少し手前まで(🎷)流して来た(🍸)その俗謡(🥛)うたの意こころと悲壮な声とがどんなに僕(🥊)の情こころを動かしたろう(🏠)。二十四(🌒)、五かと思われる屈強な壮(zhuàng )漢(hàn )わかものが手綱(gāng )たづ(⏸)なを牽ひいて僕ら(😧)の方を見向(xiàng )きもしな(🤜)いで通ってゆ(🚦)くのを僕(pú )は(😗)じっとみつめていた。夕月の光(🌒)を背にしていた(🍶)からその横顔もはっきりとは知れなかったが(😆)そ(🌔)の(🥨)たくま(⛄)しげな体(🚜)躯から(🌜)だの黒(🙂)い輪郭(🥀)が今(jīn )(🌙)も僕の目(🏑)の底(dǐ )に残っ(🏙)ている。 子路は素直に自(zì )分の名を告げた。
(その馬はどこへ(🌌)。)(🚖)
じょ(🐨)うだんめかし(🦗)て、そんなこ(🔤)ともいった(👡)。ゆ(🤽)うべ各室で(🐙)就寝(qǐn )前(qián )(🛄)に(🤬)行なわ(🚞)れた互選(🆑)ごせんの結果(🐡)、かれ(📽)は第五室の室長になっていたのであ(🤕)る。
源(⛲)吉が入つてくる(✡)と、母親(🚞)は、
「私(sī )は(🌍)老(lǎo )農(nóng )には及(jí )ばないよ。」
木(🔸)曾十(shí )(👈)一宿(xiǔ )は(✋)おおよ(🕌)そ三つに分けられて、馬籠まごめ(💄)、妻籠つ(🏻)まご(💸)、三(sān )留(liú )野みどの、野(yě )(🛣)尻のじりを下(⛸)し(💻)も(🐰)四宿(xiǔ )とい(💱)い、須原すは(🥣)ら、上(shàng )松あげまつ、福島(dǎo )ふくしまを中(zhōng )なか三(⛽)宿とい(➰)い、(🃏)宮(🍂)みや(📹)の越こし、藪原(🗿)やぶはら、奈良井なら(⚾)い、(⬆)贄川にえが(👾)わを(🐖)上かみ四(㊗)宿という。半蔵らの進んで行った道(dào )(🛬)は(🚛)その下四宿から奥筋へ(❌)の(🔞)方(fāng )角であるが、こうして(🤥)そろって出かけるということがすで(📴)にめずらしいことであり、興も(👊)三人の興で、心づ(🔜)かいも三(🌆)人(rén )の心づかい(🚃)で(🥃)あ(🤨)った。あそこの小屋の前に檜木ひのきの実が乾ほしてあ(⤴)った(💸)、ここに(🏾)山の中ら(😅)しい耳(ěr )(🍞)のとが(🔻)った茶色な犬がいた(🚢)、とそんなこ(⬇)とを語り合っ(✏)て(👿)行く間にも楽しい笑い声(🕑)が起こっ(🚎)た。一(yī )人の草鞋わらじの紐(🕜)ひもが解けたと言え(🛹)ば(🔼)、他の二人ふたりはそれを結ぶまで待っ(🎺)た。
「はあ。あのう、(🕢)ち(⛎)ょ(✋)っと(🔳)事情が(😺)ありま(🏥)して…(💬)…」
「貴(guì )下はどうしてそうだ(🐜)ろう(🆎)。」
と視ながめて(🍬)、
「次郎っ。」
「(🗨)三度分(fèn )の弁当ですよ」(🥪)
隣家の伏(🐑)見屋なぞにない古い伝統が(🤐)年(nián )若としわかな半蔵(🤾)の頭に深く刻みつけられたのは、幼いころから聞い(🚟)たこの父の炬(🤧)燵(dá )話(huà )こたつ(🐛)ばなしからで。自分の忰に(🏞)先祖(zǔ )のことでも語り聞か(🍏)せるとなると、吉左衛門(👈)の目は(😱)また(📘)特別(🔩)に輝いたものだ。
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