日本《宮崎 あや セックス》2行目ライン
宮崎 あや セックスあらすじ
このうたが(🎓)いのとけぬ矢先(xiān )やさきに(🏁)手(🛥)塚はこう(🐹)い(👨)う報告をもた(🍳)らした。「眠(🕚)れるか。」
誰からも(🆖)、顧みられなかったけれども(🎁)、信(xìn )一郎の(🌙)心に(❣)は、自信があった。千(👃)に近い会葬(🐵)者(🌔)が、集(jí )まろうとも、青年の臨終(zhōng )に侍したの(👞)は、自分一人で(👓)は(🦅)ないか。青(🧥)年(👺)の最期を、見(jiàn )届けているのは(👚)、自分一人では(🔜)な(💤)いか。青(📭)年の信頼を受(🌑)けているのは(🐲)自分一人で(🌓)はないか。そ(📏)の死床(🗾)に(🕳)侍し(🧕)て(🐬)介(🤽)抱してやったの(👶)は、自分一人(rén )(🚐)ではないか(🃏)。もし、死者(zhě )にし(📓)て霊(🕜)あらば(🤡)、大臣や実業家や名士達の社交(jiāo )上(shàng )の会葬(🈳)よりも、自(zì )分の心からな会葬を、どんなに欣(🖱)よろこ(🐘)ぶかも知れない。そ(🥀)う思(sī )うと、信一郎(láng )は自分の会葬が、他(tā )の何(hé )人なんぴとの会葬(zàng )よりも(💜)、意義があるよ(🔠)うに思った。彼はそ(🍁)うした(💧)感(gǎn )激に耽ふけりながら、じっ(🐰)と会葬者の群を眺め(👵)ていた(🛅)。急に、皆が静かにな(💧)っ(🥤)たかと思うと(🎙)、(🎦)戞々かっか(😑)つた(🧚)る(🤭)馬蹄(🗯)ばていの響(xiǎng )(🌚)がして、霊柩れいきゅうを載せた馬(mǎ )車が(⭐)遺族達に守(shǒu )られて、斎場へ近づいて(🛣)来(🦑)るのだ(✏)った。
早い春(chūn )の陽気(🤬)は復た回めぐ(🤣)っ(👛)て(🙇)来てい(🅰)た(🍖)。温暖あたたかい雨は既に一度か二(èr )度通過ぎた後であった(🌘)。霜の溶けた跡にあら(📆)われた(📽)土を踏んで(💋)行って、捨吉は芝の公園内か(👋)ら(☔)飯(fàn )倉いいくらの方(🔼)へ降(💶)りようとする細い坂(bǎn )道のと(🔲)ころへ出た。都会としては割(⛅)合に高燥(zào )こ(👼)うそうな土(tǔ )地(dì )に(🍔)、林(🌳)の中とも言いた(🛀)い(📽)ほど樹(🏹)木の多いと(🏟)ころ(🛎)に、(♌)青木の新居(jū )(🌏)を見(jiàn )つけた(🍂)。岡の傾斜に添う(🐱)て(🐗)一(🥪)軒の隠れた平屋(wū )があって、まだ枯々(⌛)とした樹(🥇)木(mù )の枝はど(🍔)うかすると軒(xuān )先(🌊)に届くほ(🥐)ど延びて(🥑)来ていた。
翌日(rì )は、隊長をは(🐫)じめ、匡の役人たちが五六名、(〽)礼(💥)を厚うして孔子に面会(huì )を求めた。
すべてこの調子だ(🧖)。籐(✨)椅(🕦)子(zǐ )(📡)とういすが風(🎈)のた(🐸)めに漂着したと言(yán )っては不思(sī )議がり、(🚅)寝椅子が一(📽)個漂着した(🚟)と言って(🎙)は不思(🛹)議(🚒)がった(🥋)。ペリ(🥨)イ出帆の翌(yì )日、ア(🎳)メリ(🔗)カ(⬛)側か(💒)ら幕府への献上(🎐)物の中には、壜詰(jié )びんづめ、罐詰(📆)かんづめ(💹)、その他(tā )の箱(🤱)詰があり、浦賀(🏈)奉行への贈り物があったが、こ(🎬)れらの品々は江戸(hù )へ伺い済みの上で、浦賀の波止場で焼きすてたくらいだ。後日(rì )の祟たた(🌱)りをお(🔽)それた(💧)のだ。実(shí )(👬)際、寛斎が中(zhōng )津(♐)川(📫)の商人につ(🚪)いて神奈川へ出て来たの(⏬)は、そうい(♉)う黒(hēi )船(🖍)の恐(🥡)怖からまだ離れ切るこ(🏴)とがで(🙉)きなかったころである。
二人は、それからあまり口も(🐫)ききあわな(🗯)かった。口をききあうに(🎠)は、二人の気(qì )持が、少し複雑になり過ぎていた。そ(📼)れ(🙎)に、二(🎳)人とも、口をき(🍵)きあわなけれ(♟)ば物足(zú )りな(📫)い、(🐖)とも感じて(🙆)い(🏅)なかったのである。
蝶子は柳吉を(🛥)しっかりし(👏)た頼たのもしい男だと思い、(🆑)その(🥦)よ(😉)うに言いい触ふらしたが(💰)、そ(⭐)の(🥂)ため、その仲(💛)は(💃)彼女の方からのぼせ(🏞)て行ったといわれてもかえす(🆔)言葉はないはずだと、人々は取(qǔ )沙(shā )汰とりざ(🚠)たした。酔よい癖(💐)ぐせ(🔲)の浄(jìng )瑠璃じょうるりの(🖐)サワ(😐)リで泣声をう(♌)なる(📀)、そのときの柳吉の(🌦)顔を(🕥)、人々は(🎟)正当に判断づけ(🎅)てい(🦈)たのだ。夜店の二銭のドテ焼(📄)（豚ぶたの皮身を味噌みそで煮(🥡)につめたもの）が好き(💹)で、ドテ焼さ(🍔)んと渾名(míng )あだながついていたく(👶)らいだ。
雄鷄おんどりはこの林はやし(👜)へ飛とびに來きて見みて、鷹たかがあんな高たか(🈂)い空(🗂)そらを舞ま(👉)つて歩あるくのも、自(😉)分(fèn )じぶんで(🎗)餌え(🎿)を見み(🈲)つけに(📞)行いくのだ(🏐)といふことを知し(👡)りまし(😠)た。
「第一(yī )『金色夜(yè )叉やしゃ』なんか、今読んで見(🍁)ると全然通(🥧)俗小説(🚂)ですね。」
龍(lóng )吉(jí )と(🖼)一(😔)緒の(🌍)室に(🏒)ゐた齋(zhāi )藤(téng )が(👲)便所に行く途(tú )中(🌤)、廊下(➿)の突き當りの留置場の前で、
「どう(😥)だい、父(🦅)さんたちは、もう明日からみんな町の方に行くん(🕜)だ(😮)が、お前も一緒に(🍭)行きた(😻)いか。それとも(⏩)、ここにいたいのか(🥩)。お前の(♐)すきなようにしていい(📳)んだから、(♊)思うとおりに言っ(🤝)て(🚼)ごらん。」
ところが、二(🦔)人(rén )が出(chū )っくわす機(jī )会がついにやって来た(🕍)。ある秋のゆうべ、(📭)西行は、その巨(🎓)大なからだを寒そうな衣に(💃)つつんで、のっそりと神護(hù )寺(sì )の門をくぐったので(🈹)ある。
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