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(🗾)湯(🐎)槽ゆぶ(🌯)ねは(📙)小じんまりと(🎐)し(🐢)たコンクリート(🥧)で出来ていて、お湯につかって(🥔)いながら、(🛂)スウイッチをひねると、ガチ(🐪)ャン、ガタン、ガチャン、ガタ(🈯)ン、ゴボ(📉)ン、ゴボンとスチームが入(rù )ってくる(🐹)ようになっていた。「僕がかい。」
「(🦓)通じまし(🐖)たから、お話し下さい」交(jiāo )換(huàn )手(🚱)の声(📑)に、多鶴(hè )子の家(⬜)の(🎗)内部が見える思い(💐)だった(🔞)。女中が電話(📪)口に出(chū )ていた。多(⏱)鶴子はいるかときく(👘)と、
ところで、仕事に(⛏)関してわれわ(🏢)れの(🥟)よ(🚺)く聞く訓話(huà )(💞)の中に「仕(shì )事を使(shǐ )え、仕事に(🐬)使(🤟)われるな。」という言葉(👱)があります。これは、(👈)いうまでもなく、いつも仕事(shì )に追いま(🗜)わされて(🤶)、自主的(de )(🍍)に、落ち(😌)ついた(📫)気持で仕事を処理して行くことの出(🌾)来ない人を戒めた言(yán )葉(yè )でありまして、そ(🛀)の意味では、決して無(wú )用の訓言ではありま(💬)せ(🐀)ん。とりわけ繁雑(🕡)な事(🦒)務(wù )にた(⏲)ずさわっ(🌘)ている人たちにとっ(🥄)ては、十分(fèn )味(🈵)って［＃(📸)「味って」はママ］見るだけの価(sì )(🔗)値(📟)のある(📢)言葉だ(🚔)と(🏮)いえましょう。しかし、私にい(🔆)わせると、かような表(biǎo )現の中には、仕事というもの(👜)の考え方(fāng )の不純さが曝露(☝)されており、そ(🤵)の点(🔕)か(👋)らいっても、(🛢)最上の言葉(yè )とはいえないと思います。わ(🕑)れわれ(👹)は仕事という(🏒)もの(🛣)に(🎳)対して、もっとつつしみ(⭕)深くなけ(🛶)ればなりま(💂)せ(🌽)ん。仕事は、われわれにと(📤)っ(🈚)て(📝)生きる手段でなく(🍿)て、目的(de )であ(🤑)ります(🍰)。仕事を「使って」われわれ(🛍)が生きるの(😴)でな(😵)く、仕事に仕えてわれわれ(📆)は生きる(🥞)のでありま(🥋)す。そう(🌸)考(🤮)えて(🍭)仕(shì )事(📄)に従事(❤)してこそ(🆒)、その仕(🐛)事に真の(⏳)か(😪)がや(🏇)きが出(chū )るでありましょうし、また従って、わ(🏉)れわ(🥠)れの生命(mìng )にかがやきが出(🔑)るでありましょう。
人事ひとごとな(🌿)が(🍷)ら、主税は(🍏)白面に紅(📠)こうを潮して、
と、(🎻)膝の前(qián )に重(chóng )ねて(🔪)置いた四五通の手紙に眼をやっ(😑)た。
「用心深い(🚞)男だから、滅多(🌳)なこ(😡)とは(⚾)あるまいと(🌎)思うが……」
「勝負(fù )になり(🍫)やしないよ」
お鶴は心配して、「それで、(☕)奥様は(🗃)如何どう遊(yóu )ばします？(🍢)」
事理(🌼)の徹とおった退引のっ(🙂)ぴきならぬ青年(😍)の問に、母が何と答えるか(💥)、美奈(📆)子は胸(xiōng )(🎴)を顫ふるわしながら待(dài )っていた。
(📕)孔(🚜)子の(👬)顔は、そこで(⛲)急に(😕)やさしくな(📸)った。そ(♈)して(⛲)うなだ(🦊)れ(👈)てい(😵)る子(🙇)路(lù )を、いかにも(🦒)労(láo )わるような眼(📗)で見やりながら、
木曾川の(🕟)岸(🔞)には、(🌁)うるい、露(🐮)菊つゆぎくのたぐいが咲きみ(🛣)だれ、山には石斛せっこ(🤕)く、(👋)岩千鳥いわ(🥂)ちどり、鷺草(🍵)さ(➡)ぎそう(🍳)などの(🤤)咲(💧)き出すのも、そのころです。かじかのなく声もまれになっ(💳)て(📈)行きまして、桑つみのひな歌がおもしろく聞えるころから、姉(zǐ )の家の(👎)裏庭には(👍)、草(🤬)花(💰)のながめがことにうれしく、九月にはいってからは白い壁(bì )のかげにある秋(qiū )海棠しゅうかい(⛴)どうの(😍)花もさき出しました。
「へい、無(🎥)い事もござ(🏹)り(🥥)ませぬが、(🚌)旦那様(yàng )方の住まっ(🎆)しゃりますよ(🤩)うな邸は(🏊)、この(🕔)居まわりにはござりませぬ。鷹(🦆)匠町(🖲)たかじょうまち辺をお聞(wén )(❌)きなさりましたか、どうでご(🌰)ざります。」
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